The Sorrows of Satan

— Вчера, — продолжал он тем же спокойным тоном, — как раз против этого отеля переехали ребенка. Это был только бедный ребенок. Заметьте, что только. Его мать с воплем прибежала из одной бедной улицы и увидела уже его маленькое тельце все в крови, представляющее бесформенную массу. Она дико била обеими руками людей, старавшихся отвести ее, и с криком, похожим на крик раненого дикого зверя, упала мертвая лицом в грязь. Она была только бедная женщина — другое «только». Об этом в газетах поместили лишь три строчки под заглавием «Печальный случай». Здешний швейцар смотрел на всю сцену так же спокойно, как фат на драматическое представление, сохраняя невозмутимую величавость своей осанки, но не прошло десяти минут после того, как труп женщины был убран, он, важное, надутое существо, сделался почти горбатым в своей подобострастной поспешности открыть дверь вашего брума, мой милый Темпест, когда вы остановились у подъезда. Это — маленькое наблюдение из жизни в наши дни, а между тем духовенство клянется, что мы все равны перед Богом. Я не желаю морализировать, я только хотел вам рассказать «печальный случай», как он произошел, — и я уверен, что вы нисколько не жалеете ни ребенка, которого переехали, ни его мать, которая внезапно умерла от разрыва сердца. Не говорите мне, что вы жалеете их, так как я знаю что нет

Отчего с неба не падает огненный дождь на эту проклятую страну? Она созрела для наказания – полная отвратительных существ, недостойных доже мучений ада, куда, сказано, осуждены лжецы и лицемеры! Темпест, если есть человеческое существо, которого я более всего гнушаюсь, так это тип человека, весьма распространенный в наше время, – человека, который облекает свои мерзкие пороки в платье широкого великодушия и добродетели. Такой субъект будет даже преклоняться перед потерей целомудрия в женщине, потому что он знает, что только ее нравственным и физическим падением он может утолить свое скотское сластолюбие. Чем быть таким лицемерным подлецом, я предпочел бы открыто признать себя негодяем!

Тогда, именно тогда он, кого я знал как Лючио, двинулся, улыбаясь, приветствуя сердечно министра тем мелодичным могучим голосом, который мне так был знаком; он взял его за руку, и они медленно пошли вместе, горячо разговаривая. Я следил за ними, пока фигуры их не удалились : одна- высокая,царственная и повелительная; другая- широкая,коренастая и самоуверенная в движениях. Я видел, как они поднялись по ступеням и наконец скрылись в доме английского государственного управления- дьявол и человек - вместе.

Я уверена, если бы мы могли знать до нашего рождения, что такое  в сущности жизнь, мы бы никогда не взяли на себя труд жить.

Я свободна делать, что хочу, с этим маленьким пульсом во мне,называемым жизнью, который , в конце концов, - только легко рвущаяся нитка.

Благословенная тишина  лесов и холмов смягчала и веселила меня после городского шума и грохота, и я шел рядом с моим приятелем с легким сердцем и улыбающимся лицом,счастливый и исполненный религиозной  веры в голубое небо, если не в Бога над ним.

И я верю, что в те далекие мечтательные дни мы думали, что в нас было то вещество, из которого создаются герои.

В наше время лучше иметь слишком много, чем слишком мало!

В написанных, но не правильно понимаемых законах Природы больное тело есть естественное выражение больного духа ; её лицо в её последние дни было отражением её души.

Но человек более злостный, чем лев, более вероломный, чем змея, более алчный, чем волк ,-  он пожимает руку своего ближнего под видом дружбы, а за спиной мешает его с грязью.

Распутство мужчины, хотя бы доведенное до чрезмерности в горячей молодости, обыкновенно переходит, под влиянием великой любви, в сильное желание видеть чистоту и скромность в любимой женщине. Если мужчина позволял себе безумствовать и грешить — наступает, наконец, время, когда, если в нем осталось что-нибудь хорошее, он приходит в себя и хлещет свои пороки бичом самопрезрения, пока не испытает их резкую боль и жесткость, и тогда, страдая каждым фибром от заслуженного наказания, он духовно преклоняет колена у ног какой-нибудь чистой искренней женщины, светлая душа которой, подобно ангелу, веет сострадательно над ним, и отдает ей свою жизнь, говоря: «Делай, что хочешь, с ней — она твоя! И горе той, которая играет таким даром или наносит новые оскорбления! Ни один мужчина, даже тот, кто вел разгульную жизнь, не выберет себе в жены „легкую“ женщину — скорее он пустит себе пулю в лоб, чтобы положить конец всему.

Предполагается, что вдохновение приходит свыше, а деньги снизу!

Но деньги – это удобство, очень искусно выровненное с поверхностью земли; когда вам довольно его, вы твердой походкой спускаетесь вниз и  внизу остаетесь! 

Гений и большое богатство не живут вместе.

Вам, как и многим, нравится моя внешность, но, в конце концов, ничто так не обманчиво, как наружность. 

Мужчина должен выбирать себе жену внимательным глазом, для своего личного удовлетворения, так же как он выбирает лошадь или вино, совершенство или ничего.

есть человеческое существо, которого я более всего гнушаюсь, так это тип человека, весьма распространенный в наше время,  – человека, который облекает свои мерзкие пороки в платье широкого великодушия и добродетели.

Вера – такое чувство, которое навязать принуждением нельзя. 

вы можете говорить, как дурак, смеяться, как гиена, выглядеть, как павиан, но лишь бы был звон вашего золота достаточно громок. 

Богатые, но вульгарные граждане, старающиеся подражать высшему обществу, находят удовольствие в помыкании избранными и природными дворянами. 

Женщины, по моему мнению, должны держаться своего места, то есть быть рабами или игрушками мужчин, как их жены, матери няньки, кухарки, штопальщицы их носков и рубашек и вообще экономки. 

Могущественный падший ангел! Можно только пожалеть за такое падение! 

Равные сходятся: падший ангел ищет одинаково падших, и  дьявол, если есть он, делается товарищем только тех, кто находит удовольствие в  его учении и обществе.

Деньги – это отмычка дьявола. Вы можете иметь свиту короля без каких-либо обязательств короля, если вы только можете заплатить за нее. Здесь просто вопрос цены. 

новое – это только старое, снова изобретенное и  снова открытое.