Стиль.
Иногда складывается впечатление, что некоторые авторы в серии, матёрые филологи, соревнуются, кто напишет наиболее зубодробительные тексты, наименее понятные и трудные для восприятия. Наглядный пример:
В вводной статье "О ритуале. Введение в проблематику" к сборнику статей под названием "Архаический ритуал ив фольклорных и раннелитературных памятниках" В.Н. Топоров приводит информацию о том, что ритуал может обозначаться как делание, дело, то есть как результат действия "делать" и как принятый порядок.
И вот так написана вся книга. Конечно, если напрячься и сосредоточиться, можно расшифровать (хотя и не везде) написанное, вот только ни отдыха, ни удовольствия в процессе не получается. Это даже для научной работы уж слишком зубодробительно, а для научно-популярной литературы - тем более.
Вот этих многословных рассуждений, не значащих почти ничего, цитирующих какие-то размышления и статьи, но ничего интересного не говорящих о мифах, очень много. Настолько много, что выбирать интересные крупицы приходится буквально по капле и по одному предложению.
Содержание.
Ещё одна, на мой вкус, неудачная книга, в которой очень мало собственно мифов, но очень много анализа этих самых мифов. Может, кому-то это интересно, но, беря в руки книгу, я всё-таки надеялась познакомиться с мифами, легендами и сказками, а не рассуждениями о том, какие популярные элементы волшебной сказки из той или иной классификации, каковы первопричины популярности образа девушки-птицы и какими ещё умными словами оперирует тот или другой учёный.
Книги по мифологии я обычно читаю, отмечая закладками интересные моменты, и обычно этих закладок много, несколько десятков. В этой книге не набралось и десятка, потому что про мифологию, традиции и сказки сказано очень мало.
Общее впечатление.
Печальное. Если нравится читать очень-очень серьёзную литературу с анализом текстов в духе Проппа, но написанную на порядок более громоздко и тяжело, то книга подойдёт. А если ждать от неё чего-то познавательно-увлекательного - то тут, на мой взгляд, мимо. Лично я лучше понимать осетинскую и кавказскую мифологию после этой книги не стала, придётся искать другую литературу на тему. И, пожалуй, впредь буду брать книги серии только после ознакомительного фрагмента, уж слишком они неоднородные.
13 понравилось
