Отцовщина и дедовщина — храповщина; а мил животок, коли сам наживешь.
Вторая часть романа-эпопеи "Каменный пояс" продолжает тему "целей и средств". Во имя могущества государства государство идёт по костям, фактически надстройка уничтожает базис. В предыдущей рецензии я не стала касаться взаимоотношений рабов и царей, потому что "Наследники" наиболее показательна в этом плане. Если "главным второстепенным" в первой части был Пётр Первый, то в этой - Пётр Фёдорович, вернее Емельян Пугачёв. Условия, в которых приходилось добывать богатство и роскошь хозяевам не могут вызвать ничего, кроме отторжения всяческих "заслуг" и званий.
Если человека отправляют в шахту, приковывая его к тачке, если в соляных производствах, где невозможно дышать, используют труд беременных, если дети ворочают тяжести, бабы в хлеб замешивают кору для объема, хозяева держат штат "катов" (палачей), чтобы устраивать порки в 200-300 плетей, прогоняют "сквозь строй", берут любую девку и кричат "ты моя собственность, что хочу, то и делаю!", если государство санкционирует рабство крестьян 366 дней в году под предлогом оплаты податей - какое отношение можно испытывать к таким нелюдям? Извеку Россия страдала от неравенства, всегда одни строили домики для уточек, других угоняли в каторги и вырывали ноздри и автор напоминает нам - какие средства потребовались для достижения целей на примере Демидовых.
Вот Невьянская башня, где чеканили своё серебро, вот Плотинка и памятник Татищеву в Екатеринбурге, вот Каслинский пруд и Кыштымский завод, вот обороняющийся Челябинск, вот Троицк с крестом на горе - по всем краеведческим музеям не находишься, всего не упомнишь, но Евгений Александрович Фёдоров напоминает нам о местах и датах, и когда село, что в пяти километрах от твоего города, упоминают в книге - отношение к истории меняется.
Я скрыла под спойлер песню Александра Новикова, которая, как мне кажется, очень уместна при упоминании Демидовых и современности:
Город древний, город длинный,
Имярек Екатерины,
Даже свод тюрьмы старинной
Здесь положен буквой «Е».
Здесь от веку было тяжко,
Здесь «пришили Николашку»
И любая помнит башня
О демидовской семье.
Мостовые здесь видали
Марш побед и звон кандальный,
Жены верные рыдали,
Шли на каторгу вослед.
И фальшивые монеты
Здесь Демидов шлепал где-то,
И, играючи, за это
Покупал весь белый свет.
Гнил народ в каменоломнях –
Из убогих и бездомных, –
Хоронясь в местах укромных
С кистенями под полой,
Конокрады, казнокрады –
Все купцам приезжим рады –
Всех мастей стекались гады,
Как на мед пчелиный рой.
Камнерезы жали славу
И, вдыхаючи отраву,
Подгоняли под оправу
Ядовитый змеевик.
Здесь меняли на каменья –
Кто рубаху, кто именья –
И скорбел в недоуменьи
На иконах мутный лик.
Мчали время злые кони.
Лик истерся на иконе.
А царица на балконе
Бельма пялила в алмаз.
Наживались лиходеи,
А убогие глядели,
Как в года текли недели
И домчалися до нас.
Зря остроги и темницы
Душу тешили царице –
Все текло через границы
За бесценок, задарма.
И теперь в пустом музее
Ходят, смотрят ротозеи
На пищали и фузеи,
Да на брошки из дерьма.
Город древний, город славный!
Бьют часы на башне главной.
Стрелки круг очертят плавный
И двенадцать раз пробьют.
Мы металл и камень плавим,
Мы себя и город славим,
Но про то, что мы оставим,
Пусть другие пропоют.
Что же наследники? Из трех сыновей Акинфия Никитича - Порфирия, Григория и Никиты ни один не превзошёл отца и деда. В Википедии читаю о меценатстве и благодеяниях, автор рассказывает о развращённости, жестокости, жадности. Верю автору, очень уж убедительно и доказательно, и никаким фактам ничего не противоречит. Хотя половина книги (первые две части эпопеи) написана в 1940 году, в расцвет сталинизма, автор не выглядит "заказным", сквозь его строки не просвечивает партия и Ленин, он просто безжалостно рассказывает, против чего взбунтовались пугачевцы, как ходили они по Уралу.
17 понравилось
