Анна Каренина

Боялась смотреть голливудский фильм, чтоб не смазать яркое впечатление от книги, читанной много лет тому назад. Посмотрела. Фильм хорошо сделан. Но понесло перечитывать книгу, чтоб проверить, что память меня не подвела, в фильме много неточностей.
Забавно. Фильм передает не книгу, а мнение Толстого (то, что между строк) о многих героях. Эти неточности (вроде того, что Вронский в фильме блондинистый тупой мальчик плэйбой вместо умного взрослого брюнета) – для этого. Ладно. Книга. Такая же яркая, так же люблю всех героев кроме Левина. Но очень жалею, что перечитала.
Это очень депрессивная книга о том, что счастья нет, а то что мы за него принимаем, так, скоротечные моменты. И еще о том, что Бога нет, потому что Левин его не нашел, но это кому интересно про Бога. О страхе смерти, в основном из-за ее неотвратимости.
Толстой не любит людей кроме себя (и соответственно Левина). Он всех недостатки старательно описывает, если вдруг о ком прорвется хорошее слово, то тут же замажется смакованием их пороков и недостатков. И это не борьба хорошего и плохого, то есть в сумме серое. Это черное по сравнению со всем таким белым Левиным.
Толстой потрясающий манипулятор.
Попробуйте написать (рассказать) о счастье, о его разнообразии. Сложно, чтоб не слащаво и не приторно. Высший пилотаж. Попробуйте - о несчастьях. Да легко. Но что делает Толстой? Он собирается писать о несчастье. По-моему, он в счастье разуверился. Но писать он будет то, что написать не сложно. И он начинает АК с очень красиво звучащей фразы о многообразии несчастий, враз перечеркивая необходимость писать о счастье. И все подхватили :(. Ну красиво ж звучит. Тем более, что каждый хоть как-то, хоть раз, да был несчастен.
Далее манипуляция. Толстой хочет показать Вронского этаким развратником и циником. Что делает Вронский? Всего лишь танцует с Китти и заезжает к ней домой. Что делают и все остальные повесы и/или ее поклонники. Но Китти сама (а может мама подсказала) отваживает всех. Вронский разворачивается и уезжает. Как это губит репутацию Китти – да никак. Это всего лишь ее страдания девчачьи. Но Толстой раздувает это. Ужасное оскорбление от негодяя Вронского. И тут ангел во плоти Левин. Он делает предложение. Оно принято и объявлена помолвка на весь свет и назначена свадьба. Что делает наш ангел? Очень честный поступок. Оказывает, он гулял напропалую и конспектировал ощущения. И целых две тетрадки с подробностями он приносит Китти. Типа не нравится – отказывай. Уже после того, как объявлена свадьба. Вот где был бы позор – если б свадьба (а не участие в танцульках) расстроилась. Китти таки не отказывает. Толстой пишет, что она любит. Ну мое мнение – может ей уже деваться некуда в такой ситуации. И это еще не все. Перед самой свадьбой, когда невесте и жениху по традиции нельзя видеться, Левин едет к Китти и говорит ей, что если она его не любит, то давай не жениться. Минуточку. Это высший свет, церковь, праздник, платье, гости, все готово и через час начнется. А она типа выйдет и скажет «Отбой»? (Я не нашла сколько Левину лет, но Толстому в такой ситуации было 34, а жене 18.) По-моему, он ее не любит, он любит себя и свою любовь к ней. Далее он замучает ее беспочвенными придирками и ревностью. Она уже будет бояться сделать шаг, чтоб его не огорчить, потому что, ЧТО ему покажется или ЧТО ему захочется – непредсказуемо. Его все время трясет и колеблет. Но это – положительный герой. Я молчу, что он ее, свою любимую Китти, еще и дурой считает, еще и размышляет об этом, что откуда в ней какое-то умение, она ж не умна, как я.
А что Вронский? Он прилепляется к Анне, не изменяет, не мучает ее своими прошлыми подвигами. Изо-всех сил старается, чтоб ей было хорошо, но просто ситуация такая, что это не возможно. Толстой смеется, что Вронский глуп – у него свод глупых правил, которых он придерживается. Вообще-то правила эти – если Вронский решил, то он это делает и не сомневается. ПО-моему, это мужчина, на которого можно положиться. А Левин сомневается, колеблется, то хозяйство затевает, то бросает и читает Шопенгауэра, то самоубиться хочет в разгар семейного счастья. И это ум! Потому что много размышляет в то время как Вронский действует и сделав не раскаивается. И все, за что он берется, у него получается. Например, хозяйство, когда заезжает в деревню. Тут толстой с хозяйством смутился. Это должно у Левина получаться. Вронского надо очернить. Долли смотрит на больницу в деревне у Вронского – ну не к чему придраться. Тогда она спрашивает, а где родильное отделение. Вронский – это больница, для больных. О! Для Толстого же роды - это болезнь, все описанные роды в книге – смертный ужас. Потому Вронский сволочь, родильное не учел. Долли спрашивает у кучера – что думаешь, вроде ж все хорошо. Кучер – жадный барин. И Долли довольна. (Про луг кучер знать не мог, и это спорно, с тем лугом, значит кучеру просто не налили, и он поклеветал).
Чего сильно хорошего сделал Левин я не поняла. Зато почитала как плох Вронский – он, понимаешь ли, пытается не дать товарищу проиграться в карты, а когда тот проигрался, то выручает. Карты же порок для чистой морали. А вот то что для Вронского полк – это вся его жизнь была до Анны – фигня. Что сам он не зарывался и не напивался – мелочь.
Левин рассуждает о том, что нельзя убивать людей. (Но он бегал от ружья чтоб не убить себя!). Вронский же едет убивать (и умереть в бою, он отправился на войну с турками после смерти Анны). Да еще и эскадрон на свои деньги экипировал.
Так за что большинство хотя бы сочувствует Анне с Вронским и не испытывает того же к Левину? За свое поколение скажу – потому что мы наелись моралью «от ума», кодексом коммуниста и прочей фигней на словах. Анна для нас – наше отражение. Живет во лжи и должна делать вид, что все хорошо. Выхода из клетки нет. Когда она взбунтовалась и сошлась с Вронским – мы точно знали, что счастья и выхода не будет, потому что это ВНУТРИ КЛЕТКИ. Внутри железного занавеса.
А для Толстого Анна – шлюшка. Оступившаяся, которая потому теперь шлюшка. И оступилась то ради идиота в мундире. А заметили, как сладострастно Толстой описывает ВСЕХ женщин в романе? Мужчин скупо. Но каждую встречную женщину он описывает с точки зрения секс привлекательности для мужчины. Это не Китти бросает на падшую женщину жадный любопытный взгляд. С чего бы ей, она занята с умирающим братом Левина. Это Левин на самом деле. Больной для него пунктик, один из многих.
Такое вот ИМХО. Не бейте больно. Извините, любители Толстого, это все чисто субъективно.

Долго ж я обходила автора стороной после «войны и мира», но познакомиться с Анной Карениной очень захотелось и решила дать автору шанс.

Без войны читать оказалось легче, а история интереснее. Проблемы общества и его осуждение других, то, что позволено мужчинам, непозволительно для женщины.

Облонский, пойманный на измене, и его жена находятся в конфликте и их приезжать мирить Анна Каренина, которая и сама находится в браке с нелюбимым намного старше её мужем. На неё же обращает внимание Вронский, в которого влюблена Кити, младшая сестра Долли Облонской. В Кити же влюблен Левин, который получил отказ в своих притязаниях на неё.

Анна же поддается искушению и поощряет ухаживания Вронского, да так открыто, что слухи ползут с не мысленной скоростью, а обществу только и дай повод позубоскалить за попрания нравственности и приличий.
Для Вронского эта связь практически вызов, но добившись своего он оказывается не так счастлив, как надеялся, также как и Анна. Ревность разрушает их чувства и их самих, напористость Анны становится обременительно для Вронского, но той больше некуда направлять свою энергию, и она вся достается ему одному.

Вообще для того времени такая открытая связь это нонсенс, общество быстро отворачивается от Анны, осуждая ее, а она сама загоняет себя во все большую депрессию и находит единственный выход для себя.
Пара же Кити и Левин после многих событий и времени все-таки смогли быть вместе, но и тут Левин не смог быть счастлив до конца. Повлияла ли на него смерть брата в скором времени после свадьбы или просто человек не умеет быть счастливым, но все чаще он терзался от своих мыслей, хотя лучше бы занимался женой, но хотя бы со временем обретает душевное равновесие.

Анна изначально сильная, самодостаточная женщина, которая внутренне сломалась от выдуманных проблем. Радует, что хотя бы Кити нашла свое счастье в отличии от остальных.

И почему я всегда боялась Каренину? Наверное неудавшееся знакомство с автором еще в школе по "Войне и Миру" подкосило моё к нему доверие, и не хотелось читать вовсе. Но эта книга и правда стоящая. Мне понравилось то, что автор показал разные семьи - счастливую, несчастливую, но смирившуюся, и разрушенную, утонувшую в своих страстях.
Толстой умудрился в одном произведении собрать несколько весьма сложных личностей, подбросил им неразрешимые проблемы, показала их со всех сторон - и темных, и светлых. И в этом калейдоскопе многогранностей человеческих судеб, раскрывается главная трагедия - поступок Анны Карениной.

Рассуждать об измене и о том, что произошло далее можно часами, и все равно врят ли кто-то найдет здесь одно лишь верное решение. Была ли любовь Анны той самой, ради которой можно свернуть горы? Ухватилась ли она за нее только ли потому, что не ведала её ранее? Или это была страсть, одержимость, которая так и не смогла сделать её счастливой, а только измотала нервы Вронскому, Каренину, детям и самой себе - вплоть до помутнения рассудка.
Сложна человеческая психика, а особенно расшатанные нервы одной единственной героини, которая кинула себя в омут неизведанного. Знала ли та Анна, что была вначале о себе то, что узнала в конце? В итоге мы пришли к самому легкому способу разрешения проблемы - самоубийству. При том у Карениной были другие пути - и не один. Но она, одурманенная, накрученная самой собой просто не хотела их видеть. Перед ней были только выдуманные сцены измены Вронского, она не могла жить ничем другим, кроме как страданиями. И уже не искала себе счастья.

Здесь жаль Вронского, измотанного, но все же любящего. Жаль Каренина - благородного, в котором борятся великодушие и уязвленная гордость, а также растоптанная, спокойная любовь к жене.
В противовес нам показывают жизнь и перепитии Левина и Кити, которые кажутся всем скучными, но таковыми не являются. Они также прошли через непонимания, неудачные увлечения, переосмысление жизни, но пришли в итоге к некому подобию счастья. Если и была любовь в данном романе Толстого, то это любовь Левина.

Знаете знаменитое высказывание В. Ленина о Толстом? Когда-то затертое от частого употребления, потом ушедшее в анекдоты, теперь основательно позабытое: «Какая глыба, а?! Какой матерый человечище!.." Оно мелькало в моей голове, когда я перечитывала «Анну К.», исполняясь чувством глубокого и искреннего уважения к автору.
После длительного общения с разными Фитцджеральдами, Кингами и Макьюэнами поворот к Л. Н. Толстому — это как возвращение в Землю Обетованную, где текут молоко и мед, а одну гроздь винограда несут двое...
А мы забыли, что так бывает. Что Лев Толстой — не только портрет в кабинете русской литературы...
А Лев Толстой — натурально, глыба.

Непривычная робость охватывает меня при мысли вдруг анализировать его творчество. По правде, я хотела только освежить роман в памяти, чтобы написать собственную рецензию - после спора в комментариях, но вот прочитала - «Все счастливые семьи похожи друг на друга» - и понеслось...
Как в анекдоте: ударился об угол подушки и потерял сознание на два часа — я тоже, на время, в каком-то смысле потеряла сознание...
Теперь же, мысленно поблагодарив Льва Николаевича за доставленное удовольствие, заканчиваю со вступлением. Давайте, как говорится, ближе к телу.

В этой книге много говорят о любви — и мужчины, и женщины, причем каждый понимает ее на свой лад. Например, Стива Облонский любит жену (которая уже постарела — ей целых тридцать четыре года!) и любит молоденьких гувернанток - но, конечно, другой любовью. А когда Левин, в качестве выхода, предлагает ему «не красть калачи», то смеется и называет его моралистом.
Долли, однажды простив мужа и решив больше не замечать его измен, тоже руководствуется любовью (к тому же, дети, дети...) — так любят руку, держащую одновременно пряник и кнут. Алексей Каренин путает любовь с постоянством и нравственными категориями, руководимый своим ноблес оближ — неудивительно, что Анне, рядом с таким противовесом, и в голову не приходят порочные мысли. Пока не является Вронский...
Тот, в свою очередь, играя с доверчивой Кити, любви не знает и не принимает ее всерьез (тем временем Кити переживает свою первую любовь), но, встретив Анну, с головой отдается страсти. Совсем уж карикатурной выглядит любовь Лидии Ивановны к Каренину — как сказано, «она меня за муки полюбила, а я ее — за состраданье к ним...»

В противовес этим и другим суррогатам любви, Толстой выводит на сцену особую пару: Кити и Левина. С первых слов чувствуется, что они — его фавориты, и на них вся надежда: уж они-то смогут - между ними возникнет настоящее чувство. И действительно, на фоне остальных комбинаций, их семья выглядит наиболее счастливой. А абсолютного идеала, наверное, просто нет.

В романе тут и там упоминаются случаи рядовых адюльтеров: начинается со скандала в доме Облонских (после которого, примирившись с женой, Стива продолжает погуливать), как нечто обыденное, подается связь Бетси с Тушкевичем — и на них свет тоже смотрит сквозь пальцы. Почему же Анне с Вронским так не повезло? Принято считать: из-за того, мол, что хотели любить открыто, назло общественному мнению. Но мне кажется, тому виной роковое стечение обстоятельств, которые помешали Анне воспользоваться благородством мужа и получить развод, и узаконить новые отношения. Развод, конечно, тоже не совсем безобидная вещь в глазах общества, но все-таки.

Как вам такая мысль: если бы Анна умерла от родильной горячки, на середине книги, все были бы счастливы. Каренин, очистившийся через прощение, поднявшийся (кроме шуток) до сверкающих вершин духа, смиренно принял бы заботу о детях, и прожил бы остаток жизни в довольстве собой. Вронский, пусть трагическим способом, но выпутался бы из тяжелой истории, и тоже пережил бы душевный переворот (научился более бережно относиться к людям...) и, спустя время, встретил бы другую Кити, которую полюбил бы более приемлемым способом. Анна умерла бы своей смертью, с миром, прощенная и оплаканная, не прибавив новых страданий к судьбам своих детей... Но кому в таком случае был бы интересен этот роман?..

Поэтому Анна неожиданно выздоравливает, едет с Вронским в Италию, потом едет обратно - мозолит глаза высшему свету, мечется между сыном и любовником - и возвращается к теме развода только когда Лидия Ивановна уже полностью контролирует Каренина и не намерена уступать ни пяди.
В итоге, ситуация заходит в тупик, отношения скандализуются, общество обрывает последние связи, и Анна вцепляется во Вронского мертвой хваткой...
Ей просто больше не во что вцепиться.
И это ужасное чувство вины перед сыном (которому Лидия Ивановна сказала, «что мать его умерла»)... Тут стоит вспомнить и маленькую дочку, о которой почти не говорят, - ведь родная мать ее не любит, не может заставить себя полюбить. Бедный ребенок.

Вронский, надо отдать ему должное, держится до последнего. Несмотря на весь груз ответственности, на нереальное чувство вины за судьбу Карениной (вспомните метафору - лошадь, загнанную на скачках — прообраз Анны, и слова Вронского: «– Ааа! что я сделал! .. – И проигранная скачка! И своя вина, постыдная, непростительная! И эта несчастная, милая, погубленная лошадь! Ааа! что я сделал!»), он отдаляется очень медленно, но неумолимо - Анна видит это, мучаясь ревностью и бессилием. Она чувствует, как теряет его, - так вода уходит сквозь пальцы. И время ее тоже уходит — у нее остается очень мало того, ради чего хотелось бы жить... Поэтому, когда она в полузабытьи бредет по перрону, готовясь спрыгнуть, - это не минутное помутнение, это логический финал.

Трудно представить, каким тираном должен был быть Каренин или какие другие потери должна была понести Анна, чтобы общество (и личная совесть) выдали ей индульгенцию на настолько свободную жизнь. Ясно, что ничего подобного не было, жизнь была скучна и обычна - иными словами, Анна превысила свой экзистенциальный кредит и захлебнулась в чувстве вины (опять же). Поэтому смерть, как ни жестоко оно звучит, - единственный возможный выход. Альтернативой могло быть лишь безумие, как способ уйти, не умирая.
Эту идею - о воздаянии и справедливости - Толстой вынес в эпиграф романа ("Мне отмщение, и аз воздам"), и с такой позиции странная, на первый взгляд, цитата выглядит органичной - вокруг нее выстроена вся книга...
Но где же любовь? - спросите вы. Где тот единственный выход?
Автор дает посмотреть нам на него, одним глазком, и вот рецепт: жить честно, "не красть калачи", говорить друг другу о том, что тревожит,
и мириться глазами, руками,
и растить детей...

Жаль , что в школе мы изучали роман «Война и мир», который полностью тогда никто не прочитал. Девчонки выборочно читали «про любофф», а мальчишки «про войнушку». А лучше бы для нас было тогда прочитать «Анну Каренину»!
Очень мощный, интересный и многоплановый роман. Недаром у него много экранизаций и театральных постановок. Язык книги очень прозрачный, выразительный и очень богатый!
Можно поспорить права Анна или нет, хороший Вронский или нет, плохой Каренин или нет?
Все персонажи для меня были супер интересными.
Очень современный персонаж – Стива Облонский. Не отягощает себя размышлениями, сложными мыслями или чувством долга. Порхает по жизни , как мотылёк, а если проблемы – то бегом к Долли. Она выручит, может даже имение свое заложит за его карточные долги.
Три разные семьи : Каренины, Облонские и Левины. И в каждой свои проблемы, свои радости и своё горе. Нет правых и виноватых – просто люди той эпохи.
Долли живёт и жертвует своей гордостью ради семьи, детей и Стивы. Кити, которая выходит замуж за взбалмошного Левина и начинает превращаться в обычную обывательницу, которая будет варить варенье, заниматься детьми и домом и не выходить за границы принятых норм.
Анна – самый решительный из персонажей. Она единственная вырвалась из той жизни, которую называла грязной, ложной и позорной.
Яркая женщина , которая живет сердцем, хочет честных отношений , но в которой живет и развивается «дьявол», как она называет ревность. Когда она была в Италии с Вронским , оба заскучали без дела, без друзей, потеряв часть смысла своего существования. А когда вернулись в Россию, то Вронский эту часть нашел в общественной деятельности, в друзьях, а у Анны, кроме любви к Вронскому так ничего и не появилось. Даже свою дочь она не полюбила и не нашла чего-то важного в материнстве, так как дочка напоминала ей о позоре. Финальный поток сознания Анны просто шедеврален. В этом монологе она очень честна, и не может не вызывать читательского сочувствия.
Сильнее всех характер изменяется в романе у Алексея Вронского. От блестящего, умного, образованного, но пустоватого бравого офицера он доходит до любящего, измученного этой любовью, но сильного и интересного человека. В начале романа он сказал, что любит лошадей и женщин. Но лошадь, со сломанным во время скачек позвоночником, в начале романа пристрелят, а Анна в конце романа, как загнанная лошадь, сама бросится под поезд.
Алексей Каренин с одной стороны честный и гордится своими принципами. С другой стороны, он не прав в том, что боится разобраться в собственной проблеме и лучше готов оставить всё, как есть. Они с Анной виноваты одинаково в крахе их семейной жизни, так как оба вступили в брак не по любви и только создавали видимость любящих супругов.
Костя Левин напомнил мне самого Толстого и Пьера Безухова. Он очень целеустремленный и талантливый. Так и кажется, что он ,как Лев Николаевич в конце их семейной жизни, уйдет от Кити на станцию Астапово.
Очень сильный роман, о котором можно говорить и спорить до бесконечности.
Гениальность Толстого проявилась в том, что любую сторону жизни общества того времени он описывает без единой фальшивой ноты. От мужиков , косящих траву до высокопоставленных чиновников того времени, от завтрака в убогом трактире до выборов дворянского предводителя… А еще его гениальность проявилась в том, что он не закончил роман мелодраматично смертью Анны, а написал еще часть после неё, откуда мы узнаем о судьбах героев романа. Жизнь продолжается.
Гениальный роман!

Читая данное произведение в 2021 году очень сложно дать ему правильную характеристику. Ввиду того, что им восхваляется весь мир, экранизировано не один десяток раз, и до сих пор на слуху у всего мира. Но, нельзя сказать, что книга только об Анне и ее «любви», нет она и о людях, живущих в те времена, и о нравах с устоями и о святости традиций, будь то сватовство за выгодную партию или хранения верности выбранному человеку, все очень сложно, так как жизнь «бомонда» под неусыпным контролем двух столиц.
Жила себе молодая замужняя (уточню, что за очень уважаемым в светском обществе государственным чиновником Санкт-Петербурга) дворянка в прекрасном доме, ходила в красивых нарядах, ела разные кушанья, посещала балы и спектакли. Была беззаботным и счастливым мотыльком. Но, как и все ее другие собраться, полетела на яркий огонек в лице молодого, бравого офицера Алексея Вронского, и не сгорела, и не ярко, а тускло, а разбилась под колесами поезда. (кстати почему Анна испытывала такую страсть к поездам, так и осталось загадкой).
Прочитав произведение и просмотрев два фильма (1967 и 2012 годов), чтобы понять и не пропустить ни одного важного момента, на мой взгляд все до банальности оказалось обычно и просто.
Анна очень хорошо жила, не зная горя, встретив Вронского придумала себе это безумное чувство любви и взращивала его как любимое дитя, но не любовь это была, а обыкновенная страсть Привыкший всегда побеждать Вронский получает запретный плод в виде замужней красавицы, а в свою очередь Анна придумывает себе ту любовь, которой у нее не было с взрослым мужем (хотя нельзя утверждать, что ее не было, был и ребенок, и отличные отношения). Начинает жить ею, и пускается в глупые и курьезные поступки на веду у всех, не думая о последствиях, предавая мужа и свои обязательства. А когда дело обретает серьезный оборот, и от безделья сидя дома, от невозможности развлекать себя балами, приемами и поездками с выходом в свет, повторно придумывает «угасание любви» от Алексея, и кричит в голос об этом. Алексею же нарастающие скандалы с любимой постепенно разрушают «счастье», и устав ругается и выяснять отношения, попросту отходит на задний план, молясь по дороге в любви и верности.
Назвать Анну смелой-я не могу, женщина обвиняет весь мир в том, что он ее не принимает, хотя по факту она бросила и мужа, и ребенка. Да безусловно каждый заслуживает счастья. Дай официальный развод, и вступи в новый брак, а не пытайся усидеть на двух стульях. И в конечном итоге, придумав себе идеальную жизнь, которая по факту оказалась совершенно другой, она принимает само трусливое решение для себя-просто сбежать из этого мира, оставив с её ворохом проблем двух детей и двух «мужей», это разве смелость?
Толстой безусловно мастер своего дела, но все мы разные и у каждого своё восприятие.

Писать рецензии на такие объемные и многогранные произведения сложно и практически невозможно - слишком легко упустить что-то важное, что-то основополагающее, быть необъективным и поверхностным. И все же процесс анализа зачастую куда плодотворней и интересней самого чтения, ведь, как известно, именно в споре рождается истина.

Очень важно понимать не только фабулу Произведения, но и самого Автора. Только так мы, простые смертные, сможем приблизиться к авторскому пониманию своего Творчества, взглянуть на сознанных Им героев Его глазами, выловить частичку Его мыслей.
Поэтому следует отметить, что роман "Анна Каренина" писался на пороге самого знаменательного этапа духовного и литературного становления личности Толстого. Именно в это время в голове Льва Николаевича набирают оборот мысли, приведшие его спустя некоторое время к отрицанию всех установившихся форм государственной, общественной и религиозной жизни. И хоть в дальнейшем Толстой называл "Анну Каренину" и остальные свои беллетристические произведения всего лишь "пустяками", придавая единственно важное значение своим религиозным книгам, нет никаких сомнений, что именно "Каренина" во многом дает некие автобиографичные сведения о жизни и характере Гения.

В центре повествования читатель видит одного из главных героев - Левина. Трудно не заметить, что именно этот персонаж разделяет многие жизненные воззрения Толстого, в частности идею опрощения. Читатель наблюдает за его стремлениям к простой и счастливой семейной жизни, становится невольными свидетелями его духовного кризиса. Константин после смерти своего брата осознает бренность всего, что его окружает и себя самого. Никогда не верящий в Бога Левин вдруг понимает, что все его мечты и планы, наполнявшие ранее его существование смыслом, бессмысленны и тленны. Все исчезнет. Константин, как и Анна задумывается о суициде, но его приводит к этому вопросу не кризис личного, а кризис духовного (и как известно, через похожие муки разума проходил в свое время и сам Толстой). И вдруг случайная фраза крестьянина “Жить для Бога, для души” стала для Константина настоящим откровением, наполнивший его истинной верой и счастьем.
Примечательно, даже фамилия Левина (которая в действительности пишется и читается, как "Лёвин") указывает на близость характера автору. Кто-то скажет, что это совпадение, но в "Анне Карениной" нет и не может быть совпадений.

Толстой противопоставляет две пары, Левин-Кити и Вронский-Анна, заставляет читателя понять и принять свое нравственное видение семьи, лежащей на фундаменте уважения, понимание и общности (как в случае Левина и Кити), а не одной страсти (Анна-Вронский). Истинная любовь - это долгий и тяжелый путь друг к другу длиною в жизнь. Страсть же не может быть вечной, страсть - это вспышка, которая никогда не сможет объединить двух совершенно разных людей.
Как верно заметил В.В. Набоков: «Союз Анны и Вронского основан лишь на физической любви и потому обречен».

Вронский, в отличие от Левина, живет законами высшего общества, которое было так презираемо Толстым, интересами полка и своими собственными. Анна презирала в своем муже сухость и безразличие к ней и искала в объятиях любовника близости не только физической, но и духовной. Толстой же ярко описывает плотское и неглубокое начало Алексея, который сравнивает страсть к женщине со страстью к лошадям:

В попытках Анны найти в нем взаимность, поиске близости и понимания он видит лишь посягательства на свою мужскую свободу. Не понимал и не хотел понимать мучений любимой женщины, на которые он ее обрекал, на которые она себя обрекала.

Каренина, застрявшая меж двух огней, двумя любимыми людьми - Вронским и сыном - страдала и, несмотря на свои ум и женскую мудрость, совершала ошибку за ошибкой, начиная с ревности и заканчивая всем известным концом. Она пожертвовала почти всем ради своей слепой страсти, но не могла отпустить последнюю тонкую нить, связывающую ее с прошлым, - мужа. И это была ее главная ошибка. Именно эта неопределенность послужила отправной точкой логического конца. Читатель начинает понимать, что отношения Вронского и Анны перерастают в соперничество, это же начинают понимать и герои. И никто не хочет уступать. Курок спущен.

Л. Н. Толстой представил в «Анне Карениной» лишённый нравственного единства раздробленный мир, в котором царит хаос добра и зла. Нравственность общества подкреплена лишь набожностью и страхом перед осуждением. Эгоизм буржуазного общества Толстой противопоставил этические ценности крестьянского быта, ставя их выше. Он описывал эпоху «упадка древней цивилизации», ощущал приближение перемен в жизни дворянского общества. Читатель вместе с автором чувствует и видит предпосылки катастрофы, произошедшей менее чем через полвека после выхода романа.

"Анна Каренина" - вечная книга. Автор знает, что такое любовь, и умело препарирует душу человеческую, показывает все, как есть, без преукрас. Именно поэтому роман будет актуален во все времена.

Сегодня я, кажется, в ударе. На "Анну Каренину" замахнулся. Нахал, однако.
Читал давно. И вот сравню с "Воскресением". Ну не смог я его прочесть. Пусть меня за это ругают. Но тяжелым показалось. И на Церковь не стоило нападать. Лаже Льву Николаевичу.
А вот "Анна Каренина"... Впечатление от нее на всю жизнь осталось. Как по мне - это величайший роман о любви. Отвлекаясь от глубинного анализа (да и нужен ли он?) написан роман просто прекрасно. Он запомнился. Засел в голову. Оторваться от него было просто невозможно.
Что по сравнению с ним многие современные романы о той же любви?
Бледные тени. Не больше того.
Толстой смог сказать о любви в этом романе прекрасно. На действительно великом уровне. Который едва ли можно превзойти.

Ну, что говорить…

Вы все и так знаете сюжет. Даже по мемам про Аню и поезд. Это уже не спойлер, а классика.

Начало, книга начинается с измены. Мы узнаем, что барин Облонский (брат Анны Крениной) изменил своей жене Дарье. Семейные интриги, скандалы, расследования меня зацепили)

Потом мы начали постепенно знакомиться с другими персонажами. Самым приятным на протяжении всей книги был для меня Константин Левин. Простой работяга, заслуживающий. Также из персонажей мне нравилась сама Дарья Обноская и Китти Щербацкая (ее сестра, которая позже стала женой Левина)

Хотя к Китти тоже были определение вопросы, например, она часто скучала, будучи дома от нечего делать и просила мужа уделять ей как можно больше внимания, из-за чего Левин заметно от нее уставал. Мне, современной девушке из 21 века этого не понять, потому что скучать некогда, мы улыбаемся и пашем.

А смотря на женщин того времени, понимаешь, что их заботы - это муж, дети и домашний очаг. И когда что-то из этого страдает, то она автоматически несчастна.

Так вот, знакомимся мы со всеми этими персонажами и меня не покидает мысль: а где же та самая Аннушка Каренина?

Она появляется в книге не сразу. И вообще является второстепенным неприятным для меня персонажем, непонятно, почему Толстой назвал книгу в честь нее.

Анна Каренина - жена Алексея Александровича Каренина, который является довольно посредственным человеком, не имеющим собственного мнения, но искренне любящим свою жену (в меру своих возможностей, как говорится, по-своему, но он ее любил)

Анна же его не любила вовсе. На самом деле, она не любила никого, кроме себя. Анна закрутила интрижку с графом Вронским, а после и вовсе рассталась с мужем и стала жить с Вронским.

Конечно, такая измена в те времена была вопиющим случаем и в таком случае женщина считалась падшей. Всю книгу Анна вызывала у меня только раздражения и ни капли жалости, потому что все, что приключилось с ней - по ее же вине.

Ее эгоизм привел Анну к тому, что желчь выливалась из нее под конец книги абсолютно ко всем. Она ненавидела Вронского безпричинно(сама придумала проблему, сама обиделась) и в конце концов покончила с собой, чтобы утереть нос ему и всем остальным.

Да вот только мир не вертится вокруг нее одной. После кончины Анны у меня вопросы к автору: почему не расписана реакция персонажей? Почему не сделан акцент на этом? Мне этого искренне не хватило.

Однако можно предположить, что Толстой специально упустил момент с трагедией, чтобы показать, что люди быстро пережили случившееся и она не стала для них большой потерей.

Кроме как для Вронского: он близко к сердцу воспринял кончину Анны, но все приятные воспоминания о ней были отправлены, он вспоминал только ее слова о том, что он будет раскаиваться, когда она умрет.

Анна ужасная мать, которая, по ощущениям, не любит своих детей. Повторюсь, она не любит никого, кроме себя, следовательно, никакой симпатии к персонажу у меня быть не может

По итогу, ещё 50+ страниц после смерти Аньки идёт рассуждения Левина о жизни. Вообще у Толстого есть такая фишка: называть роман чем-то второстепенным, когда главными лицами являются вовсе не Каренина, а Левин и Китти

Вообще я в который раз убедилась, что Лев Толстой - не мой автор. Я не люблю такие толстые книги обо всем и не о чем. Просто наблюдать за отношениями персонажей из пустого в порожнее, за политикой и прочим языком Толстого мне не очень интересно.

Это противоречивый роман, поэтому мне интересно будет узнать ваше мнение о нем)

Мне впервые доводилось читать книгу, у которой мне был известен финал, но не была известна сама история, ему предшествующая. В целом, я ожидала найти под обложкой достаточно тривиальную историю любви, не увенчавшуюся счастливым финалом, и была очень рада ошибиться. Толстой не сделал из Анны ни ангела, ни чудовища, героиня его романа живая женщина, ставшая жертвой той любви, что не согревает и исцеляет, а сжигает и губит. Она горела в этом огне сама и сжигала все на своем пути, все видела и осознавала, знала, что счастье для нее более невозможно, что своим уходом из семьи она перечеркивает всю свою жизнь, но не могла поступать иначе. Жертва обстоятельств, жертва эпохи, жертва любви. Ее можно осуждать, но не сочувствовать ей невозможно.

Лично для меня, Толстой в этом романе открылся с совершенно новой стороны, вопросы, которые он затрагивает в "Анне Карениной" не ограничиваются темой любви запретной и невозможной. В своем свободном романе, как называл его сам Лев Николаевич, он затрагивает вопросы смерти и души, поисках себя и Бога. Через "Анну Каренину" можно открыть для себя Россию того времени не в сухих строках учебника истории, а так как оно было глазами очевидца.