
Первый шаг к корейской литературе
Как-то долгое время у меня корейская литература оставалась в тени соседей по региону - Китая и Японии. Недавно начала читать современную литературу Кореи (вернее Республики Кореи), пора обратиться к истокам. Эпоха Чосон (1392-1887) - время, когда корейское государство пришло в себя, после внутренних и внешних потрясений и вновь встало на рельсы мирного развития государства. Отсюда новый виток в развитии литературы. И в этих рассказах хорошо прослеживаются основные культурные моменты данной эпохи: рассказы о старине, которые отсылают, по-видимом, к периоду Коре - золотому веку буддизма - и мы имеем рассказы с ярко выраженной буддисткой философией. (во многих рассказах тяжело точно определить время, тогда можно было и точнее порассуждать). Лейтмотивом таких рассказов является идея перерождения. Все ваши действия влияют на вашу следующую жизнь, а свалившиеся несчастья - наказание за прошлые прегрешения. Я вот не обладаю таким смирением, чтобы так принимать свою судьбу! Поэтому на помощь мне придет конфуцианство, которое вернуло лидирующие позиции с началом периода Чосон. Вот, что ни говори, а Конфуций смог создать жизнеспособное и понятное учение, которое пережило его на 2000 лет. И эта часть рассказов мне как-то больше пришлась по душе. Кажется, здесь все просто и понятно, без перерождений и прочего, все вполне реально и приземлено. Особенно запомнился рассказ "Беседа трех нищих" - пища для размышлений на день точно. Хотя конечно, судя по рассказам, явный догматизм тоже несильно устраивал корейцев, поэтому все невероятные приключения, которые происходят с главными героям во снах, куда можно сбежать от суровой реальности. Странная рецензия получилась...Похожа на сборную солянку всего. Но и сборник получился таким: где сталкиваются два мира - реальный и вымышленный, правда и вымысел, конфуцианство и буддизм, янбаны и простолюдины, проза и поэзия, добро и зло. ЭТо было увлекательное путешествие в период Чосон, однако. Всем рекомендую.







































