Отзывы о книге 玛拉和莫洛克

Жизнь любого человека держится на трех нитях, невидимых никому, кроме избранниц богини, именуемых Марами. Только они могут укрепить эти нити, продлив жизнь, или напротив – оборвать их. Мары – полуколдуньи, полумонахини – способны также уничтожать нечисть и нежить, которой в этом средневековом мире водится предостаточно. Мар семь, всегда только семь, и когда одна гибнет или, что случается гораздо реже, мирно умирает в своей постели, на ее место приходит другая – темноволосая тринадцатилетняя девочка. От жребия Мары избранную не избавит ничто. Так длилось из века в век, пока некий принц не посягнул на одну – самую юную – из Мар. На защиту сестры поднялись остальные шестеро и полегли все до единой у дворца и во дворце. Последняя пала у самого тронного зала, но так и не сумела свершить месть. Говорят, богиня разгневалась. В любом случае, Мар так больше и не появилось. Ни одной. Тела же погибших оставались нетленными, и люди, опасаясь, что по воле обиженной богини Мары обратятся страшной нечистью, схоронили их в самых дальних и труднодоступных закоулках. Потом грянула затяжная война, повлекшая бесчисленные смерти, а значит породившая нежить. Людям пришлось справляться самим, пришлось отступать, оставляя полосы запустения в местах наиболее жарких событий. Прошло двести лет. Мары ушли в легенду. Впрочем, как будет сказано чуть позже, «сейчас, хоть Мары и исчезли, но трудностей с нечистью у людей в разы меньше, чем было раньше. Ныне города у нас многолюднее, каменные стены крепче, а факелы горят даже по ночам, отпугивая оставшуюся нечисть и не давая ей прятаться в сумраке улиц». Через двести лет (и именно здесь начинается сюжетное «сейчас») властный над мертвыми Морок, один из служителей Тени, которых в свое время боялись даже Мары, поднял ту самую, погибшую последней. Теперь она условно жива, пока того желает Морок, но не лишена личности, памяти и свободы выбора. Просто она связана с вернувшим ее незримой нитью, которую, в отличие от нитей жизни простых смертных, оборвать не в силах. Мару зовут Агата, и она была родной сестрой (родные сестры среди Мар явление на просто уникальное, а единичное) той, которую, не сумев обесчестить, убил давно канувший в прошлое принц. Морок, разумеется, поднял Агату не из чистой любви к искусству. Он поднял ее по заказу теперешнего короля страны, смежной с той, где два века назад полегли Мары. Между странами по-прежнему полыхает война, а теперь посмевшие посягнуть на Мар отравили наследного принца. Только Мара может укрепить нити его жизни и даровать выздоровление и долгие лета. Да, после смерти и воскрешения Агата не утратила своего дара, но только все оказывается не так просто: Мара попадает в гущу политики, в круговорот интриг, где каждый, включая Морока, ведет свою игру, а происходящее и произошедшее далеко не то, чем кажется. Книга, несомненно, напоминает «Ведьмака» Анджея Сапковского (эдакая лайтовая версия) и «Костяную ведьму» Рин Чупеко. Её несомненный минус в непроработанности мира, некоторой топорности характеров и чрезмерной прямолинейности сюжетных ходов (все основные секреты просчитываются на раз – от истинной личности Морока до того, что на самом деле произошло с младшей из Мар). При этом читать все же довольно интересно, особенно в начале, когда главы чередуют сюжетное настоящее с тем, что случилось двести лет назад (я ожидала, что такая нелинейная структура сохранится до конца истории, но автор дотянула едва до середины и перешла на линейный сюжет, завершив вторую линию гибелью Мар); к тому же, книга совсем небольшая. Огромный плюс истории в ее цветовой гамме. Цвет она передает наглядно и зримо, так и просясь в арты: алый и черный – Мары, черный с золотом – Мороки. Белые снежные просторы северных королевств… Представляете, как эффектно смотрелось на них алое и черное? «Алое в объятьях Тени...» (Нечто подобное, подобную цветовую трактовку можно увидеть в «Красной шапочке» 2011 года)