
Стая эйяфьятлайокюдлей
По ряду причин с греками я знаком лучше, чем со скандинавами, но, как отмечал уже в другим месте, не греком единым жив человек. Скандинавские истории ничем не хуже, а кое в чём и похожи на греческие. Некоторые сведения о скандинавах у меня уже были, но явно меньше половины того, о чём рассказала Е.О.Гульбис. Эту книгу я назвал бы научно-популярной монографией, и это как раз та форма, которую я люблю. Это глубокое исследование одного частного предмета, написанное так, чтобы его понял условно нормальный человек, -- такой, кто не знает использованных материалов близко к тексту, но готов приложить некоторые усилия, чтобы погрузиться в тему. Для первого знакомства со скандинавами эта книга вряд ли подходит, желательно иметь уже некоторый запас основных сюжетов и, так сказать, скандинавского духа. У меня кое-что из этого было, так что огромное количество сложносочинённых имён не смущали:
36. Христ и Мист пусть рог мне подносят, Скеггьёльд и Скёгуль, Хильд и Труд, Хлёкк и Херфьётур, Гейр и Гейрёлуль, Рандгрид и Радгрид и Регинлейв тоже цедят пиво эйнхериям. (Речи Гримнира)
Хотя, в нескольких разных Сигурдах порой путался. Е.О.Гульбис постаралась написать как можно понятнее, но увы.
Очень понравилось, что автор приводит древнеисландский первоисточник. Вот так выглядит приведённый отрывок из "Речей Гримнира" с современной пунктуацией:
36. Hrist ok Mist vil ek at mér horn beri, Skeggjǫld ok Skǫgul, Hildi ok Þrúði, Hlǫkk ok Herfjǫtur, Gǫll ok Geirǫlul, Randgríð ok Ráðgrið ok Reginleif; þær bera einherjum ǫl.
Когда таких текстов с подстрочниками много, их становится интересно разбирать. Так, например, в русской транслитерации 'd' и 'ð' превращаются в "д", но это разные звуки. То же самое с 't' и 'þ'. Посмотрел кое-какие материалы на эту тему в интернете. Кроме исландского, автор приводит написание и на других языках. Люблю такое, особенно собственные имена не хочется перевирать, и Е.О.Гульбис всегда даёт не только транслитерацию, но и написание на соответствующем языке. Удивительно, сколько параллелей обнаруживается с современным английским. Ясно, что викинги завоёвывали Британские острова не без последствий. И с русским нашлись кое-какие соответствия, хоть и не такие многочисленные. Это наследие Рюрика, Трувора и Синеуса. Думаю, как минимум Рюрик на самом деле существовал как историческое лицо.
Автор понимает, что запутаться в такой стае персонажей очень просто. Поэтому она заботится о читателе, время от времени напоминает, о ком идёт речь. Спасибо ей за труд. Или вот:
«Большая тяжба была на тинге между Тордом Ревуном, сыном Олейва Фейлана, и Оддом, прозванным Одд из Междуречья. Он был с Городищенского Фьорда. Торвальд, его сын, вместе с Куриным Ториром сожгли Торкеля, сына Сонного Кетиля, в Долинах Арнольва. Торд Ревун был во главе обвинения, поскольку Херстейн, сын Торкеля, сына Сонного Кетиля, был женат на Торунн, дочери его сестры. Она была дочь Хельги и Гуннара, сестра Йофрид, на которой женился Торстейн, сын Эгиля». Ари Торгильссон. Книга об исландцах
Наверняка вам пришлось перечесть этот небольшой абзац не один раз, чтобы понять, кто кого сжег, кто с кем по этому поводу судился и кто кому родственник.
Далее Е.О.Гульбис пересказывает этот абзац более человеческим языком. Получается всё равно сложно, но уже не настолько. При этом полный перевод ни в коем случае не является лишним. Он имеет отдельную ценность: мы немного начинаем понимать, какова она на самом деле -- работа скандинависта.
Предварительно рекомендую прочитать, например, книгу Старшая Эдда. Песни о богах в пересказе Ильи Бояшова . У него всё просто и однозначно и оттого немного однообразно. У Е.О.Гульбис поинтереснее.
Это первая книга Е.О.Гульбис. Думаю, напишет ещё, потому что, по её собственным словам, каждая глава заслуживает отдельного тома. А в самом конце она добавила:
А еще я хотела бы сказать огромное спасибо каждому, кто дочитал до этих строк.
Я дочитал. Мог бы и ещё прочитать столько же. Будем ждать развития сюжетов.






































