Скорбь Сатаны

Эта история стара, как сам мир, и вновь рассказывает о вечном искушении. О том, как легко человек тянется к тем, кто обещает ему мгновенное счастье, и как дьявол оказывается ближе и понятнее, чем далёкие райские кущи. Небеса — где-то там, в недостижимой вышине, а князь тьмы уже рядом, ведёт вас под локоток, шепча на ухо сладкие речи о власти, славе и богатстве.

Автор не затевает сложных интриг — с первых страниц понятно, кто есть кто. Джеффри Темпест — тот самый неудачник, которому внезапно выпал шанс заполучить всё и сразу. Он свято верит, что за деньги можно купить всё. Его жена Сибилла — утончённая красавица, чьё острое умение видеть правду мешает ей быть по-настоящему счастливой.

Но настоящий центр этой истории — вовсе не Джеффри. Он всего лишь пешка. Все взгляды прикованы к князю Лючио Романцу. Корелли явно им восхищается и не скрывает этого. Она наделяет мужчину целым арсеналом достоинств: он играет на фортепиано, красив до умопомрачения, поёт как соловей, харизматичен, умён, обаятелен… И при этом ненавидит людей. Ведь именно человек однажды стал причиной его падения.

Несмотря на излишнюю театральность, книга цепляет. Особенно — монологи князя. Они точны, ядовиты и удивительно современны. Однако увы — за этим словесным великолепием тянется длинный шлейф невнятных реплик второстепенных персонажей. Словоблудием, к сожалению, страдает и Джеффри Темпест. Порой он несёт такую ересь, что просто плюнуть хочется. В морду, которая лицо. Особенно когда мистер миллионер начинает разглагольствовать о роли и месте женщины в жизни

Если в начале пути Темпест хотя бы вызывал сочувствие, то ближе к финалу он окончательно теряет к себе интерес. Сибилла в своём прощальном письме называет его самовлюблённым и надменным дураком — и это самый точный вердикт.

Абсолютно неживым персонажем показалась мне и Мэвис Клэр. Понимаю желание автора сыграть на контрасте между адом и небесами, но образ писательницы получился слишком «в белом» для того, чтобы вызывать симпатию.

В итоге книга оставляет смешанные чувства. Она не настолько плоха, чтобы её ругать, но при такой концепции хотелось бы большего. История об искушении и падении заслуживает более глубокой проработки.

История о том, как легко забыть себя, получить то, чего хочется сильнее всего, но стать ещё более несчастным.
Знаете, мы думаем, будто Сатана хочет нас искусить и получает удовольствие от того, что ему это удаётся. А вдруг всё не так? Может он расстраивается или злится?
Главный герой был писателем, но он не верную выбрал музу. Он писал ради денег, но так уж случилось, что у него получилось убедиться на собственной шкуре, что деньги не то, что ему надо. Писательство стало его наваждением, но он утерял себя и не мог найти, поэтому слова не ложились на бумагу ни разу, после получения богатства.
Является ли Сатана тут (и не только тут) персонажем отрицательным? Скорее этот падший ангел учитель, который потакает глупым людям, чтобы научить их главному: ценить то, что имеешь. Мы так часто ругаем Сатану, но может в действительности стоит его пожалеть? Слишком много работы у этого парня и не будет у него никогда покоя, ведь неблагодарных глупцов так много, что среди них очень тяжело найти по-настоящему стоящую личность. А нам нужно запомнить очень важную истину: Падший Ангел исполняет желания уродуя его реальностью, от которой никому не получилось ещё сбежать. Бойтесь своих желаний.

Каким вы представляете себе дьявола? В гримме из фильма ужасов? Или в образе Пирса Броснана, Брэда Питта, Хью Гранта, Тимоти Шаламе и так далее, и так далее?

Под не очень-то располагающим названием "Скорбь Сатаны" скрывается прекрасный роман Марии Корелли, написанный в лучших традициях английской литературы.

Роман Корелли - вполне успешная вариация истории Фауста и Мефистофеля, достаточно предсказуемая, но тем не менее увлекающая и заставляющая рефлексировать.

Наблюдая за грехопадением со стороны, понимаешь,  что в действительности всегда проще винить в искушении кого-тодругого, чем признать собственно вину и слабость.

Да, человек слаб. Ему проще и приятнее идти по пути наименьшего сопротивления, усеянному соблазнами и лёгкими победами, неожиданным везением и подарками судьбы. Кто будет думать о том, что за все приходится платить, когда все хорошо, когда удача сама идет в руки? Как правило, эта мысль всегда приходит к нам с опозданием.

Из пут дьявола вырваться невозможно: с ним проще,  ярче, богаче и слаще. До поры, до времени.

Мария Корелли "Скорбь Сатаны".

Главный герой романа бедняк Джеффри Темпест талантливый писатель, но ужасно беден. Ему нечем заплатить за комнату, а без связей и денег он не может  издать свою книгу, которая принесла бы ему доход. В самый неожиданный момент, когда Темпест уже отчаялся и решил просить в долг у своего старого друга, на него сваливается наследство в размере 5 миллионов. И Джеффри Темпест становится миллионером. А там где есть деньги, там есть и искусители.

Читала множество восторженных отзывов и все ждала, что появится хоть один критикующий, но нет, так и не дождалась.) Книга понравилась. Актуальность сюжета поражает, хоть книга и была издана впервые в 1895 году, она словно написана под настоящее. В основе лежит грех человека. Его натура склонная к богохульству, зависти, эгоизму, высокомерию. Человека способного сделать свою жизнь лёгкой и интересной или полной порока и злости. Неожиданно для самой себя, мне было жаль не глупого главного героя, а самого Сатану. Он с самого начала был искренним, страдал и всячески пытался образумить поддавшегося соблазну Темпеста. Эти полные боли и отчаяния глаза, это самобичевание и стремление к раю, способны растопить даже самое неприступное сердце.

Не скажу, что книга стала одной из любимых, но определенно перечитаю её.

красивый и богатый язык, тонкий юмор, классные персонажи (главный герой может показаться не очень приятным и немного скучным, но так и должно быть, он некий среднестатистический человек с обычными пороками и желаниями, и это прекрасно). Сатана прекрасен, а его история и философия мне показалась особенно интересной и не заезженной. Да, в книги не мало простых истин из разряда "Одно из главных преимуществ богатства, то, что оно способно скрыть от нас чужие несчастья", но это все так уютно и вкусно преподнесено, вовремя и под правильным соусом, что хочется ещё и еще. В целом книгу можно описать смесью Дориана Грея и Мастера и Маргариты, но если бы их написал какой-нибудь Драйзер. Эта книга точно попала в мое сердечко и в мой топ любимых книг. 11 из 10 :)

Мистическое произведение, начиная с обложки, на которой напечатано имя Брэма Стокера. Русскоязычное издание вышло под его именем. Возможно, это было сделано умышленно, для привлечения интереса; возможно, это как-то связано с предпочтением самой Корелли, но скорее всего, это просто грубая ошибка издателей. Достоверная же причина этого псевдонима остается под сомнением.
И вот, с чувством присутствия тайн и мистики, я приступила к чтению...
Сюжет: в книге рассказывается о талантливом, но прозябающем в нищете писателе Джеффри Темпесте. Он никак не может издать свою книгу и винит в этом свое положение. Но тут на него неожиданно сваливается пятимиллионное наследство и знакомство с бесконечно богатым князем Лючио Риманцем.

Несмотря на то, что действия романа происходят в Англии конца XIX века, они универсальны и замечательно подойдут к любому месту и времени. Роман о легкомысленном отношении к собственной душе, бездуховности, вечной неудовлетворенности всем и всеми, жадности, лицемерии, и, как результат - сделка с самим Князем Тьмы. Меня книга не оставила равнодушной. После прочтения остались неизгладимые впечатления и пища для размышлений.

Таким показывает общество автор. Тут я не совсем согласна, так как считаю, что в любые времена были и будут, даже среди богатых людей, искренние и честные личности. В этом произведении таких людей нет и это печально. Все самое светлое олицетворено в писательнице Мэвис Клер искренней, честной и доброй. Будучи не богатой, она совершенно счастлива и сумела приобрести славу без помощи денег.

• Ее нельзя назвать красавицей, - продолжал Лючио, - но ее душевная красота отражается на ее лице и делает его прекрасным без того, что называется красотой у сластолюбцев.

  Очень интересно читать легенду о падении Люцифера, о его переживаниях, его мировоззрении и всеобъемлющей скорби.

Произведение наполнено больше философией, чем мистикой и может показаться нудным, но не стоит бросать его на полку до лучших времен, не найдя в его сюжете необходимой динамики. Это не фантастический боевик с элементами мистики и ужасов. "Скорбь Сатаны" берет совершенно другим. Советую ее тем, кто любит книги, оставляющие место нескольким выводам, среди которых предстоит каждому для себя сделать верный.

На обложке книги «Скорбь Сатаны», выпущенной в 1991 году таллиннским издательством «Гарт» в качестве автора указан небезызвестный Брэм Стокер, который, однако же, не имеет никакого отношения к роману, хотя, надо отдать должное издательству, в выходных данных указан настоящий автор книги. Им является некая Мария Корелли, под этим псевдонимом в девятнадцатом веке трудилась очарованная Италией английская писательница Мэри Маккей. Её творчество не было высоко оценено критиками, однако пользовалось любовью публики, книги Маккей продавались большими тиражами, чем все произведения Киплинга, Конан Дойля и Уэллса, вместе взятые.

«Скорбь Сатаны» (второе название романа «Ад для Джеффри Темпеста») — самый известный роман Корелли. Но и он почти не переиздается и успел стать библиографической редкостью.

Сюжетом романа современного читателя уже не удивишь, но стоит сделать скидку на год выхода произведения — 1895, и быть несколько снисходительнее. Главный герой — бедный писатель, находящийся на грани голодной смерти, внезапно становится наследником большого состояния и обладателем таинственного влиятельного друга. Кто таков этот друг читателю понятно сразу — имя героя Лючио Риманец перекликается с именем Люцифер. Харизматичный падший ангел рьяно принимается искушать героя богатством, славой и женщинами, перед ним сложно устоять...

Мария Корелли создала идеальное пособие «как возненавидеть человечество и полюбить сатану». Ну ладно, может полюбить сказано громко, но проникнуться сочувствием точно. Наше насквозь порочное человечество представлено в книге настолько мерзко и низко, что на некоторое время становится удручающе грустно. Хороший образчик викторианского готического романа, до шедевра не дотягивает, но определенную пищу для размышлений дает. Кстати, в качестве единственного 100% положительного персонажа автор использует себя, и это настолько явно и настолько по-снобистски, что хочется воспроизвести известный жест, закрывающий лицо.

Случайная цитата: Скорби Сатаны! Скорби неизмеримые, как сама вечность. Вообразите их! Быть изгнанным с небес! Слышать сквозь бесконечные сферы отдаленные голоса ангелов, которых однажды он знал и любил! Блуждать среди пустынь темноты и тосковать о небесном свете, который раньше был воздухом и пищей для его существования, — и знать, что человеческая глупость, человеческая жестокость, человеческий эгоизм держат его таким образом в изгнании, отверженным от прощения и мира!

Девятнадцатый век дал Британской Империи (а вместе с ней и всему миру) — выдающихся литераторов. В начале 21-го вряд найдется читатель, не знающий имен Диккенса, Стивенсона, Герберта Уэллса, Джозефа Конрада, Редьярда Киплинга, Оскара Уайльда… И в 20-м веке этих авторов с упоением читало не одно поколение книголюбов, но лишь немногие знали, что самой популярной, плодовитой и «многотиражной» романисткой викторианской эпохи была Мария Корелли. Как же так получилось, что любимую писательницу самой королевы Виктории и подавляющего большинства ее подданных, практически забыли, через 100 (т.е. даже меньше) лет после введения в 1880-м Закона о всеобщем начальном образовании?

Не обязательно искать ответа на этот вопрос в биографии Корелли, хотя сама-то я (образчик противоречий) именно так и поступила, даже отзыв оставила. На самом деле, никакая биография не скажет об авторе больше, чем его творения.

В «Скорби Сатаны» Мария Корелли предстала перед нами в образе Мэвис Клер. Персонаж прекрасный и высокоморальный — белее Белоснежки, к которой даже Дьявол проникся уважением. Мэвис сама — ну, ежели не Бог, то уж ангел, как минимум. (В переводе с английского, кстати, mavis — певчий дрозд, райская такая пташка.) Нежный, праведный, голубоглазый и белолицый ангелочек...
Перед его белизною снега отступали горные…
И даже стеснялись лебеди, когда он глядел на них…

Чьи это стихи, не помню, но там есть и такие слова:

…я утверждаю, слышите — под этою белизною
Пряталось что-то черное... От пяток до головы.

В чем проявляется «чернота» Мэвис (в которой так легко можно узнать создательницу романа), как не в контрасте с другими героями? Вернее, других героев там просто нет — все остальные персонажи — сплошь антигерои. Вот какое мнение об остальных персонажах нам предоставила Мария Карелли:

Джефри Темпест — самовлюбленный писака-неудачник, кретин.

Сибилла Элтон — высокомерная сволочь, истеричка и похотливая тварь.

Леди Элтон (мать Сибиллы) — «осинка», от которой не родилась «апельсинка», не зря ж ее, шлюху, паралич хватил — поделом.

Лорд Элтон — старый хрен, готовый заложить за деньги свой титул и родную дочь.

Диана Чесней — ой, ну чего уж взять с этих вульгарных американок…

Дальше идет весь «свет» пошлых, лицемерных, необразованных, жадных, грешных обжор и уродов.

И наконец Лючио Риманец —

Дальше...

антигерой всем антигероям, чего уж тут говорить, нам-то и так с первых страниц ясно, кто он такой. Как только г-ну Темпесту невдомек на протяжении всей книги, с Кем он имеет дело, могла бы ответить лишь Мария Корелли, а может она и ответила образом своего антигероя: что уж с кретина возьмешь.

С давних времен первого знакомства с Булгаковым тема олицетворения Дьявола стала для меня, пожалуй, самой интересной в литературе, поэтому я чуть ли ни с жадностью вцепилась в роман, о котором сама впервые услышала лишь недели три-четыре назад.
Кто-то сослался на «Скорбь Сатаны» как на один из тех толстых томов, которые невозможно выпустить из рук, пока он не прочитан от корки до корки. Тема, действительно, интересная. Роман, действительно, толстый: в букинистическом издании 1900-го года, который я не поленилась добыть — 486 страниц графомании чистейшей воды.

Вот и ответ на вопрос: почему Корелли забыли в 20 веке. На нее прошла «мода», и на смену неприхотливым читателям конца 19-го пришли более образованные и более требовательные — если не к моральному кодексу, проповедуемому писателями, то по крайней мере — к качеству литературы. Кстати, Оскар Уайльд, лично знавший Марию Карелли, однажды угодил в тюрьму: его признали виновным в содомии, — и один из охранников спросил его там: «А что вы думаете о Марии Корелли, она, действительно, великая писательница?» Уйльд ответил: «Не подумайте, что я имею что-то против ее моральных качеств, но за то, как она пишет, ей следовало бы сидеть здесь».

Известный английский публицист У.Т. Стед писал о Корелли: «Если бы после того, как она достигла успеха и, продав десятки тысяч экземпляров, от души отомстила своим критикам, она изволила бы взять свою книгу, погасить ее пылкий тон, очистить от пафосных выражений и всех упоминаний рецензий, рецензентов, а также иных женщин-романисток, то в результате получилась бы произведение, которое проживет намного дольше после того, как вся прочая эфемерная литература нашего времени будет забыта. В противном случае, «Скорбь Сатаны» потонет в скорби Марии Корелли. Независимо от того, каким интересным кажется это произведение современникам в нашем маленьком мире — ожидать, что оно продолжит развлекать или наставлять наших потомков, невозможно».

Можно было бы сказать, что Стед как в воду глядел… Однако интерес к этому произведению все-таки всколыхнулся весьма интенсивно за последние года три… А вот почему это произошло среди наших современников – другой вопрос. Но он, скорее всего, риторический.

Эта книга затикточилась уже давновато, а я прочитала только сейчас. И осталась в полнейшем восторге.

•Несмотря на то, что произведению уже 130 лет, многие моменты до сих пор очень актуальны и, можно сказать, вне времени. Да, не обошлось без стандартной викторианской специфики (от которой у современного читателя, скорее всего, пригорит), но тут уже просто понять и простить за давностью написания.

•Вкусный классический язык, которого мне в последнее время стало не хватать. Вкуснота зависит от перевода, но выбор есть - каждый найдет более изящный/понятный по своим предпочтениям.

•Обложки многих изданий оформлены совершенно крышесносно, глаза разбегаются. Сразу хочется себе на полочку.

Похоже ли это на "Мастера и Маргариту"? Я бы сказала - да, местами (ощущение, что в плане сцен с Иешуа Булгаков неплохо так вдохновился), но всё же вайб другой. Скорее сравнила бы с "Фаустом" в обёртке классических викторианских романов, особенно "Дориана Грея".

Буду ли брать бумажную версию? Уже. Мой принцип - читать в электронке и брать только самое-самое откликнувшееся. За последнее время приобрела только две книги, и эта - одна из них. Так что можете даже не сомневаться - мне понравилось.

Рекомендую ли к прочтению? Если любите классическую/викторианскую литературу - однозначно.