Мифы Олимпа. От пророчеств Прометея и чар Цирцеи до Элизиума и бездны Тартара

Это не научная работа, а курсовая. Пересказ мифов, но чуть под другим разрезом. Не по порядку от сотворения мира до Троянской войны, а по темам в главах. В книге четыре главы. Первая о судьбе, неминуемом роке и пророчествах. Об оракулах в ней очень мало информации. Практически нет авторского текста или рассуждений. В ахейском городе Фаррах узнавали будущее у статуи Гермеса. К ней подходили с вопросом, затем уходили, заткнув уши. Ответом была первая услышанная от случайного встречного фраза. В основном в этой главе пересказываются злоключения проклятого рода пелопидов. Пелоп, сын Тантала, в начале своей жизни был спасён богами. Натворил много зла, оскорбляя богов, и бедствия на его род сыпались до падения Трои. Не знали троянцы, с кем связались. А сюжет о потомках Тантала затмил бы "Игру престолов", где война за Елену стала бы апофеозом череды страданий всех, взаимодействовавших с неугодным богам родом. Вторым схожим сериалом стал бы сюжет о потомках Гармонии, владеющих её ожерельем и пеплосом. В этой главе мифы рассказываются урывками, с перескакиванием от одного бога или героя к другому. Вывод: не связываться со злопамятным Аполлоном и Афиной. Дионис жесток в моменте, но отходчив. Аполлон же мстителен и не умеет прощать. Афина убивает всех, косо смотрящих на её любимчиков. У Трои не было шансов потому, что Афина "болела" за греческих героев и затыкала рты ей неугодным. Вторая глава о магии, волшебных растениях и предметах. Пересказ судеб Цирцеи и Медеи. Причём обе предстают упёртыми, мстительными сумасбродками. Они губят врагов по своей прихоти. Мудрость их лишь в знании нескольких зелий и свойств трав. Конкретики нет. Асклепия тоже. Из реальных растений упомянута лишь мандрагора. Третья глава о магических существах. Битвы богов и титанов, а до того борьба Урана и Кроноса. Часть мифов, пересказанных в первой главе, повторяются. К существам автор относит и нимф с музами. Вместо их жизни повторятся похождения Зевса, проделки Гермеса, укравшего коров Аполлона и т. п. Вдруг посреди текста пересказа мифа появляются патетические восклицания и диалоги. Последняя, четвёртая глава о подземном царстве Аида. Кратко география подземного мира, зато подробно миф о Персефоне, о навсегда утерянной Эвридике и возвращённой Алкесте. В последнем мифе Геракл в диалоге ворчит на царя Адмета, обнимается с ним и подтаскивает к сюрпризу. Нет, слова "сюрприз" нет, но инсценировка больше подходит игровому кино. Различия в происхождении существ, младших богов и царей с героями отражены в примечаниях научного редактора. Ради них, примечаний, и иллюстраций античных произведений искусства из разных музеев мира, можно читать книгу. А ещё как дополнительную литературу при подготовке сообщения на уроке мировой художественной культуры. Перескоки между мифами не дадут целостного представления. Начинать знакомство с Грецией лучше не с этой книги. В куцем заключении я так и не нашла выводов и примеров, как же воспринимали пророчества и гадания обычные греки. Толковать смутные строки можно было по-разному. Лидийский царь истолковал неправильно и поплатился царством. Зато он же начисто отверг изречения тех оракулов, которые совсем в цель запроса не попали. Аудиоверсия прочитана Натальей Гребёнкиной. Голос приятный для научно-популярной литературы, но надо ускорять, чтобы не заснуть.

Книга имеет огромный плюс. Ольга Давыдова не стала в сотый раз мусолить странствия Одиссея или дарование оливы грекам. Она постаралась рассказать о менее известных событиях и персонажах. Многих из них я вообще не знал. И сюжеты она выбрала не самые расхожие, благо, у греков в каждом полисе были свои варианты общих мифов. При этом она написала не учебник по какой-нибудь сравнительной культурологии, а очень читабельный текст. Картинки все к месту. Они хоть и монохромные, но хорошие. Некоторые нашёл в интернете, чтобы рассмотреть детали. Несколько родословных в виде графов очень помогают, когда речь идёт о сложных родственных взаимоотношениях, родовых проклятиях, кровной мести и т.п.

Странно, что при трёх редакторах и одном корректоре к тексте встречаются фразы вроде таких:

нереиды или же мелиады, родившиеся из крови Урана, когда Зевс оскопил его ... Он [Агамемнон] отправил домой Одиссея, и тот пригласил Ифигению в Авлиду, якобы для женитьбы на Ахилле.

В целом книга хорошая. В очередной раз позавидовал грекам. Они не только создали великий миф. Они каждый день ели из посуды, обладанием черепками которой теперь гордятся лучшие мировые музеи.

Книга рассчитана на тех читателей, кто уже начал немного разбираться в мифах древней Греции. Здесь уже нужно иметь базу в виде знания того, как появились титаны, первое и второе поколение богов. Ибо про них будет мало и автор упоминает все это вскользь. Больше внимания будет уделяться героям,их подвигам, а так же остальным элементам греческой мифологии : нимфы, кентавры, мойры и т.п.

Очень интересной была глава про предсказания и их неотвратимость. В очередной раз убедилась на сколько древние Греки понимали суть того , что человек не может предотвратить то, что ему угатовано и что судьбу не обмануть. И впринципе то, как основой всех их мифов являются их страхи и возможность хоть как-то их пропустить через себя.

В целом мне понравилось. Советую любителям мифов и тем, кто только начинает свой путь.