Макиавелли. Государь

благоразумный государь должен избрать третий путь, а именно: отличив нескольких мудрых людей, им одним предоставить право высказывать все, что они думают, но только о том, что ты сам спрашиваешь и ни о чем больше

Не прослыв жестоким, нельзя поддержать единства и боеспособности войска.

Случись тяжелое время, зло делать поздно, а добро бесполезно, ибо его сочтут вынужденным и не воздадут за него благодарностью.

Разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание. Такой совет был бы недостойным, если бы люди честно держали слово, но люди, будучи дурны, слова не держат, поэтому и ты должен поступать с ними так же.

Горе тому, кто умножает чужое могущество, ибо оно добывается умением или силой, а оба эти достоинства не вызывают доверия у того, кому могущество достается.

Людей следует либо ласкать, либо изничтожить, ибо за малое зло человек может отомстить, а за большее - не может; из чего следует, что наносимую человеку обиду надо рассчитать так, чтобы не бояться мести.

«Людям недостаточно бывает возвращения того, что было у них отнято, а нужно забрать себе чужое и отомстить».

В утраты мы верим лишь тогда, когда они нас настигают, а к добыче рвёмся и тогда, когда она только маячит издалека.

Государь всегда должен советоваться с другими, но только когда он того желает, а не когда того желают другие; и он должен осаживать всякого, кто вздумает, непрошеный, подавать ему советы.

Ибо наемники славятся тем, что медленно и вяло наступают, зато с замечательной быстротой отступают.

беда еще и в том, что когда государь пытается искоренить лесть, он рискует навлечь на себя презрение. Ибо нет другого способа оградить себя от лести, как внушив людям, что, если они выскажут тебе всю правду, ты не будешь на них в обиде, но когда каждый сможет говорить тебе правду, тебе перестанут оказывать должное почтение.

главной причиной гибели императоров была либо ненависть к ним, либо презрение

большая часть людей довольна жизнью, пока не задеты их честь или имущество

люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества

Мудрый государь должен соблюдать все описанные правила, никогда не предаваться в мирное время праздности, ибо все его труды окупятся, когда настанут тяжелые времена, и тогда, если судьба захочет его сокрушить, он сумеет выстоять под ее напором.

Неразумие людей таково, что они часто не замечают яда внутри того, что хорошо с виду.

"...людей следует либо ласкать, либо изничтожать, ибо за малое зло человек может отомстить, а за большое - не может; .."

Если основания не заложены заранее, то при великой доблести это можно сделать и впоследствии, хотя бы ценой многих усилий зодчего и с опасностью для всего здания.

…ради того, чтобы не обирать подданных, иметь средства для обороны, не обеднеть, не вызвать презрения и не стать по неволе алчным, государь должен пренебречь славой скупого правителя, ибо скупость – это один из тех пороков, которые позволяют ему править.