Сцены из жизни Максима Грека

Мицос Александропулос - современный греческий писатель, участник антифашистского Сопротивления, много времени посвятивший изучению русско-греческих культурных связей. Его роман посвящен греческому мыслителю, литератору и ученому переводчику Максиму Греку, сыгравшему значительную роль в истории русской культуры XVI-XVII вв.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,5

4 оценки

5
25%
4
0%
3
75%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 4Хотят прочитать 22

Рецензии

speakaboutbook1 ноября 2025 г.
«Наслаждайся часом, ибо все быстротечно».
«Не желаю я золотых колоколов и храмов великолепных, икону мою не украшайте золотом и серебром, ибо там, где есть золото и серебро, там грех, а я Бог, не терпящий беззакония…»
«Не нужно мне сладких песнопений и колокольного звона - оденьте осиротевших детей моих, обуйте их, согрейте. Не нужно мне храмов, воздвигайте жилища, дайте кров моей пастве, чтобы не терзала ее зимняя непогода».
Афонский монах Максим прибывает в Москву в 1516 году по приглашению князя Василия III для перевода церковных книг. «Святогорец много знал, ум его был неодолим, речь что горная река», у таких талантливых, говорящих правду людей всегда есть завистники и враги. Максим добросовестно работал, быстро изучил русский язык и мечтал только об одном - вернуться на родину. Книга очень понравилась. Высказывания Максима близки и понятны (несмотря на то, что я далека от религии), особенно понравилась глава «За и Против (суд истории)» - выдержки из высказываний историков и церковных служителей о Максиме. Несколько изречений Максима добавлю:

«Мы расстаёмся лишь с тем, что перестаём любить. А то, с чем не хотим расстаться, уносим с собой в душе».
«Ежели не знаешь, каков есть мрак, то не узнаешь, каков есть день».
«Ежели перестану я чувствовать чужую боль, то не человек я уже, а тварь».
«Молитвы на словах бесчисленны, однако превыше их всех молитвы рук наших, наши дела».
«Нет ничего нестерпимее великой веры, уже умершей, когда люди не желают ее хоронить, ложью удерживают в жизни, облачают в богатые одежды, чтобы не видна была ее нагота, окуривают сладким ладаном, чтобы не слышен был запах тлена. Но она мертва, ложью ее не спасти…»
«Люди в твоём царстве бедны, живут в горести и боли, мыслят убого. Крестьянин невежественен, точно малое неученое дитя. Возьми его за руку, направь, накорми, чтобы вырос он, научи грамоте. Чему научат его дальние паломничества и высокие колокольни?»
Читать далее
4
44