Книжный вызовВаш трекер чтения книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Август-батюшка работой -заботой мужика крушит, да после тешит.
В августе вода холодит, да серпы греют.
Бел снег землю покрывает: не меня ль, молоду, замуж снаряжает? Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня женишком!
Живут, по народному сказанию, двенадцать братьев-месяцев на стеклянной горе небесной; сидят месяцы вокруг солнцева костра. То горит-пылает - и небо, и землю греет - этот костёр (в вешние и летние дни), то чуть теплится-дымится (осенью да зимой). Поочерёдно берут братья-месяцы в свои руки царственный жезл - небом-землёю правят.
В старину выплачивались мёдом-воском даже всякие дани, подати и налоги, наравне с пушниной и хлебным зерном.
По меткому выражению русского пахаря, «выросшего на морозе», его, мужика, «не шуба греет, а цеп-молотило». У него, по пословице, «покуда цеп в руках, потуда и хлеб в зубках»; плох тот молотильщик, о котором сложилось в народе крылатое словцо: «Не столько намолотил, сколько цепом голову наколотил».
В сентябре и лист на дереве не держится.
В сентябре держись крепче за кафтан.
Батюшка-сентябрь не любить баловать.
Время с 15 по 29 августа слывет под названием молодого бабьего лета (настоящее - начинается с 1 сентября).
До Успенья пахать — лишнюю копну нажать.
"Спожинать" - кончать жатву, дожинать хлеб. "У нас уже спожали!", "И у нас спожинают!" - говорят в народе, встречаясь на Успенье Пресвятой Богородицы.
Знать, мужик - доможил, что на сенозорник не спит.
В июле хоть разденься, а всё легче не будет.
Макушка лета устали не знает.
Плясала бы баба, да макушка лета настала.
Сбил сенозорник июль у мужика спесь, некогда на полати лезть.
Не топор мужика кормит, а июльская работа!
В июле на дворе пусто, да на поле густо!
Июль-месяц - пора грозовая; потому-то и величали его не только сенозорником, но и грозником отдалённые предки русского народа-пахаря. По соседству, у поляков, слыл он за липец - от обильного цветения липы в этом краю. У других наших сородичей именовался он червенцем и сеченем (у чехов и словаков), серпаном и седмником (у вендов), шарпаном (у иллирийских славян) и так далее.