Утесы

Прочитало четыре человека и никто не решился написать отзыв. Ай-ай, нехорошие люди))) Ну-с, придется высказаться мне. Сразу предупреждаю. Все претензии к отзыву принимаются.. вчера))) Эта книга для тех, кого очень сильно волнуют проблемы других стран/народностей: рабовладельческий период в истории США, угнетение коренных народов Австралии, Северной и Южной Америк и т.д. Очень сильно волнуют, но лень собирать подборку книг, а потом ещё читать ее)) В данной книге читателю предоставляется возможность посочувствовать определенным племенам (название запамятовала) индейцам, проживавшим и проживающих на территории США. Автор, благослови её кто-нибудь, собрала всё, что смогла на эту тему и написала книгу. Но написала очень хитро: чтобы впечатлиться страданиями индейцев, узнать подробнее об их жизни, читателю сначала придется погрузиться в миры героинь, состоящих из проблем с алкоголем, сложных взаимоотношений с близкими и родными людьми, плюс привидения и медиумы, да) Но и потом информацию автор будет выдавать дозировано (вдруг сразу всё прочитаете и бросите читать остальное). Как будто этого мало, повествование ведётся от разных действующих лиц, значимость которых ты узнаешь ближе к концу. Но автор не остановилась и утяжелила сюжет постоянными возвратами в прошлое. Причем временами повторяя одну и ту же информацию (перефразируя, правда), будто у читателя склероз. Иногда мне казалось, что текст написан разными людьми. И вот что пишет Салливан в благодарностях: ".. внимательно прочитали мой текст, помогли сформулировать мысли об истории..". Вот оно что. Да вообще, у нее много консультантов и других источников, которые помогли написать роман. Такое коллективное творчество) В общем, что я хочу сказать своим многословным отзывом о книге. Независимо от пассажей, местами интересных и не очень, об индейцах, медиумах и пр. , мне было скучно. Героиня своей непоследовательностью (например, очень много было вариантов того, как Джейн оправдывала свою неудачу с браком: то одно выдавалось за причину, то другое) в суждениях и действиях очень раздражала. В конце концов я перестала её понимать. Другие персонажи также не вызвали особых симпатий. Дочитала на волевых. И спустя пару дней, содержание романа потихоньку стирается из памяти. Да, забыла. Возможно, поклонникам Северного леса Мейсона она понравится. А я даже затрудняюсь, рекомендовать её к чтению или нет.

На эту книге очень сложно писать отзыв: впечатление распадается на отдельные фрагменты, как лоскутное одеяло. Вряд ли так было задумано, скорее всего автор просто ухватила больше материала, чем смогла обработать. Роман собрал несколько тем, характерных для современной американской прозы:

- возвращение украденных ценностей коренным американцам; - недостаточная представленность женщин в культуре; - женский алкоголизм; - отношения матери и дочери; - эмоциональная зависимость от мужчины как источник женских бед; - духовность (здесь - в форме спиритизма) - также упоминается деменция и нетрадиционные отношения.

Мне показалась интересной история шейкеров. Эта американская религиозная организация официально называлась Объединенное общество верующих во Второе Пришествие Христа. Она была создана в конце XVIII века женщиной по имени Анна Ли и существовала в форме трудовых коммун, где верующие практиковали полное воздержание, отказывались от семейных связей, исповедовали пацифистские взгляды и принимали к себе детей-сирот и женщин, бежавших от семейного насилия.

А вообще роман полон банальностей:

- прежде всего - мать главной героини. Пьет как лошадь и дымит как паровоз, тащит в дом стремных мужчин, не имеет постоянной работы: покупает оптом хлам из старых жилищ и продает поштучно интересные предметы. Не поддерживает дочь в стремлении к знаниям и лучшей жизни, а считает снобкой... Потом, конечно, выяснится, что на самом деле мать ее любила, гордилась и бла-бла-бла.

- после многих десятилетий, когда индейцев изображали кровавыми дикарями, автор впадает в другую крайность;

- слишком подробный слащавый хэппи-энд.