Крестоносцы

Всем привет, друзья! С вами Ищущий , и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться впечатлениями после прочтения романа "крестоносцы", который, несмотря на свою однобокость в плане показать только одну сторону конфликта положительной, в то время как другая сторона была быть лишена любых положительных качеств, даже сейчас читается легко и на одном дыхании. Это прекрасный литературный памятник, посвященный противостоянию поляков против немецкого ордена, который некогда существовал и действовал на территории Европы, и постоянно порывался взять в свою зону влияния и славянские земли.

Если абстрагироваться от художественного повествования, и посмотреть на историю глазами исследователя, то Сенкевич на самом деле ушел не слишком далеко от правды. Действительно, печально известный своим прошлым немецкий орден неоднократно пытался навязывать свою волю и политическое влияние даже на уже христианских землях, из-за чего периодически получал неодобрение как со стороны соседних христианских государств, так и непосредственного самого Папы.

Итог их существования был очевидно печальным - в одной из очередных битв в попытке получить господство их хребет был переломлен силами вражеской армии, после чего они сами по себе сошли на нет, постепенно уступая некогда захваченные и контролируемые ими земли. Но чтобы быть немного объективными, также хочу уточнить, что именно в этот период началась и общая реформация армий. Вместо вооруженных в массивные доспехи рыцарей начали постепенно поступать пушки и стрелки.

Что, в свою очередь, также подстегнуло окончание рыцарского периода, а вместе с ним и целого ряда военных монашеских орденов, которые не успели понять с какой стороны подул ветер перемен, и быстро перестроиться под новые реалии. Да и вообще, не нам их жалеть - они незваными гостями приходили к нашим предкам еще в середине XIII века, и навсегда запомнили вкус ледяной водицы. Так скажем, прошли купание и крещение в православную веру. Хотя и собирались насильно из наших предков делать цивилизованных людей, а не греческих еретиков, коими мы были в глазах этих воинов.

Но не получилось, не фортануло.

Говоря о "крестоносцах", стоит держать в голове и помнить тот факт, кем является сам Сенкевич по национальности : ) Пишу это исключительно с уточнением того, что сама по себе книга действительно получилась классной и колоритной. Просто местами у него такие замечательные, хорошие и смелые поляки, что на их фоне все немцы исключительно мерзавцы и самодуры. Которые отказываются сражаться в честном бое с настоящими воинами, а предпочитают воевать исподтишка, когда враг точно не сможет ответить на их выпады.

Не пытаюсь оправдать ни одну из сторон конфликта, но вынужден напомнить, что частично продвижение ордена было не сколько военным, а именно политическим решением магистров. Которые мечтали с помощью Восточной Европы получить необходимые ресурсы для возрождения Священной Римской Империи. Так что амбиции у них действительно были весьма империалистические. И да, они действительно лезли на земли, которые уже считались христианскими, из-за чего возникали многочисленные пересуды и даже судебные споры.

Все так. Просто хотелось бы уточнить, что среди них тоже были мужественные воины и настоящие защитники своего ордена. Которые искренне верили в обещания главного магистра, и которые считали, что таким образом они укрепляют христианскую веру на всей земле, а не приумножают собственные богатства, и не скрывают свою алчностью под красивыми словами о том, что на это воля Божья.

Впрочем, оставим эти нюансы в стороне, и будем рассматривать "крестоносцы" с той точки зрения, что это версия поляков. Которые, между прочим, вышли победителями в этом долгоиграющем конфликте. Их рати положи конец постоянным поползновениям рыцарей Христа на их земли, и они кровью и потом заплатили за право самим определять свою собственную судьбу и идентификацию своей веры. За что им мое уважение за отвагу и смелость. Как-никак, они смогли положить на лопатки действительно грозного и опасного врага, который славился своими армиями и могуществом.

Но Бог действительно видит на чьей стороне правда, и потому весьма иронично читать про то, как рыцари шли с лозунгами "с нами правда", чтобы затем их же слуги выносили тела павших господ. Вот тебе и "правда на нашей стороны". Нужно было думать перед тем, как трогать города и села соседей, которые были с вами одной веры, и до последнего пытались решить все мирным путем. Но однажды чаша терпения кончается даже у польского пана, который вынужден браться за оружие, чтобы гнать супостата со своей земли.

Даже если он действует якобы от лица Папы, который почитается в этих краях.

Роман обязателен для прочтениям всем, кто интересуется эпохой рыцарства, и кому нравятся исторические романы. Произведение вышло одновременно и серьезным и курьезным. Персонажи эпохальны и максимально передают типаж людей того времени. Много суеверий, не меньше пафоса и рассуждений о том, как им повезло, что они родились поляками, а не другими народами. Но все это настолько естественно и гармонично ложиться на текст, что не хочется открываться.

Сенкевич умеет создавать действительно "говорящие" истории, и эта книга не стала исключением в его портфолио. К своему стыду должен признаться, что распробовал роман я не с первой попытки. Когда-то давно, когда я только пытался читать, меня оттолкнула речь персонажей и "излишняя" национализация текста (отсылки к тому, что герои поляки. Что их враги немцы, и что они добропорядочные католики), а потом до меня дошла простая истина - в этом же и заключается СОЛЬ книги.

Роман потому и получился таким живым и настоящим! Персонажи не притворяются теми, кем не являются, не пытаются быть лучше. Они такие, какие есть - рыцари, которые блюдут свою честь, и которые готовые вступать в бой, если на их глазах происходит несправедливость или кто-то обижает слабого. Да, местами их поведение может показать неуклюжим или странным, но я просто напомню, что речь идет про период великих свершений, когда происходили постоянные политические изменения и интриги.

Тут как-то не до манер : )

Мир сотрясался и постоянно что-то происходило. Кто-то на кого-то нападал, появлялись какие-то дикие народы, заключались временные или постоянные союзы, короли и князи с помощью своих дочерей и сыновей выстраивали долгоиграющие политические союзы. А кто-то и вовсе пытался под шумок возродить или создать новую империю на территории Европы, чтобы сурово, но в тоже справедливо и мудро править христианским единым народом.

В центре сюжета пожилой рыцарь и его молодой племянник, который остался последним в некогда многочисленном и гордом роду. Теперь все надежды и чаяния только на то, что юноша найдет себе достойную супругу, и они смогут нарожать много детишек на радость уставшему вояке, который с удовольствием будет с ними возиться и якшаться, пока родители будут занятыми какими-то другими делами и заботами. На первый взгляд звучит как нечто неплохое и вполне реалистичное, не находите?

А потом начинают всплывать подробности, и вместе с ними и раскрытие персонажей.

Во время очередного немецкого набега их село пострадало и сгорело. В сухом остатке у них за душой только мертвое пепелище, так как крестьяне разбежались кто куда. А пролитая ими кровь немцев только раззадорила двух вояк, которые собираются предложить свои услуги одному из местных князей, известных своей праведностью ненавистью к чужакам. Вот уже много лет как он воюет и вполне успешно истребляет тевтонских рыцарей, вводя их в исступление.

Они даже пытались жаловаться в сам Ватикан, но не смогли найти доказательств того, что князь нарушил какие-то законы, или совершил ересь. Воют он строго правилам рыцарской чести, всегда защищал свои земли. А что не так все "совпадает," что на поле боя у него не остаются пленники, а все воины гибнут на войне - так на то воля Божья. И каждый раз, когда немцы пытались напасть на его поселение или деревню, они умывались кровью и теряли еще больше своих братьев.

Логика? Здравый смысл? Нет, не слышали. Автору нужно показать БЛАГОРОДСТВО хороших персонажей и всю подноготную ЗЛОДЕЕВ. И потому тевтонцы зачастую будут вести себя откровенно странно и нелепо. Так, как если бы они вели себя в реальной жизни, то у них не получилось бы настолько сильно продвинуться по Западной Европе, и возвести так много крепостей. Но так как это художественное произведение, а не историческая работа, то оставим это просто на совести писателя, друзья.

В конце концов, роман получился читабельным и интересным. Да еще и по мотивам реальных исторических событий. Чего еще нам требовать?

Збышко (так зовут молодого парня) вместе со своей дядей мечтает о хорошей жизни, которая представляется ему в виде большого дома с целой кучей слуг и своего хозяйства. Красавица жена и много детишек, которые будут похожи на его. Но это когда-нибудь потом, в будущем. Потому что сейчас он молод, и в его венах течет не кровь, а магма. Он хочет драться с немцами, хочет получить титул настоящего рыцаря, и прославиться, чтобы его имя разносилось по всей Европе.

И конечно же, богатства и слава. Без денег и имущества они не смогут возродить пепелище. Именно поэтому им нужен тот, кому они смогут предложить свои услуги, и где-то временно попридержать те трофеи, которые им удалось получить с прошлой военной компании. Так что наши герои не совсем босяки, они скорее бедные дворяне, у которых есть все шансы подняться вновь, и заявить о себе на всю Европу : ) Если на то будет воля Божья.

Завязкой сюжета является знакомство Збышко с молодой девчушкой княгини, которой он решит поклясться в верности рыцаря. Тот самый обычай, когда рыцари выбирали себе даму сердца, и обещали биться за её имя на всех турнирах, где это только возможно. Что примечательно - чаще всего подобные отношения так и оставались платоническими, так как зачастую рыцарю нужна была просто цель, о которой он может воздыхать. И известны случаи, когда воины давали такие клятвы уже замужним дамам.

Так что не стоит удивляться тому, что юный воин решил присягнуть симпатичной девчушке, которая ему приглянулась. И которая также пострадала от немцев, как и он сам. Именно эта клятва запустит целую цепочку событий, которая приведет наших героев до крепостей тевтонских рыцарей. Им придется пройти немало испытаний на своем веку вместе с дядей, прежде чем они смогут осесть на одном месте, и получить свой долгожданный покой.

Но я не буду ударяться слишком глубоко в сюжетную линию, друзья. Так как спойлеры зло : )

В книге будут сражения (МНОГО сражений), любовная линия (на самом деле даже неплохая, и прекрасно вписывающаяся в общую канву повествования), и многое другое. За что я хочу сказать ОТДЕЛЬНОЕ спасибо автору - ему действительно удалось воссоздать быт и эпоху того периода. Именно на страницах этого романа можно встретить странствующих продавцов со святыми реликвиями христианства. А для тех, кто мечтает попасть наверняка в рай, у них есть заверенные самим Ватиканом индульгенции, которые отпускают грехи.

И это лишь малая часть колорита. Вначале непривычные имена персонажей и замков может резать слух, но это вопрос привычки, как по мне. Через несколько часов я уже обращал внимание на странные (исключительно с моей точки зрения) имена, которые было трудно выговорить вслух : ) Зато какие интересные и живые персонажи. Какая искренняя ненависть между ними и желание убить друг друга. Такие страсти встретишь не в каждом произведении.

Отдельная отрада в том, что мы пройдем с героями очень длинный путь от потерявших все странников, которые ищут где найти временный приют, чтобы задуматься над тем, куда дальше им бросить кости, и заканчивая великим сражение поляков против ордена, во время которого и был переломлен хребет немецким рыцарем, вынужденным поспешно отступать обратно в свои замки и крепости. Чтобы затем начать сдавать их один за другим, теряя не только территории, но и свое влияние.

Но это уже совершенно другая история, друзья : )

"Крестоносцы" - прекрасный пример того, как нужно писать исторические произведения. Несмотря на определенные ... подтасовки фактов со стороны автора, я действительно готов и буду рекомендовать книгу для прочтения всем. Она яркая, она сочная, она продуманная и качественная. Здесь отличная история, хорошо продуманные персонажи, которые меняются со временем, проходят испытание верой, или просто принимают сложные моральные решения, которые иногда могут противоречит их убеждениям, но... У них нет иного выхода, и потому они готовы даже предать себя в руки врагов, лишь спасти своих ближних,

Мне нравится эта история. Я очень рад, что у меня есть эта книга в домашней библиотеке. И я с БОЛЬШИМ удовольствием поднимаю палец вверх, и рекомендую роман для прочтения и вам.

Книга была взята мною совершенно случайно. "Крестоносцы"? Что ж, будет интересно почитать про немцев...
Аннотация не поменяла моего мнения, я думала, что книга все равно будет по большей части про немецких рыцарей, однако первые же страницы доказали обратное. Читать первые страниц 40-50 было мучительно. Непонятные имена, места, события...
Хотелось все бросить, запихать книгу на полку подальше. Так и сделала.
Но спустя время что-то снова потянуло меня к ней и понеслось.
Я почти не выпускала её из рук, оторваться было невозможно. Когда было много дел, очень выручал аудиовариант в озвучке Дмитрия Сидаша.
И по итогу могу сказать, что о прочтении "Крестоносцев" я ни капли не пожалела, а любовь к историческим романам разгорелась с новой силой.
Сюжет оказался динамичным, персонажи живыми, а их поступки понятными и обосноваными.
Не знаю, буду ли перечитывать её снова, но на данный момент она точно оставила неизгладимые  впечатления и очень просветила в истории Польши и Тевтонского ордена.

К сожалению, книга читалась долго и нудно. Даже у любимого автора некоторые вещи могут не зайти, а тут все самое "не мое" совпало "в одном флаконе". Романтика рыцарских романов, юношески-сопельная восторженная любовная история, спесиво-надменные болваны в неограниченном количестве, восторженно-истерический романтический язык, черно-белые герои: прямые-честные-верные-отважные и корыстные-лживые-жадные садисты. Кто прав, а кто виноват ясно с первых страниц, кого восхвалять и кого ругать тоже. Роман написан очень-очень неспешно, с трудом продираешься через сотни страниц или часы прослушивания, а в кратком пересказе все происшествия укладываются в пару коротеньких предложений. Молодой юноша Збышко вместе со своим дядей остались последними в их роду. В недалеком краю их ждет убогий хуторок (а может его пепелище?) - вот и все богатство незнатных, неродовитых и небогатых шляхтичей. Зато спеси и апломба им не занимать, да и глупости у Збышко в избытке. Случайная встреча на постоялом дворе с юной певуньей из свиты королевы изменила жизнь Збышко, а дальнейшие приключения - настоящий роман взросления.

Произведение начинается сразу с активных действий.
Повествование ведется лёгким языком, что я лично не очень люблю, но это восполнилось  интересным сюжетом, почти без лишних разглагольствований.
Я люблю исторические романы - каким является и это произведение.
Соответствуя названию, размышления идут и о религиях.
Всегда очень интересно почитать про давние традиции и обычаи, а также о рыцарском кодексе.
Были затронуты многие трогательные моменты, а также жестокие... и я не сдержала слёз.
Непривычными были для меня имена и звания в произведении, но все объяснения были найдены мной в интернете.
Повествование было насыщенным, но не остросюжетным, что мне показалось немного несоответствующим, но не могу назвать это недостатком, скорее такой  особенностью.
Прекрасно описана эпоха и тяжесть той жизни ощущается буквально кожей.

Сенкевич из палаты мер и весов. Романтический романтизм про великую и католическую (больше, чем тевтонцы) Польшу. Гордые и прекрасные паночки, храбрые и благородные шляхтичи, честные и верные помощники, злобные и бесчеловечные враги и счастливый финал после душераздирающей драмы (враги все-таки были бесчеловечными, не стоит забывать), в котором все хорошие получат то, чего заслужили, кто-то по дороге умрет, а враги будут побеждены или прощены, кто как. На этот раз в антураже 15 века с антагонистами из Тевтонского ордена. Конечно, Сенкевич не пытается изобразить их совсем уж чудовищами, и где-то к середине повествования выясняется, что есть, есть среди них приличные люди, а под конец и вовсе становится ясно, что настоящих жутких злодеев там раз, два и обчелся, а так-то они виноваты только в неумеренной экспансии, излишней жестокости и столь неуемном гоноре, что свободолюбивые поляки уже больше не в силах терпеть творящуюся несправедливость. Но героический финал поддержит дух возмущенного читателя из 19 века.
При всем этом читать "Крестоносцев" довольно приятно. Где-то скорее хочется посмеяться, где-то и правда за душу берет. Но вообще это тот случай, когда контекст написания художественного произведения сильно сглаживает его недостатки и даже местами превращает их в достоинства. Что касается изложения исторической части, то тут придираться не к чему и не за чем - как сами события, битвы и политические интриги, так и детали быта и мироощущения персонажей переданы подробно и с любовью.

Ну очень эпично, что тут еще скажешь... Почти былина)) Действие романа охватывает 10 лет с 1399 до 1410 года.
Понятно, что произведение патриотическое: поляки - богатыри, честные и безупречные рыцари - спасают девушек, защищают слабых, одни ходят на медведя с неистовством и силой главного героя Збышки кидают вызовы направо и налево, а так же - благородны, многомудры и находчивы, как дядя Збышки, Мацько из Богданца. А противостоят им "псы - рыцари" - немецкие крестоносцы Тевтонского ордена, которые жадны, извращенны, упрямы, заносчивы, вот только разве что сильны. Хотя практически во всех описанных битвах- поединках один на один, проигрывают шляхтичам...
Ну кроме противостояния немцев и поляков, в книге есть и любовь земная, и небесная, культ прекрасной Дамы, разнообразные поединки вплоть до финальной Грюнвальдской битвы, в которой разрешается то, что завязалось сначала книги))) Ну и как же обойтись историческому роману без описания быта и обрядов, это, как всегда, отдельное удовольствие в данном жанре.

"Крестоносцы" давно манили меня, другие произведения Сенкевича пришлись мне по сердцу и я с воодушевлением приступила к чтению. И каково же было моё удивление, перерастающее в разочарование, когда я не получила абсолютно ничего из того, что так полюбилось и радовало в "Огнём и мечом" или "Камо грядеши".

К персонажам получилось отчасти проникнуться (читай привыкнуть) только к середине книги. Из всех понравился только Юранд, остальные показались поверхностными, нераскрытыми, ну, кроме, пожалуй, Мацько - он ещё ничего. А все эти наивные и возвышенные, порой, глупые действия/эмоции идеализированных героев - это мимо меня.

Ещё утомляли обильные перечисления князьёв/рыцарей/исторических личностей.

Осталось неприятное послевкусие от прочтения и ощущение, что зря потратила время и силы, чтобы заставить себя продираться сквозь роман до конца, в общем - тоска, печаль и разочарование.

Итак, исторический роман «Крестоносцы». Я бы сказала, ну очень исторический, поскольку автор - патриот, каких ещё нужно поискать. Дальше 10-й страницы дело у меня не продвигалось очень долго (уж больно много польских имен и запутанных событий), но затем всё выровнялось и пошло как по маслу. Исторический фон прописан очень досконально и точно, мощно раскрыта суть и подноготная тевтонского ордена, его поражение, а также былое Польши. Что касательно главных героев – неожиданно и сильно, хотя для современного читателя множество вещей могут показаться банальными и даже нелепыми. Однако ценители подобного жанра однозначно останутся довольны.

И все же, почему роман называется «Крестоносцы»? Это вопрос появился у меня еще во время чтения книги. Логично, конечно же, что у автора-поляка все польские рыцари поголовно отважные, честные, благородные, сильные, верные, мужественные, добродетельные, бескорыстные и самоотверженные. Среди литовцев, чехов, русских, французов тоже встречаются неплохие воины, но до поляков им далеко. А если вам нужен кто-то беспринципный, трусливый, жестокий, жадный, аморальный, лицемерный, лживый, то это, по мнению Сенкевича, вам к крестоносцам Тевтонского ордена. Тем не менее, любители рыцарских романов найдут в книге все необходимые атрибуты: романтическую любовь и верность прекрасной даме, подробное воссоздание быта и нравов Средневековья, детальное описание оружия, амуниции, рыцарских поединков и военных сражений, а также безответную страсть, политические и дворцовые интриги, приключения и неожиданные повороты сюжета. Несмотря на внушительный объем, роман читается легко и с интересом.

"Исторический роман "Крестоносцы" (1897 - 1900) рассказывает о борьбе Польши с Тевтонским орденом в начале XV века" - гласит кратенькая аннотация в начале книги. Наверное, кому-то роман действительно рассказывает именно об этом, мне же он рассказал увлекательную историю о любви, вере, чести, рыцарской отваге и силе духа, а в общем, ни много ни мало - об одной человеческой судьбе. Несмотря на название произведения, центральное место отдано истории молодого польского рыцаря Збышко. Конечно, и крестоносцы играют важную роль - именно они являются главным врагом и источником бед главного героя, олицетворением зла и бесчестья.

Дальше...

О силе
Что ни рыцарь - так непременно обладающий огромной физической силой, что придаёт всей истории нотки неправдоподобия и даже сказочности. Это поначалу вызвало некий диссонанс, поскольку, беря книгу в руки, я настроилась на что-то серьёзно-реалистичное. Впрочем, Википедия говорит:"Сенкевич писал «Крестоносцев» к укреплению сердец поляков. Он хотел, чтобы его книга показала Польшу во времена её подъёма и могущества." Так что этим чрезвычайная сила персонажей вполне объяснима. Потом к этому привыкаешь, остаётся только восхищение теми героями, что используют эту силу в благородных целях.

О мужестве и чести
Очень интересно посмотреть на рыцарей, их обычаи, когда основой и мерой поступков человека является честь. Удивительно, как рыцарь может быть отпущен на слове, будучи пленным - просто потому, что для него немыслимо несоблюдение этого слова, то есть несоблюдение чести.
Бесконечной подлости и изворотливости крестоносцев противопоставляется честь и сила польских рыцарей. В этом мире благородство укрепляет душу, а бесчестье - разрушает и наказывается.
Отдельно хочу упомянуть поразительный образ Юранда. Первоначально он представляет мстительную силу, затем - силу отцовской любви (сцены его внутренней и внешней борьбы за дочь до сих пор вызывают у меня мурашки, это потрясающе), а в конце произведения - силу прощения. Я просто влюблена в эту историю.

О религии
В этой книге религия ярко показана как рычаг управления и средство манипулирования. Меня жутко раздражало, как подлым крестоносцам достаточно прикрыть свои злодеяния именем Господа и сказать:"Мы монахи, злой дух виноват", а честные рыцари под страхом суда Божия и ответить ничего не могут! Победа в поединке приравнивается к правоте победителя и лживости проигравшего - это же абсурд! Но это часть истории, пример того, что нужно не только сердцем верить, но и головой думать.
Однако, вера обладает и другой стороной - сильной. Это можно увидеть наиболее ярко на примере той же истории Юранда. Жизненный путь, полный жестокости, привёл его к вере и прощению - и это прощение оказалось его величайшей победой.

О женщине
Если речь идёт о сказочном рыцаре, непременно должна быть и сказочная принцесса. Наверное, поэтому все женские образы в книге представлены необычайно добродетельными - и сплошь красавицы :) Среди них ярко выделяется только Ягенка - это наиболее раскрытый женский персонаж. Она являет собой не только женственность, мягкость и доброту - качества, присущие всем другим девушкам в книге - но ещё и силу, решительность, рассудительность, мудрость. Её роль в истории довольно предсказуема, но притягательна, ей хочется сопереживать.

О любви
Утрированная, необычайно романтическая, но трагичная история любви между Збышко и Дануськой вызвала целое море эмоций. При этом образ Дануськи довольно поверхностен: добрая, хрупкая, наивная, слишком юная, она практически не проявляет себя в поступках. Она скорее похожа на ангела, икону, эфемерное существо, чем на реальную девушку.
Любовь Ягенки к Збышку поначалу вызывала во мне негодование, а после - сопереживание, потому что, ну, просто не может она оставить равнодушным :) Хоть она и идеализирована, но всё же представляется реальной, в отличие от Дануси.
Как бы то ни было, с решением судьбы относительно любви главного героя я согласна.

В общем, книга мне понравилась, не оставила она равнодушной и мою маму - она так мило плакала и переживала целых три дня:)) Роман сочетает историчность и сказочность, вымысел и жизненность. Чтение увлекло не сразу - первые страницы показались скучными, отвлекало множество имен, зачастую непривычно-забавных, но через некоторое время я поймала себя на том, что целиком нахожусь там, в книге, а реальность начинается только после 682-ой страницы. Несмотря на то, что многие черты героев неестественно утрированны, буквально переживаешь каждую строчку, будто всё происходит на самом деле. Я испытала целый спектр эмоций: недоумение, гнев, волнение, надежду, печаль (до слёз!), смех и радость.