Опасная гуманная сентиментальность
Серьезный роман. Глубокий. Мысли, предлагаемые автором, могут либо приняты быть в штыки в современном обществе, либо послужить для правильного воспитания детей, а самое важное — их воли. Ведь секрет в том, как и почему человек вырастает благородным и со здоровой волей, заключается прежде всего в здоровых отношениях внутри семьи.
Якоб Кнудсен — писатель из крохотной Дании, на сегодняшний день очень малоизвестен. Возможно, и у себя на родине. Но были времена, когда он даже претендовал на Нобелевскую премию. Было это в далеком 1916 году. Премию тогда взял также сегодня малоизвестный писатель — швед Карл Густав Вернер фон Хейденстам. Пик творчества Кнудсена пришелся на 1900-е и начало 1910-х годов. Так как он к тому же имел теологическое образование, то, соответственно, тема его произведений с духовным уклоном.
Учитель Уруп (Lærer Urup, 1909) — роман об учителе, приехавшем в Херлум (вероятно, вымышленный крохотный провинциальный городишко в Дании), который пытается обучать детей по-своему. Прежде всего он делает акцент на том, что детям информацию нужно подавать не в сухом, научном виде, но с живостью, подключая и фантазию, чтобы внимание ученика захватить полностью. Такие взгляды учителя идут вразрез с общеобразовательной системой Дании того времени, и у него начинаются проблемы не только с отдельными консервативными отцами детей-учеников, но и с начальством...
Есть понимание, что роман писался Кнудсеном на злобу дня, и был, вероятно, очень актуален в дни его первой публикации, но мысли, им излагаемые, актуальны будут наверняка всегда, покуда существует семья, образование, общество.
Самая же главная мысль (их очень немало, и они могут быть темой для размышлений; но все же остановлюсь на самой лично для меня важной мысли), что избалованность с детских лет, попустительство капризам и потакание во всем — не формируют волю, а наоборот, делают ее хлипкой и инфантильной. На примере сентиментального пастора Мортенсена и его детей Якоб Кнудсен показывает нам разрушительное действие такой формы воспитания.
Также интересно отношение писателя к преступникам — свои взгляды о лояльной системе наказаний в современной ему Дании он проводит через уста и мысли главного действующего лица — Урупа. В общем же, красной нитью через все произведение проходит, вероятно, основной постулат Кнудсена — строгость и порядок во внешней жизни, физической, и свобода относительно духа. Под свободой духа имеется в виду непорабощение фантазии ребенка, возможность с самых малых лет дать понять и осознать свою индивидуальность и неповторимость.
Таковы, вероятно, и другие произведения Кнудсена: с духовными поисками, с фокусом на внутренней жизни. Но, к сожалению, этот автор, который наверняка был мощным романистом, не переводился ни в советское время, ни после. А интересно было бы также почитать, если б были переводы, романы: Старый священник (Den gamle præst, 1899), Сильный духом (Sind, 1903), Страх (Angst, 1912) и Мужество (Mod, 1914).
28 понравилось
