И подлинный драматизм и неподдельный юмор
Рассказы Владимира Минача обладают тем бесспорным достоинством, что они свободны от иллюстративности: автор не ограничивается задачей описать в подробностях то или иное событие, рассказать занятную или поучительную историю. Он идёт гораздо дальше, стремится проникнуть в глубины человеческой психики, раскрыть для себя и для читателей внутренние побуждения человека, проследить путь неутомимой и деятельной человеческой мысли. Но это он делает не ради простого желания разобраться в сложном лабиринте страстей, а для того, чтобы показать, с одной стороны, всё то старое и обветшалое, что продолжает отравлять человеческую душу и, следовательно, подлежит суровому осуждению, а с другой — показать юные побеги нового, украшающие человека и поэтому достойные всяческой поддержки и воспевания.
Нередко бывает, что писателю удается сочно и живо нарисовать портреты так называемых отрицательных героев, а когда дело доходит до положительных, то последние выглядят худосочными и малопривлекательными. Делались даже попытки теоретически обосновать это явление. Но, читая рассказы Владимира Минача, легко убеждаешься, что теоретизирование здесь ни при чём. Разве не убеждает своей искренностью и теплотой образ сироты Марки («Марка-Найденыш») с её девичьим миром трепетных надежд, или благородный Яно Гбур («Горе»), или мужественный Винцо по прозвищу Неугомонный («Неугомонный»)? Всё это — положительные герои, но сколько оттенков в характерах, сколько неповторимости и своеобразия, проявляемых ими в жизненной борьбе! Разве может стереться героический образ Анки («Горе»), женщины, пережившей столько невзгод, но сохранившей стойкость в борьбе и верность идеалам? Богат и сложен мир этих людей, судьбы их волнуют читателей, ибо эти люди и есть творцы новой жизни. И именно потому, что писатель увидел в них прежде всего людей с достоинствами и недостатками, людей стойких, но по-человечески порою и слабых, их литературные образы так полюбились читателям. Воздействие этих литературных образов нисколько не слабее, наоборот, сильнее тех, которые олицетворяют в рассказах мир прошлого, мир эгоизма и невежества. (Борис Всеволодов)
6 понравилось
