Не смерть является загадкой, а жизнь.
Сразу зайду со стороны двух самых интересных моментов этой книги:
1. Писательница Тесса Моррис-Судзуки пишет про свою прапрапрабабушку — реально существовавшую Аду Флинт. И пусть в тексте присутствует частица художественной выдумки в моменте скрепления его с другой частью, автор изучает семейные архивы и непосредственно лондонские улицы, где все происходило, перенося все это в свой роман в виде красивого жеста в память о своей семье. Не знаю как вам, но возможность дать голос своим предкам и напомнить о них кажется мне по-человечески сентиментальной!
2. Сама история Кэтрин Кример и Сары Стоун также оригинальна и произошла на самом деле, ее основу для этой книги Моррис-Судзуки взяла из старых архивных газет…
Сам по себе сюжет очень примечательный и важный, поднимающий сложную морально-правовую проблему — похищение детей, т.н. киднеппинг.
Время выбрано тоже не просто так — георгианский детектив, то есть начало XIX века. Суть в преценденте — в Англии еще не существовало закона о наказании за похищение детей, максимально, что могли вменить похитителю, — это кража одежды на том самом пропавшем ребенке. При этом практика показывает, как часто на самом деле это происходило! Первый закон принимается буквально накануне описываемых в романе событий, и едва ли им еще умеют пользоваться…
Ада Флинт — вдова лондонского дознавателя и мать большого семейства. Внезапная смерть супруга лишает ее средств к существованию, поэтому начальство умершего супруга предлагает женщине его должность — искать и опрашивать родственников и свидетелей по актуальным полицейским делам. Одно из них, как мать, Аду задевает гораздо сильнее, чем следовало, — смерть безымянной девочки, которую никто не ищет…
В своих поисках миссис Флинт узнает о другом громком деле, произошедшем восемь лет назад. В неблагоприятном районе и не менее неблагоприятной семье Кримеров некая дама похищает ребенка. Произошедшее придается громкой огласке, и через несколько месяцев полиция выходит на след некой Сары Стоун. Убитая горем Кэтрин Кример признает в младенце свою дочь, дело оборачивается судом. Но что делать, если Сара Стоун уверена в своем материнстве и имеет собственные воспоминания об этом ребенке…? Как узнать, кто из двух матерей говорит правду?
Тесса Моррис-Судзуки в своем «Дознании» закладывает не только социальную проблему, но и придает ей вариацию «соломонова суда». Здесь явно присутствует отсылка к библейской притче о царе Соломоне и двух женщинах с ребенком, каждая из которых заявляла, что именно она его мать.
Одновременно с этим не могу не вспомнить еще один реальный перекликающийся случай — дело Кристины и Уолтера Коллинзов, произошедшее в Америке конца 1920-х годов, и снятый на его основе фильм Клинта Иствуда «Подмена» с Анджелиной Джоли в главной роли. Суть в следующем: сын миссис Коллинз, Уолтер, пропадает, разворачиваются масштабные информационные поиски, которые дают результат — ребенок найден и возвращен матери, но есть одно «но» — при полном совпадении всех примет и внешности Уолтера, при триумфе общества и ликовании газет, единственный человек отказывается признавать этого мальчика своим — его мать Кристин Коллинз.
Все это вместе с «Дознанием Ады Флинт» — наглядные примеры того, как может оказаться деликатна и тонка связь между матерью и ребенком, между человеческой психикой и реальными событиями, а общая буква закона едва ли может стать панацеей для общества.
Когда-то я прочитала статью одного специалиста по самосознанию личности. Там говорилось: единственное, чего мы не можем выдумать, — это наши дедушки и бабушки. Но это неправда. Мы придумываем себе родителей, бабушек и дедушек, и тех, кто был до них, воображая и заново воссоздавая их жизни и эмоции по своему подобию.
● ● ● больше отзывов в моем тг-канале или вк-сообществе "у книг есть дом"