Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.
К старой версии страницы
Ваша оценкаЕврейские мифы
Отзывы о книге Еврейские мифы
IPa3bpaT16 января 2026Бог дал человеку два уха и один язык, чтобы он больше слушал и меньше говорил
Читать далееЯ привык, что все книги о еврейских сказаниях касаются только Библии. В этой книге рассказы о персонажах добиблейских времен. Оказалось очень познавательно. Хотелось бы ещё отметить язык, которым излагается информация. Он лёгкий для восприятия и при этом не примитивный. Это больше, чем просто популярная литература. Это богатый пласт повествований, легенд и представлений, уходящих корнями в древнюю западносемитскую мифологию и формировавших еврейский фольклор и священные тексты (Танах), с ключевыми фигурами вроде Адама, Авраама, ангелов и сложными концепциями, но важно понимать, что в самом иудаизме нет "мифов" в светском смысле, а есть Божественное Откровение (Тора), и многие "мифы" — это неиудаистские стереотипы (кровавый навет, отравление колодцев), возникшие в Средневековье. P.S. Еврейская мифология и истории оказали огромное влияние на христианство, ислам и мировую культуру в целом, формируя основы монотеизма и морально-этические представления.
71 понравилось
185
sq15 марта 2026Читать далееЕврейский народ так давно живёт на свете, что вся его мифология безвозвратно потерялась в веках и тысячелетиях. Мифы настолько давно преобразовались в полноценную религию, что до самого начала уже не докопаться. Ссылки на шумерские истоки выглядят недостаточно убедительными. Можно придумать хоть миллион остроумных гипотез о том, как Энке, Иштар и прочие трансформировались в Яхве, но шумеры от этого не станут предками или хотя бы родственники евреев. Шумерский всемирный потоп можно считать еврейским мифом с той же степенью уверенности, что, например, французским или ещё каким-нибудь. Заимствование идеи несомненно, но и только. То же можно сказать и о финикийских и других первоисточниках. История Дидоны и Энея, упоминание каких-то скандинавских или славянских преданий может выглядеть странновато в книге о еврейской мифологии, но не мешают.
Истории Торы и Танаха интересны и поучительны, я их люблю в библейском изложении, но и это никакие не мифы. Похоже, это реальная история народа, а определённые нюансы, в том числе чудеса, привнесены прошедшими с тех пор веками и многократными пересказами. Остальные книги еврейских писаний имеют намного более позднее происхождение и на мифологию не похожи ничуть. Некоторые имеют даже известных авторов.
Рассказы о каких-то духах типа домовых и леших тоже можно назвать мифологическими примерно с тем же успехом, что аналогичные русские. Некоторые из них настоящие близнецы-братья. Думаю, за века общения народы насоздавали общих сюжетов с разными именами. Где чей конкретный вклад, разобрать невозможно. Всё это следует называть не мифом, а фольклором. Однако читать и это было интересно.
Изложение нескольких сказок в сокращённом варианте несколько расстроило. Еврейский анекдоты и короче, и остроумнее, а говорится в них примерно о том же. Вот, например, один из моих любимых:
Бог сотворил человека по своему образу и подобию. Однако откуда известно, что он работал а реалистической манере?
В целом книга мне нравится. Картинки отличные, и вообще прочитал с удовольствием. Мировое искусство было бы значительно беднее, не будь у нас такой основы. И многие аспекты культуры абсолютного большинства человечества без еврейского вклада выглядели бы сегодня как-то совершенно по-другому. Может быть, лучше, но сильно в этом сомневаюсь.
Жаль, что слишком коротая книга оказалась. Если библейские истории настолько известны, что пересказа не требуют, то персонажей вроде Лилит, Агасфера, Голема можно было бы и поподробнее представить. Лилит, кстати, и правда похожа на персонаж забытой мифологии.
Так или иначе, книга достойная.
17 понравилось
130