В XXI веке мир будет ничьим
Мойзес Наим
"Конец традиционной власти. Армия и церковь, корпорация и государство - что изменилось в управлении ими"
В XXI веке мир будет ничьим.
"Как известно, власть переходит от мускулов к интеллекту, с севера на юг и с запада на восток, от гигантских старых корпораций к расторопным стартапам, от закоснелых диктаторов к обычным людям на площадях и в виртуальном пространстве".
Книги о политике традиционно приходят на помощь, когда мне нужно выйти из читательского кризиса. Эту книгу, найденную мной в библиотеке Сбера, я потихоньку ковырял на протяжении многих недель, когда не хотелось ни читать что-нибудь в бумаге, ни слушать аудиокниги.
По мысли автора, в начале XXI века мир претерпевает масштабные изменения, обозначаемые им как революции множества, мобильности и ментальности. Политических игроков становится больше, они менее зависят от национальных государств, активнее перемещаются сами и общаются с людьми из других стран, а их мышление складывается более независимым от тех точек зрения, которые государство хотело бы вложить им в головы. Все это в значительной степени связано с развитием новых технологий во второй половине прошлого века, а уж под воздействием пресловутой Четвертой промышленной революции лишь ускорилось. Сверхдержавам становится все сложнее подчинять себе мир, поскольку они сталкиваются с организованным сопротивлением меньших по влиянию стран, которые координируют свои усилия с помощью международных организаций. Равно и крупным транснациональным корпорациям сложнее сохранять свое доминирующее положение, сталкиваясь с давлением меньших компаний. То же можно отнести и насчет любых других крупных игроков, даже крупнейших мировых религий.
Не сказать, что прочитанное явилось для меня неожиданностью или открытием. Еще в "Стратегическом взгляде", прочитанном мной более двух лет назад, попадались мысли о разрушении старой системы с доминирующей мировой сверхдержавой. В "Осколках войны", которые я читал три года назад, подробно рассматривались изменения современных войн. Таким образом, "Конец традиционной власти" скорее подводит итог более частному взгляду отдельных исследований по теме.
Вместе с тем, у меня складывается ощущение, что даже при учете всех общественных изменений последних полувека с лишним рано списывать старые формы и методы со счетов. Глобализация, которая еще лет пять назад могла считаться непреклонным фактом, как оказывается, может давать обратный ход; общественные децентрализованные движения могут быть подавлены влиянием международных бюрократических структур; движение ко всеобщему миру может обернуться серией разрушительных военных конфликтов по всему миру. Гибель старой однополярной системы сопровождается ужасающей агонией.
Поэтому в конечном счете я нахожу позицию Мойзеса Наима чрезмерно оптимистической. Если надо, то любые революции множества, мобильности и ментальности можно поставить под контроль или свернуть. Впрочем, я не исключаю, что та сложная ситуация испытывающих нас на прочность 2020-х годов лишь временная и может вскоре смениться новым расцветом всеобщей либерализации. Тем не менее, лично мое мнение здесь более пессимистическое: мы аналогично началу прошлого века прошли свою "прекрасную эпоху" открытости и затворились по отдельным квартирам, а когда-то глобальный мир расслаивается на зоны влияния и соперничества сверхдержав.
Однако, книга содержит много интересных мыслей, и с ней не помешает ознакомиться любому интересующемуся политикой читателю. Написана она сложновато и скучно, даже близко нет увлекательного стиля, поэтому стороннему читателю будет попросту неинтересно.
7 понравилось
