Пьесы

Мольер прекрасен! Его пьесы уже делят четвертое столетие, а он до сих пор не перестает нас смешить, лукаво играя с человеческими пороками. Лучше всего Мольера можно прочувствовать, конечно же, на сцене (по-моему запороться с его пьесами просто невозможно), ведь Мольер в первую очередь – это театр, и просто читать его творения – значит познакомиться с великим драматургом только наполовину. Его нужно видеть, под шум аплодисментов, под забавную музыку, на сцене с недорогими декорациями и кривляющимися актерами.

Я не отрицаю, что часто Жан Батист фонтанирует избытком морализаторства, но, честно, меня ни разу это не выводит из себя. Потому что любой урок доставляет удовольствие, если подан он в качестве развлечения. А Мольер развлекать умеет.

В силу недостатка времени и очень большого количества обязательной литературы по учебе, большее внимание пришлось уделить только четырем пьесам: моему горячо любимому «Тартюфу», а так же нечитанным мною ранее «Дон-Жуану», «Мизантропу» и «Школе жен».

Для заметки: нужно в скором времени посетить театр!

Мольер прекрасен! В школе читала его "Мещанин во дворянстве" и рада, что сейчас познакомилась и с другими произведениями. В целом, впечатления те же. Забавные ситуации, ловкие пройдохи, смех и побеждающее добро. И всё же пока читала, вспоминала Булгаковскую повесть про Мольера, не знаю, почему.

"Тартюф". Острая и злободневная, в общем, это можно сказать про все пьесы, пожалуй. Сам Тартюф достаточно противный тип, очень хочется его просто прибить временами и открыть глаза на всю его ложь - в конце примерно это и происходит)

"Мнимый больной". Хахх, это прекрасно. Такие люди, как Арган, были, есть и будут всегда.

"Мизантроп". История о всеобщем лицемерии и об одном герое, который решил всегда и везде говорить только правду. Ничего хорошего из этого не выходит, разумеется.

В общем, буду читать ещё, для поднятия настроения)

ТАРТЮФ

В переводе Лозинского читал с большим удовольствием. Очень жаль, что пьеса не дошла до нас в первой редакции, а лишь в третьем варианте. Представляю, насколько острой и злободневной была первая постановка, что вызвала столь сильный резонанс у церковников.

Тартюф мерзкий и скользкий "типок". Однако можно кое-чему и поучиться у пройдохи Тартюфа. Даже попав в, казалось бы, тяжёлое положение, даже когда ясно, что тебя вывели на чистую воду - и здесь он умудряется всё перевернуть с ног на голову и воспользоваться ситуацией себе во благо.

А вот концовка уже типично "мольерская". Раз - и трагедия превращается в комедию. И что характерно - никто не умер, никаких жертв. Шекспир бы тут разгулялся...

МЕЩАНИН ВО ДВОРЯНСТВЕ

Меня поражает, насколько актуальными могут быть произведения, написанные несколько веков назад. Не все тексты достойны такой участи, не лучшие из них, несомненно, становятся классикой. Классика для меня - то, что никогда не утратит своего значения и пройдёт отбор временем.

"Мещанин во дворянстве" - в полной мере классика. Герой забывает прописную истину - важнее быть, нежели казаться.

Небольшие минусы для меня здесь, к сожалению, - не до конца раскрытый сюжет (хотелось бы побольше описания "причуд" товарища Журдена) и большое количество танцевальных сцен (здесь "виноват" жанр - комедия-балет). Но в целом основная мысль понятна и всецело поддерживается.

МНИМЫЙ БОЛЬНОЙ

И снова актуально, и снова жизненно. Не хочется обобщать, но многие врачи в нашей стране как раз и работают по "мольеровским" принципам. А уж такие люди, как Арган, были и всегда будут. Помню ещё у Джерома Джерома герой нашёл у себя признаки всех болезней, кроме предродовой горячки и ящура (насколько я помню, очень давно читал).

А процесс посвящения в лекари - это вообще что-то с чем-то... Опять же - много фарса и некоторой галиматьи, но общие впечатления только положительные.

Вообще, когда читаешь Мольера, так и представляешь себе, проигрываешь в голове сценки, воображение работает на все сто процентов. А сам Жан-Батист ассоциируется у меня с самым настоящим профессионалом. Человек был предан театру, посвятил всю жизнь и умер практически на сцене. Такому отношению к любимому делу можно только позавидовать.

Господину де Мольеру
посвящаю…

Пусть посмеется тот, кто выплакал все слезы…
Пусть плачет тот, кого насытил смех…
Пусть грянет гром в крещенские морозы.
Пусть заметет пурга весеннюю капель…
Пусть Освященная земля исторгнет стоны…
Пусть не томит, тебя, в пять футов глубина…
Пусть тонет вся история в позоре…
Пусть громогласный хохот разразит тебя!
Пусть озарит он узников канона!
Кто должен здесь лежать?, чтоб треснула плита,
надгробия могилы, от огня…
Здесь друг мой погребен:
великий Гений, комедиант, поэт
и драматург, посланник Бога – де Мольер
27 октября 2002 года
00:11

Как ни странно знакомство с Мольером началось с Булгакова. Я хотела почитать "Белая гавардия" взяла сборник рассказов. "Белая гвардия" совсем не впечатлила, думала не уж то у Булгакова так все плохо. Прочитала "Жизнь госоподина Де Мольера" меня очень затронула биография этого человека и вдохновила. Решила ознакомиться с творчеством Мольера про которое все говорят. Для меня это было открытием! Конечно не все пьесы удачные, но многие актуальны не смотря на время. Очень странно что это считается комедией. Надеюсь посмотреть ещё и театральную постановку.

Несколько слов о трёх бессмертных пьесах Мольера.

«Мизантроп» – произведение о человеческих качествах, а именно – о всеобщем лицемерии, которое, в отличие от «Тартюфа», здесь обыгрывается на фоне прямолинейности и даже чрезмерной правдивости одного единственного героя. Альцест (так его звали) избирает путь, кардинально отличающийся от того, по которому идут все окружающие его люди: он решает говорить только правду. Нетрудно догадаться, что такое поведение вызывает у его собеседников негативные эмоции: мало кто в жизни по-настоящему желает слышать о себе лишь правду.

Несмотря на всю «правильность» Альцеста, симпатию вызывает не он, а другой герой – его друг, который старается найти золотую середину меду правдой и кривдой, и терпимо относится к подобным порокам рода человеческого. В конце концов, все мы не совершенны.

«Лекарь поневоле» – наименее интересная и, по совместительству, самая короткая из всех четырёх пьес Мольера, которые мне в последнее время довелось прочесть. Написана в прозе, поэтому воспринимается несколько тяжелее, нежели «Тартюф, или Обманщик» и «Мизантроп». Впрочем, из-за малого объёма произведения этого практически не замечаешь.

Сюжетных линий, сплетающихся воедино, здесь две. Первая – классическая до невозможного: о том, как отец хотел выдать свою дочь за того, кто побогаче (разумеется, против её воли). Другая сюжетная линия немного оригинальней: о том, как жена, решив отомстить мужу за побои, выставила его в глазах общественности в роли немного сумасшедшего доктора.

«Мнимый больной» – последняя из пьес, оказавшаяся в моём сборнике (как, впрочем, и в жизни самого Мольера). И если закрыть глаза на абсолютно не перевариваемые при чтении, но необходимые для полноценной постановки, интермедии, то она практически идеальна, даром что написана в прозе.

Да, сюжет здесь снова самый что ни на есть классический – женитьба дочери, но главный герой – Аргон – получился настолько яркой личностью, что в результате всё повествование вращается вокруг него.

Аргон болен. Точнее, так ему говорит его врач, да и сам он в этом уверен. Знаете, есть такие люди, ипохондрики, у них вечно что-то болит, они беспрестанно на что-либо жалуются. Также обстоят дела и в нашем случае, только, помимо этого, Аргон, будучи главой семейства, решает иметь в своём доме врача постоянно, выдав за его сына, тоже начинающего медика, свою старшую дочь.

«Мнимый больной» высмеивает не только тиранические семейные устои того времени, но и в жёсткой сатирической форме показывает истинное лицо схоластической медицины, больше напоминающей шарлатанство.

Пьеса примечательна также и тем, что была поставлена автором лишь 4 раза. После четвёртой постановки Мольер скоропостижно скончался практически прямо за кулисами.

*

Как продемонстрировали нам перечисленные выше пьесы, Мольер относится к той категории классиков мировой литературы, которых не скучно читать и по сей день. Их актуальность не осталось в прошлом, ведь они поднимали общечеловеческие проблемы, которые, к сожалению, за три с половиной века никуда из нас так и не делись