Рикша

Меня всегда поражало наличие такой профессии, как рикша. Япония, Индия, Китай, где это было обычным явлением. За мизерные деньги рикши днем и ночью возили на своем горбу людей, в зной и холод, в ненастье и мороз. Тяжелейший изнурительный труд изо дня в день. Заработка хватало лишь на еду да оплату жилья.
Наш герой, Сянцзы, перебрался в город из деревни после смерти родителей. Был он молод, силен и была у него мечта - работая рикшей, накопить денег на собственную коляску. Потому что в большинстве своем рикши брали коляски в аренду и часть выручки отдавали хозяину. Можно еще было устроиться на постоянное место, в какой - нибудь богатый дом, где сытно кормили и предоставляли угол для жилья (а порой и целую комнату). Но получали такие рикши значительно меньше, чем те, кто брал в аренду и уж тем более меньше, чем те, кто работал на собственных колясках. Время, которое читатель проведет вместе с Сянцзы, в Китае было неспокойным - всюду подозревали революционные настроения, у власти Гоминьдан. Сянцзы совсем неинтересна политика, он идет к своей мечте. Но когда мечта исполнится и он, наконец, купит себе коляску, политика сама ворвется в его жизнь, в виде принудительной мобилизации в армию.
В его жизни будут и взлеты, и падения. Но падений в разы больше. И все довольно болезненные. Все это в итоге приведет к тому, что честный, добрый и работящий парень превратится в озлобленного пропойцу с кучей неприличных болезней.
Больше всего мне было обидно за него, когда у него была возможность уйти от нищеты, вернувшись в дом бывшего хозяина, но он предпочел иной путь. Жизнь и ее удары сломали его окончательно...
Книга очень понравилась. Нет, эмоционально она тяжеловата, но написана хорошо. Живописные описания старого Пекина, быт китайцев из разных слоев населения - и нищих, и богатых. Нищета уродлива и безобразна всегда, в любой стране, в любые времена.

Честно говоря, мне несколько раз хотелось остановиться и не продолжать, отложить до лучших времен, которые могли и не наступить. И не по той причине, что написано слабо, неинтересно, а просто потому, что тяжело читать о такой жизни. Особенно, когда осознаёшь, что всё, что описано могло происходить в действительности. Очень проникновенное произведение о жизни бедного человека в, как я полагаю, доиндустриальном Китае. Пока читаешь, проживаешь вместе с героем всю его нелёгкую жизнь, все взлеты и немедленно следующие за ними падения.
По итогу остаётся неприятный осадок на сердце, потому как что бы он ни делал, как бы ни пытался выстроить свою жизнь, не сдаваться, не падать от всех ударов судьбы, их становилось лишь больше и удары становились всё сильнее. Неудивительно, что в конце он просто это не выдержал.
Нам показывают все его хорошие и нелицеприятные поступки без прикрас. Как жизнь способна сломать, как когда-то честный, добрый, трудолюбивый, полный сил и энергии, желания что-то изменить, человек опускается на самое дно, становясь тем, кого так презирал раньше. Хорошего финала я и не ожидала, уж больно стиль у автора пессимистично-реалистичный, тем не менее, читать от этого легче не становилось.
Автор здорово передал атмосферу происходящего, все эти узкие улочки, забегаловки, столбы пыли и несчастные рикши, живущие и погибающие на дороге. Произведение пропитано отчаянием, горечью и болью. Я даже не могу назвать кого-либо из героев, кто был бы счастлив. Тронула история Сяо, кого было жаль до самого конца, так её.
Мне по-своему понравилось, что в конце нас не ожидал хеппи энд, потому как в данном произведении это казалось бы особенно фальшивым и нереалистичным. Да, жизнь может сильно потрепать, сломать на одном из перекрёстков. Да, можно всё равно не сдаться, но в большинстве случаев просто опустятся руки и не останется причин и смысла бороться, как это было у Сяндзы. И в этом суровая правда жизни и за эту жестокую и жесткую реалистичность автору спасибо.

Моя вторая прочитанная книга у автора после "Записок о кошачьем городе". В этот раз автор не стал ничего маскировать под условный Марс и инопланетян, а показал как есть. Как и в прошлой книге, автор не стал подробно раскрывать особенности всех режимов. Более или менее понятно, что у власти Гоминдановцы, где-то светит социалистическая революция, но деталей мало.

Повествование  сосредоточено на главном герое пекинском рикше Сянцзы по прозвищу Верблюд. Он приехал из деревни в древний город Бейпин (Пекин), который без образования всю жизнь волочит за собой рикшу, катаясь по улицам города. Главный герой мечтает иметь свою рикшу дабы не платить за её аренду, не сталкиваться с наглостью владельцев рикш. Периодически он её получает. Герой меняется с течением времени: его мечта подтачивает его вплоть до того, что он приходит уже к отрицанию, прямо Гегелевская модель единства и борьбы противоположностей. В какой-то мере это можно считать и критикой капитализма. Роман может не понравиться любителям успешного успеха, но напоминает о том, что не всё может пойти гладко. На пути к мечте встречаются и другие факторы, которые иногда можно было бы и переиграть. В книге немного не хватило глубины любовно-эротических линий, как-то поздновато понимал, что тут оказывается где-то были чувства.

Автор не увлекается подробными описаниями локаций: писал для своих, которые и так известны жителям Срединного государства, но было интересно слушать знакомые названия, локации Пекина с его парками, храмами, площадями. Текст достаточно живой. Получается классика близкая к европейским канонам.

Роман небольшой по объему, но кучный по составу. Книга не пролетит у Вас за 5 минут, над каждой сценой нужно будет поразмыслить.

Наш главный герой – Сянцзы мечтает быть первоклассным рикшей. Он молод, сообразителен и пока еще полон сил. Периодически беря в наём коляску, он грезит о своей собственной. Соглашается откладывать все свои жалкие гроши ради мечты. И мечта сбывается. И нет счастливее китайского юноши на свете. Он не ленится, возит людей в самые сложные районы страны, куда «обычный» рикша и нос не сунет, ведь как говорил Мизинец из Игры престолов: «Сначала хочется один корабль, а получив его мы хотим чего-то еще.» В данном случае флот, ну или автопарк на нынешний манер. Ведь круто иметь несколько колясок и самому стать «бизнесменом». Но жизнь не состоит из черных и белых полос, она разноцветна. И не всегда её цвета вам к лицу.

Я не могу сказать, что книга сильно сюжетная. Она больше похожа на житие одного человека. Нам предстоит наблюдать сложный путь «маленького» персонажа, находящегося в тяжелых экономических и политических реалиях своего времени. Боже, как мне было жалко этого юношу. Вот бывает же так: не везет. Этим словом можно охарактеризовать всю жизнь Сянцзы. Он постоянно молотит лапками, чтобы двигаться к своей цели, хочет выбраться с того дна, на котором ему «посчастливилось» родиться. Но длань судьбы постоянно вставляет палки в колеса его мечты. И тут сложно до конца быть уверенным: судьба или неопытность является движущей центрифугой жизни Сянцзы. Но если неопытность в наше время и в нашей стране – это простительно, то в конце 19 века в Китае – она может разрушить жизнь.

Не ждите здесь динамичного сюжета. Мы прочувствуем здесь весь спектр мыслей и эмоций персонажа. Побываем в таких местах, где не хотелось бы быть в реальной жизни и хорошо, что этих мест становится всё меньше в мире. И, к сожалению, счастливого конца не будет. Будет жизненно, но не радужно. Книга порядком поизмотает душевные силы своего читателя. А как же было переживательно за простой народ Китая. Ой, мне книга всю душу вымотала! По впечатлениям похоже на «Хрупкое равновесие» Мистри. По крайней мере в отношении простых людей.

В моем случае это было удачное знакомство с автором. Я буду читать и другие его произведения и, надеюсь советовать их Вам. Моя оценка 5/5.

Производственный роман о китайском рикше. Сейчас такая профессия кажется абсолютной дикостью. Человек от рассвета до заката в любую погоду возит в тележке пассажиров, попутно пытаясь сражаться с людьми, животными, другими тележками и даже автомобилями. Так себе занятие. Понятное дело, что особых денег там не платят, а работа крайне тяжелая.

Удивительно, но главный герой мечтал стал рикшей. Представляете как он тяжело жил, чтобы ехать из деревни в город именно с этой целью? Парень сирота, денег у него нет, зато физической силы у него много. Молодость и рвение дают о себе знать, работать он готов на износ. Планы у него наполеоновские. Вот как заработает на свою коляску, потом на другую, потом на дом, потом и жениться можно. И вот в мечтах он уже состоятельный счастливый человек. Он чурается других работяг, избегает бордели, питейные заведения, даже сплетни его не интересуют, как и нудения по поводу тяжелой жизни. Он считает, что он другой, тем самым ходит белой вороной среди своих же, таких же рикшей, как и он сам.

Как бы не хотелось ему выбиться в люди, жизнь распоряжается по своему. С ним постоянно что-то случается, да и жесткое ограничение своих трат не делает его богаче или счастливее. Противно от самой себя, но я тоже почувствовала облегчение, когда вздорная жена отправилась на тот свет вместе с приплодом. Они бы не выжили в этом жестоком мире, только бы страдали и умирали с голоду чуточку дольше.

История закончилась ничем, без малейшего проблеска света вдали. Да мы и с самого начала понимали, что его не будет. Ведь здесь образ рикши не концентрирует именно на жизни героя. Рикша - это собирательный образ всех несчастных и обделенных маленьких людей, которым нет хода к свету, как бы они не барахтались. Я рада, что прогресс шагает вперед, и больше такой профессии нет. Надеюсь, что и нищих на свете будет с каждым годом меньше, но это уже утопия.

История маленького человека в Китае. Молодой человек из деревни решает начать жизнь в городе и связывает свою судьбу с профессией рикши .Автор вместе со своим героем рассказывает читателю об этой профессии, раскрывает все нюансы и тайны. Казалось бы, что может быть разного в этой профессии , вози людей, работай ногами и имей здоровье. Но нет, оказываются есть разные нюансы , если рикши работают только с иностранцами, есть рикши , которые выбирают какие -то им известные пути и приемы и т.д. И еще рикши в основном не женаты, ведь содержать семью это огромные траты. Герой же наш только приступив к работе имеет планы купить свою рикшу, ведь ему приходится арендовать ее и отдавать немалые деньги за это. И он идет к этой цели имея свои установки, он не пьет, не ругается, вежлив с клиентами и т.п., за что его свои же рикши многие просто не понимают .Но постепенно под влиянием обстоятельств он начинает думать так как они- ведь уже купив рикшу, он ее лишается, собрав деньги опять, ему приходится с ними расстаться, накопив опять, его ставят перед обстоятельствами, что деньги опять уплывают и так без конца. Автор показывает , что бедному человеку , без средств и связей просто не пробиться в жизни. Ведь такие как он системе не очень то и нужны и государство о них совсем не заботится, каждый выживет сам. Тут и отцы продают своих детей, и заставляют их зарабатывать проституцией, и каждый теперь заботится только о том, чтобы выжить, поспать, поесть. Так и наш герой постепенно скатывается все ниже и если в начале его жизненного пути у него были принципы, постепенно он приходит к мысли, что не стоит заботится о внешнем виде, не стоит копить, а нужно жить этим днем, этим мгновением. Очень жалко смотреть как разбились его мечты, во что он превратился. Автор оставляет концовку книги открытой. Но и так ясно, что не будет ничего хорошо- он болен и уже стар в свои 30 лет, не заботится ни о себе , не помогает и не сочувствует окружающим- он стал таким как все.

Основная идея этой книги – показать, что прав был классик, бытие действительно определяет сознание. Проиллюстрировать этот тезис нам помогает Сянцзы, китайский рикша, один из многих представителей этой трудной профессии.

Сянцзы честен и трудолюбив, предел его мечтаний – накопить денег на собственную коляску, чтобы не надо было платить за ее аренду и все заработанные деньги можно было оставлять себе. Сянцзы много работает, не тратит деньги на вредные привычки, на всем экономит, лишь бы побыстрее приблизить заветный день. Сянцзы еще очень молод, он только начал самостоятельную жизнь, он полон сил, здоровья и он с надеждой смотрит в будущее.

А дальше автор показывает, как жизнь потихоньку вытрясает из Сянцзы все хорошее, что в нем есть. Каждый раз, как ему удается достичь цели или вплотную к ней приблизиться, все его труды идут прахом. Причем, виной тому вполне рядовые события, происходящие сплошь и рядом из-за особенностей общественного уклада, того самого бытия, в рамках которого Сянцзы приходится выживать.

Сянцзы начинает деградировать. Зачем к чему-то стремиться, отказывая себе во всем, если все твои труды все равно идут прахом. Надо жить здесь и сейчас, получать удовольствия от сегодняшнего дня. Заработал монетку – купи поесть или выпить, сходи в игорное заведение или посети женщину.

Так жизнь ломает хорошего человека. А сколько таких Сянцзы бродит по улицам Пекина в мужском и в женском обличье.

Китай начала двадцатого века, практически производственный роман из жизни пекинских рикшей. Наш герой молодой парень, сирота из деревни, пришедший в большой город с намерением усердной работой выбиться в люди. Он действительно очень старается, откладывает медяки, вкалывает, старается помогать нанимателю и клиентам, сторонится разгульных коллег и злачных мест. И, кажется, действительно у него может получиться, но….. вечно что-то происходит, и в основном не по его вине. Жаль, что автор мало уделяет внимания политической составляющей, наш герой мало смотрит по сторонам и вникает в окружающую жизнь, поэтому некоторые моменты остаются как будто недосказанными. В целом роман очень напоминает Золя, Стейнбека, Достоевского и других писателей человеческого горя и отчаяния.

Нынешнее знакомство с творчеством китайского классика было случайным, но очень заметным. И я, наверное, даже рада, что началось оно не с неоднозначных, но самых, наверное, известных “Записок о Кошачьем городе”, а именно с истории простого рикши - маленького человека, чьим надеждам на достойную жизнь не было суждено сбыться.
Всегда очень грустно читать о людях трудолюбивых, не чурающихся никакой работы, стремящихся к поставленной цели не щадя сил и здоровья, которым судьба раз за разом ставит подножку, лишая опоры, и история жизни Сянцзы исключением не стала. Тем более, что Лао Шэ весьма проникновенно описал мечты и душевные терзания парня, его успехи и неудачи - прямо даже напомнило Федора нашего Михайловича.
Жизнь городских рикш вообще отличается какой-то неустроенностью и далеко не каждый из них пришел в эту тяжелую и неблагодарную профессию по своей воле - в отличие от Сянцзы. И для того, чтобы бегая с утра до вечера по городу заработать не только на оплату аренды коляски, еду и ночлег, но и накопить денег на мечту, нужно действительно пахать до изнеможения. А гарантии, что усилия окупятся, нет никакой, тем более, что описываемые события происходят в очень неспокойное для страны время.
Лао Шэ дал очень красочную картину общества Китая начала прошлого века - на примере одного города, да, но, думаю, описание жизни Пекина можно считать вполне универсальным для всей страны - с поправкой на постоянное присутствие в городе военных, находившихся в противостоянии с гоминьдановцами, которые постепенно забирали власть в стране. Ни о какой социальной защите для бедных слоев населения, естественно, никто не слышал. Каждый выживает как может - кто бегает по городу с коляской, кто продает дочерей в сожительницы военным или в публичные дома. И даже если кому-то удается устроиться на постоянное место в какую-нибудь семью, не факт, что жизнь станет легче и лучше - разве только что будет уверенность в крыше над головой. Всюду царят несправедливость и обман.
В таких условиях ожидать, что добрый наивный парень сохранит свои идеалы, сбережет мечту (пусть даже это просто мечта иметь свою коляску и зависеть только от себя самого, от своих сильных рук и быстрых ног), сохранит чистоту души, просто невозможно. Слаб человек, каким бы сильным физически он ни был - слаб, если один стоит против несправедливости общества, если не получает ниоткуда ни малейшей поддержки, даже моральной. Если само общественное устройство не позволяет достойно жить честным трудом.
Хороший роман, небольшой, но очень емкий, откровенный и проникновенный.

Любая нищета безобразна. И кажется, что в любой стране в любое время быть нищим одинаково сложно. Но только до того момента, как начинаешь сравнивать. А как сравнить проще всего? Конечно, читая описания жизни низших слоев населения разных стран в разные эпохи. И тут обнаруживается, что самые нетерпимые европейские писатели-гуманисты, яростно обличающие экономические, политические и социальные причины бедности, описывая европейских же бедняков, придают им некоторые черты благородства и справедливости. Писатели винят режим или условия жизни, бичуют и внутренние пороки людей, но даже при описании самых гнусных условий, где люди почти уже превратились в животных, они оставляют место для лучика надежды в темном царстве.
Настоящую безнадежность можно увидеть в произведениях азиатских писателей, где бедность по-настоящему унизительна, ужасна и безнадежна. Там каждый пытается урвать свой кусок, даже если это кусок старого тряпья. Никто никому не доверяет. Человек, получивший толику власти, тут же начинает унижать тех, кому власти не досталось. Если же в романе писателя имеется положительный перснонаж, верящий во что-то и пытающийся быть добрым, то он будет или постоянной жертвой пока не умрет, или сдастся и станет как все.
Роман китайского писателя Лао Шэ «Рикша» как раз из категории таких романов. Он повествует о судьбе молодого рикши, который попытался достичь лучшей жизни. Но азиатская бедность не щадит никого. Надо ли отдельно говорить, что у него ничего не получилось?