Одна жизнь

Чудесно, когда человек, оценивая свою жизнь, находит, что он был и остается верным себе на своем жизненном пути. Что где-то может и ошибался, но прежде всего оставался верным себе, своим принципам, взглядам. При этом не важно, есть ли достаток или нет, есть ли знакомства, связи, семья и все прочее. И задает себе вопрос: счастлив ли он? И что вообще является мерилом счастья в этой жизни?.. Такие мысли провоцирует это небольшое произведение.

Яльмар Кристенсен (1869 – 1925) — норвежский писатель и культурный критик. Прославился больше именно как автор критических работ по литературе, высказывая в них твердые мнения, вызывавшие в свое время дискуссии среди культурного общества Норвегии. Писал романы, новеллы, в коих главными темами являются жизнь высшего класса, окружение государственных чиновников и фермерская культура района Суннфьорд. Роман Одна жизнь (Et Liv, 1909) — одно из самых значительных его произведений. В год публикации обратил на себя внимание не только у себя на родине, но также и за ее пределами. Чему свидетельство — перевод в России Елены Благовещенской, считавшейся первоклассным мастером своего дела наряду со своей сестрой Марией. Роман вот о чем: Кристенсен осмысливает жизнь как череду взлетов и падений. Ханс Хейгорд, главный герой произведения, стремится найти, познать счастье. На его пути встречается немало женщин, в объятиях которых он пытается скрыться от терзающих его внутренних противоречий. Посещает ночные клубы, где азартные прожигатели жизни играют на деньги, а также и литературные салоны. Впадает иной раз и в алкоголизм, пытаясь забыться. Но главным вопросом является: в чем же счастье? Существует ли оно? Автор находит свой ответ: Ханс, приезжая в деревенский домик, осознает, что только здесь он был счастлив по-настоящему. То есть, судя по смыслу романа, счастье — быть привязанным к своему родному дому в деревне, к земле, к природе, которые окружают его. Что где бы ты ни был, но влечение сердца к родине.

Своеобразное мнение, в котором определенно что-то есть, но здесь, в этом произведении, кристенсеновский герой понимает, что он много упустил и давно уже проиграл жизненную битву. И приходит к выводу, что смерть — освободитель. Получается, что и осознание, где он получал определенную толику счастья — не помогло ему.

Скандинавский фатализм, не иначе. Но красиво написано, текст пересыпан флешбеками, отсылающими к детству Ханса Хейгорда, при этом расписывается жизнь отдельных лиц рода на протяжении лет ста. Интересно, что указывается, какую литературу любил читать Ханс Хейгорд будучи юношей, а именно: романы Нильс Люне Йенса Петера Якобсена и Флаги над городом и гаванью Бьёрнсона. Если роман Якобсена сегодня известен и читается в русскоязычном мире, то роман Бьёрнсона, к сожалению, после революции больше не переводился и не переиздавался. Поэтому неизвестен. Сколько все-таки лакун у нас существует по отношению к мировой литературе.

Небольшие новеллы Прожигатель жизни и Равноправие — первая о том, как рассказчик-жуир проучил юношу, желавшего показать из себя прожигателя жизни, а вторая — один из примеров раннего феминизма в норвежской литературе.