
Электронная
449 ₽360 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Таинственная и манящая своей темнотой, именно так я всегда относилась и отношусь к Смерти.
Без страха, но с трепетом исследователя. Возможно, для кого-то это покажется диким, странным и не совсем нормальным, но "нормальность" у каждого своя".
Лекутё создал довольно интересный труд, ну не поворачивается у меня язык назвать исследование о таком силе, просто книгой. От загробных миров древности до современных свидетелей клинической смерти.
Сплетение мифов, творчества и данных из современной науки создают крайне интересный коктейль. Слишком много граней у этой темы и слишком много лик имеет Смерть. Чье представление является истинным есть возможность узнать, но опять же, лично для вас истиной может быть то, что для другого будет ложью.
Из занятного ответы на такие интересные вопросы: как пахнет ад или рай?от чего души могут быть разного цвета?
Занятно, крайне занятно. Уж для меня то точно.

Смерть волнует всех живых, однако мало кто любит о ней говорить. Она повсюду и каждому из нас рано или поздно... ⠀
⠀
Множество описывающих смерть фраз:" уйти в мир иной", "испустить последний вздох", "отдать Богу душу", "уснуть вечным сном", "отправиться к праотцам", "приказать долго жить", "дать дуба". ⠀
Мне читалось с напряжением и страхом, удивлением, болели глаза и голова, вплоть до полного неприятия к началу текста и невозможности даже его осмыслить. Очень своеобразное глубокое исследование разных культур, объёмно как для студентов университета, скорее ценителям мифологии и культурологии. Поразил на много страниц ⠀
обширнейший указатель знаков, символов и примет, которым зачитывались всей семьёй, и возможно, даже уже что-то соблюдаем. ⠀
Как врачи определяли будет ли жить пациент: первый вариант- взять грудного молока женщины, кормящей мальчика, и добавить мочи больного, если смешается, то выздоровеет; второй вариант- салом смазать стопы больного и бросить собаке, если она съест его, то выздоровеет пациент. ⠀
АД -тёмный, пылающий огнём, никогда не бывает весны, сушеный, зловонный, нечистый, дымный, отравленный, шумный, опасный...⠀
В нём чистилище даже для детских душ, например, годовалые дети проводят там 7 дней, двухлетние- 14 и так далее. Там одновременно: долина льда, долина деревьев, заострённых как копья, пылающая железная лестница в 365 локтей, огненные шары, озеро серных вод, река горящей смолы...⠀
⠀
ОБЗОР:⠀
внезапная смерть была самой страшной для христиан, ибо лишала возможности покаяться и провести обряды; ⠀
изображение в храмах плясок смерти укрепляли в сознание людей мысль о неизбежности конца; ⠀
в загробный мир согласно поверьям попадают и при жизни: во сне, в трансе или физически; ⠀
если спросить Бога, будет ли дальше ещё лучше жить, на это последует ответ, что лучше будет только после смерти; ⠀
там по-разному окрашены души: чёрная краска присуща скупости, кровавая- свирепости, синева- похоти, лиловая у зависти; ⠀
больше всего страдают те, которые уже получили свою казнь, а теперь казнятся вновь, потому что их преступления должны были искупить их дети;⠀
знали ли о таких реках в царстве мёртвых: Коцит- река плача, Пирифлегетон- огненная река и Лета- река забвения, из которой пьют мёртвые, чтобы забыть свою земную жизнь;⠀
владыка ада принимает всех, кто не почитает местных богов;⠀
путешествия визитёров не сильно отличаются от путешествий шаманов, отправляющихся в миру иной за душой своего пациента, и на всех остаются следы испытания того мира; ⠀
японцы верили, что рай находится за морем и отправляли туда своих монахов в заколоченных снаружи лодках- гробах; ⠀
три места, где мир живых граничит с миром мёртвых: вход в церковь, река и порог кладбища; ⠀
когда служит священник, всё в царстве Феи меняет свой облик- люди превращаются в диких зверей;⠀
в волшебную страну не попадают случайно, чаще всего персонаж сам, того не ведая, оказывается там, следуя за животным, выступающим в роли проводника; ⠀
на острове Буяне Волшебный дуб, который зимой и летом "ни наг, ни одет"- ось мироздания в подземный мир; ⠀
в сказке "Мудрая жена" Афанасьева, дурак с провожатыми очутился на том свете, где покойного королевского отца черти гоняли железными прутьями; ⠀
там время приостанавливается или замедляется и годы пролетают за дни, возвращаясь, нельзя есть определенную пищу или не сходить с лошади; ⠀
народная сказка имеет корни с шаманскими традициями; ⠀
смерть -лишь переход из одного мира в другой, а не уход в небытие. ⠀
⠀
⠀

Авторы рыцарских романов обильно используют детали, указывающие, например, на то, что замок, куда прибыл рыцарь, находится на границе другого мира. Он мрачен, окружен черными водами или зловещими болотами либо огражден частоколом, увенчанным человеческими головами. Иногда его может окружать непреодолимая воздушная стена. Множество имен и названий подсказывает нам, что эта крепость — не то, чем кажется, и не случайно перекрестки играют важную роль в рыцарских авантюрах, а герой часто оказывается на распутье. Это связано со знакомой нам символикой, согласно которой трудный путь — это испытание в ходе инициации героя, а часто и способ обретения власти.



















