
Электронная
449 ₽360 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга охватывает широкий круг тем, начиная с космогонических мифов и заканчивая анализом Торы. Мифы рассматриваются не просто как статичные повествования, а как живая система, которая развивалась под воздействием культурного обмена и религиозных трансформаций. Сначала автор анализирует архаические верования, а именно, Левиафана как символ хаоса и божественной власти, отголоски культа Богини Ашер в иудаизме, тему разбитых скрижалей как нарушение завета между Богом и Израилем, историю Иова и пророческие мифы. Затем он рассуждает о Пятикнижии как о сочетание истории и ритуала, а также говорит о преломлении мифа в библейском рассказе, подчеркивая влияние ханаанейской и вавилонской мифологий и роль апокрифической литературы. Читать было интересно и несложно, почерпнула много нового.

Религия древних, еще «добиблейских» евреев — какая она была? Вероятнее всего, они верили, что их Господь — лишь одно из многочисленных божеств, сын верховного бога: бог-воин и громовержец, побеждающий змея Левиафана. Но как получилось, что этот бог стал единственным Богом — и таким, что от людей Ему угодны не пустые обряды, а справедливость и милосердие?
Это исследование становления библейской религии от ее древнейших истоков до Откровения и труднейших этических дилемм Книги Иова, написанное востоковедом Михаилом Вогманом. Мне понравилась подача материала, стиль автора, как он рассуждал и последовательно рассказывал историю формирования мифов и их влияния на культуру еврейского народа, как миф во многом переплетался с историческими событиями. Также узнала о происхождении многих еврейских традиций и с какого момента они берут свое начало, как появились такие праздники как Песах, еженедельный праздник Шаббат и что они символизировали.
В книге 4 главы:
Архаические верования и их судьба;
Библейская демифологизация;
Мир Пятикнижия: между историей и ритуалом;
Переломление мифа в библейском пересказе.
Начало первой главы мне показалось немного скучным в той части, где речь шла о происхождении имени Бога и божественной иерархии. Но после появления истории о Левиафане, чтение стало более увлекательным. Также в последующих главах интересно было прочитать о Моисее и библейском Исходе.
В целом могу сказать, что книга мне понравилась и любителям мифологии и культуры разных народов я бы ее смело рекомендовала.

"Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова"
Михаил Вогман
Издательство Миф
В наше время о древнем, добиблейском мировоззрении евреев известно очень мало. Исследователи могут опираться лишь на немногочисленные канонические тексты и письменные источники соседних народов.
Благодаря этой книге вы чего только не узнаете...
Например, узнаете, как древние евреи верили в ежегодную битву бога-громовержца с морским чудовищем Левиафаном. Познакомитесь с культом богини Ашеры и представлениями евреев о загробном мире Шеоле.
Да и в конце концов, разберетесь в том, как все эти мифы были переосмыслены и позже нашли отражение в библейских преданиях об изгнании из рая, Всемирном потопе и Вавилонском столпотворении. Да, вы явно взгляните на эти вещи, знакомые с самого детства, под другим углом...
Но я что-то отвлеклась, да? Давайте перейдём к самой книге, как вы на это смотрите?
Вообще, если вдруг вы ещё не поняли, я всем сердцем люблю мифы различных народов, стран, времен, а ещё я всем сердцем люблю эту серию у издательства, так что тут всё сложилось просто невероятно круто, как говорится, звезды сложились в нужном направлении. Не влюбиться в это издание у меня не было просто никаких вариантов.
Я снова прочитала эту книгу буквально за несколько вечеров, ведь меня уже очень давно интересовала эта эпоха. К слову, так много нового я для себя из неё подчерпнула, знали бы вы только. Честно, о многом я даже не догадывалась...
На страницах этой книги вы узнаете, что предшествовало Ветхому Завету, узнаете про Левиафанов, Богиню Ашер, про скрижали, про книоу Иова, о мировоззрении евреев до Библии, об их традициях, обычаях, ритуалах и культах, узнаете про то, про что даже, думаю, и не знали, ждет разбор некоторых историй того воемени, которые имели очень противоречивое значение и смысл...
Да, в общем, скучно не будет от слова 'совсем'.
Книга написана понятным языком, читать было одно удовольствие, каких-либо проблем по ходу чтения не возникало. Да, были небольшие несостыковки в хронологии событий, ну а что вы хотите, это же Ветхий Завет? Это ведь даже и не удивительно.
Несмотря на небольшие несостыковки, небольшие мои споры с автором по поводу его взглядов, книга мне всё равно безумно понравилась.
Видимо, я начинаю потихоньку собирать коллекцию этой серии от издательства, скоро нужно будет выделять отдельную полочку...
Но что-то я чуть отвлеклась, да?
Если вас интересуют древнееврейские мифы, если хотите узнать что-то новое о том времени, если вы просто невероятно любознательный человек, то смело берите эту историю, ведь она вам откроет много нового, интересного и полезного...

Миф о завершении пророчества — важный этап развития еврейского монотеизма. Отныне единственным каналом информации о божественном становятся тексты Библии. Момент, когда перестают создаваться новые пророческие книги, совпадает, по-видимому, с моментом всенародной канонизации Пятикнижия в V–IV в. до х. э. Сходным образом для христиан пророчество завершается Откровением Иоанна, последней книгой Нового Завета, а для мусульман — Кораном, Откровением Мухаммеда. Конец пророчества — это начало текстуальности. Тем не менее в средневековой еврейской мистике неоднократно предпринимались попытки восстановления пророчества.

И греки, и евреи, и остальные их соседи регулярно обращались к разного рода специалистам и оракулам по самым различным поводам, начиная с потерянного скота и заканчивая организацией военной кампании. Однако особенностью древнееврейского пророчества стала его независимость от царей и жрецов, превратившая его в самостоятельную политическую силу, своего рода совесть общества.

Еще одним фактором кристаллизации монотеизма накануне плена и в плену стала текстуальность. С собой изгнанники унесли не только воспоминания, но и книги. Именно в плену из них складывалась основа Библии — колоссальный историографический цикл девтерономистской истории и, после плена, Пятикнижие. Так у нового мышления появилась новая форма выражения — библейская историографическая проза; она вытеснила архаический политеистический миф и заменила его собой.


















Другие издания
