Японцы

Книгу написал японец, который любит свою страну и соотечественников. А главное -- хорошо знает предмет. Получилось откровенно, не в пример рассказам, которые можно услышать во множестве от "знатоков", проживших в Японии аж целый год.
Получилось то, что получилось. Япония предстала страной абсолютно чуждой культуры. Они не совсем инопланетяне, но что-то около того. Ясно, что в этой стране любой пришелец навсегда останется гайдзином. Не то чтобы это оскорбительное слово, но хорошего в нём мало.

По сути, в своей основе современная Япония -- глубоко архаичное общество, несмотря на скоростные поезда и роботизированные сортиры. Буквально каждый японец отыскал в своей родословной самурая. Это говорит о многом, примерно то же у нас наблюдается с "казаками" и "дворянами". У японцев ещё круче: все они прямые потомки синтоистских богов -- Аматэрасу-о-миками, Идзунами и Идзунаги и прочих в этом роде. Разумеется, из-за этого никакой гайдзин японцем стать не может, даже если проживёт в стране, как уже сказано, аж целый год.
Для обоснования такого рода претензий у японцев даже есть специальная наука нихондзинрон.

Как и у любого народа, есть в японском обществе и привлекательные особенности. Сто́ит упомянуть их культ почитания предков. Как говорят японцы,

«все предки умерли, но не все умершие стали предками»

И предков себе японцы выбирают гораздо умнее, чем в последнее время наша родная пропаганда.

От души сочувствую изучающим историю японским школьникам. У них сейчас не то 125-й, не то 126-й император. И, если судить по этой книге, все императоры важны. Не менее (а может, и более) важны сёгуны, которых тоже достаточно, да они ещё и подразделяются на десятки кланов, каждый со своими взаимоотношениями между собой и с императорами. Хасэгава Мамору зачем-то и нам рассказывает всё это.
Честно говоря, прочитать это можно, понять сложно, а запомнить или воспроизвести невозможно. Положа руку на сердце, заявляю: абсолютное большинство подробностей интересны только японцам. Это примерно как у нас с некоторых пор принято рассказывать американцам о половцах и деяниях Богдана Хмельницкого.
Вот короткий пример, советую его пропустить не читая:

Каноническим примером подобного мщения служит история принца Нагая (684–729), приходившегося по мужской линии внуком сороковому императору Тэмму, а по женской принц был внуком тридцать восьмого императора Тэндзи. Старшей женой принца Нагая была принцесса Киби, дочь сорок третьей императрицы Гэммэй. Достойный Нагая стал жертвой интриг четырех братьев из семейства Фудзивара – Мутимаро, Фусасаки, Маро и Умакая, сестра которых Нагако была одной из жен принца. Братья Фудзивара обвинили принца Нагая в колдовстве, результатом которого стала смерть наследника престола принца Мотои, сына сорок пятого императора Сёму и его старшей жены императрицы Комё, урожденной Фудзивара-но Асукабэ-химэ – якобы Нагая расчищал дорогу к престолу одному из своих сыновей. Когда в марте 729 года воины Фудзивара-но Умакая окружили дворец принца Нагая, его старшая жена Киби и трое их сыновей покончили с собой. Проблема, казалось бы, была решена, но…

Вот именно: "но..."! Это отнюдь не конец. Запутанная история, Ватсон! Совсем не понимаю, зачем мне всё это рассказывают. И там подобного -- тонна.

В целом книга получилась недостаточно убедительной, и это её главный недостаток.
У меня не возникло желания посетить представление театра но или кабуки, равно как и полудюжины других, менее известных, традиционных жанров. Не хочу прочитать великие средневековые романы или повести. Не завидую японскому формализованному коллективизму. Не восхищаюсь их национальными героями типа Мисимы... Вы не поверите, но не хочу даже пообщаться с японскими гейшами или проститутками.
Понял абсолютно чётко: всё это годится только самим японцам.

В целом книга малочитабельная, но, думаю, именно такая книга и предоставляет гайдзину некоторую возможность понять Японию.
Определённое количество предрассудков о стране автор развеивает в прах. Вот именно из-за этого и сто́ит, может быть, продраться сквозь дебри этого текста.

Иллюстрации позорные. Не мог Хокусай рисовать настолько невнятно. Надеюсь, это дефект моего файла.

UPD 2026-1-14
Только что узнал, что у Юкио Мисимы сегодня день рождения (1925)