Выбирала эту книгу по названию. Тема дьявола в литературе всегда привлекает разной интерпретацией.

В данном случае речь идёт о писателе, который написал книгу, и теперь с трудом сводит концы с концами, потому что ни один издатель не желает роман этот издавать, т.к. автор беден и не имеет веса в обществе. Но внезапно, каким-то чудесным образом молодой человек получает огромное наследство и загадочного друга впридачу. Друг этот, некий молодой привлекательный миллионер, князь по имени Лючио Риманец, берет на себя все финансовые заботы нашего писателя, вводит его в высшее общество, подкупает литературных критиков, помогает с женитьбой. И тут уже становится понятно, кто такой на самом деле этот Лючио (Lucio=Lucifer?). Понятно всем, кроме главного героя, наивного, как три копейки.

Тема стара, как мир. В аннотации пишут про сделку с дьяволом. А была ли она? Конкретного предложения - ты мне душу, я тебе все блага мира, не было. Главный герой даже не знал, во что он впутался. Он действовал по принципу: дают-бери, и не задумывался. Наверное поэтому так легко отделался. Я когда читала, называла его лицемерный лицемер. Жутко раздражало, что он требует от окружающих то, чего сам не делает, и считает это нормой. Вот дьявол к нему и прицепился. Заботишься только о себе? Чревоугодничаешь? Не веришь в Бога? Завидуешь? Честолюбив? Променял талант на деньги? Придётся расплачиваться.

Пожалуй, я согласна с Сатаной. Люди сами хотят, чтоб их искушали. Они жить не могут без пороков, такова их натура. Поэтому несчастный дьявол презирает род людской. Все эти грешники мешают ему вернуться в рай. За редким исключением, когда человек отмечен гением и не поддаётся соблазнам порочной жизни. Вот таких он уважает и преклоняется перед ними. Так как благодаря им сам становится ближе к раю. Жаль только, что праведников на свете меньше, чем грешников. Поэтому не видать Люциферу рая как собственных ушей.

Как ни странно, во всей этой истории Сатана был самым приятным персонажем. И что главное - самым честным. А люди вокруг него - лживые и лицемерные эгоисты.

Дисклеймер - это не отзыв, и ни в коем случае не рецензия. А только моё мнение и мои ощущения после прочтения книги!!
И возможно могут быть спойлеры!

Классику давно не читала и даже боялась браться.
Первые страниц 100 шли туго, но потом меня затянуло безумно!

Подходила к книге без предубеждения и ожиданий.

И все-таки моменты сексизма меня немного...раздражали что ли. Но 19 век, Кристина, але!)

Для того времени - произведение однозначно очень и очень смелое.

Удивительно, но сочувствовала и привязалась я в этой истории именно к Сатане.

Скорбь, нет - скорби Сатаны! Не одна, а множество... Эта мы ль не даёт покоя.

Развращенное, пустое общество, помешанное на деньгах. Лицемерное и мерзкое. Порождающее своими пороками ещё и ещё "воинов в свою безобразную армию".

Послевкусие от книги - обдумать ещё раз свои ценности и принципы. Лишним не будет!)

О, сию книгу, друзья, я рекомендую к прочтению всем, кому исполнилось уже, как минимум, 14 лет! Это русскоязычное издание романа английской писательницы Марии Корелли под названием «Скорбь сатаны. Ад для Джеффри Темпеста». Издана книга в 1991 году в Эстонии. По какой то мистической причине (может быть с коммерческой подоплёкой или, просто, из-за халатности) книга вышла под авторством легендарного Брэма Стокера, известного по роману «Граф Дракула - вампир».

Первый раз мне эта книга попала в руки очень давно, в 1994 году. Досталась она мне легко, как будто с неба свалилась. Спустя десять лет я её утратил и снова приобрёл уже совсем недавно, однако с громадным трудом. На данный момент, это редчайшее русскоязычное издание романа и стоит оно больших денег. Не смотря на вполне внушительный тираж (пол миллиона экземпляров), найти книгу сейчас крайне сложно даже на книжных барахолках. В магазинах же её нет совсем. Колоссальную помощь в поисках вам окажет Интернет. Удачи!

Итак, моё знакомство с творчеством Марии Корелли началось именно с этой книги и я остался ею потрясён до глубины души! Смысл романа заключается в колебаниях человека между добром и злом. Легкомысленность в отношении собственной души, низкая духовность, вечная неудовлетворённость всем и всеми, алчность, и, как результат, сделка с самим князем тьмы.

Бедный, несчастный писатель Джеффри Темпест никак не может получить признание публики и сильно негодует на своё бедственное положение, да так, что уже начинает ненавидеть весь белый свет. Но тут, на него неожиданно сваливается известие о смерти дальнего родственника его отца – весьма богатого, но жутко алчного старика, который, о чудо, вдруг оставляет всё своё имущество и деньги Джеффри! «Бог мой! Был ли когда подобный каприз безрассудной фортуны?!» - кричал Темпест в порыве ликования, держа в своих руках письмо с счастливой для него новостью.
В то же время, старый школьный друг Темпеста Босслз, прознав о бедственном состоянии своего однокашника тоже решает помочь ему встать на ноги и настоятельно рекомендует очень хорошего и полезного человека, богатого филантропа князя Лючио Риманца, знающего фактически всё и со способностями не имеющими границ!
Но нужен ли Джеффри Темпесту товарищ, который не только хорошо знает весь материальный мир, но и умеет отлично распоряжаться духовным, в том числе и душами людей?

Одну из важнейших частей романа занимает легенда о падении Люцифера, его переживания, или скорбь, его мировоззрение. В романе князь тьмы представлен настолько тонко чувствующей натурой, что иногда мурашки бегут по коже при чтении его трогательных внутренних монологов и эмоциональных реакций на события и людей. Его нельзя назвать демоном-искусителем, он справедлив, порядочен и ненавязчив.

Это творение талантливой писательницы Марии Корелли великолепно учит жизни. Несмотря на то, что все действия произведения происходят в Англии конца XIX века, они универсальны и замечательно адаптируются к любому месту и времени.

Но это произведение необходимо рассчитать. Искушённому бестселлерами книголюбу начало книги может показаться очень нудным. Многие бросают её обратно на полку до лучших времён, не найдя в её сюжете необходимой динамики. Но дело в том, что это не фантастический боевик с элементами ужасов. «Скорбь сатаны» берёт совершенно другим и, возможно, современному читателю это понять трудно. Но кто понял, тот уже не остановится, пока не перелистнёт финальную страницу этого шедевра.

За сто с лишним лет, роман «Скорбь сатаны» обзавёлся всего лишь двумя экранизациями, датской («Blade af Satans bog» - «Страницы из книги Сатаны», реж.: Карл Теодор Дрейер, 1919 год) – картиной очень далекой от книги, а также американской («The Sorrows of Satan» - «Печали сатаны», реж.: Дэвид Гриффит, 1926 год) – эту я ещё не смотрел и, даже нигде не нашёл. Древние чёрно-белые немые фильмы, но к сожалению, больше это великолепное произведение никто экранизировать не взялся, даже в наше время высокого развития киноиндустрии. А вот всякую муру по мотивам тупых комиксов штампуют каждый год по несколько штук, затрачивая на то сотни миллионов долларов. Не странно ли?

Впрочем, не стоит делать из книги Корелли библию. Сюжетная линия хоть и оригинальная, но не должна вызывать каких-либо существенных перемен в отношении к личному вероисповеданию. Если ты христианин, то Святое Евангелие тебе учебник, а остальная литература – это лишь подспорье, дополнение к познанию мира.

Желаю всем библиофилам минимум по одной книге «Скорбь сатаны» в свою коллекцию обязательно! Это издание с каждым годом становится всё более редким и его стоимость растёт на глазах. В духовном же плане, эта книга имеет гораздо большую цену.

ОСОБЕННОСТЬ КНИГИ

В настоящем издании авторство романа ошибочно или с коммерческим интересом приписано Брэму Стокеру – автору «Графа Дракулы». На обложке и далее в книге: «Брэм Стокер. Скорбь сатаны». Однако единственное упоминание Марии Корелли как автора всё же имеется в этом издании - на его самой последней странице в скобках. Судя по всему, имеет место быть просто коммерческий интерес.

© Кумачев Алексей, 2015

Бестселлер викторианской Англии, написанный автором женщиной, что уже интересно! Роман опубликован в 1895 году, действия происходят в это же время в Лондоне.

Тема - сделка с Дьяволом, вечный выбор между добром и злом, между душой и телом...

Сюжет - нищий писатель Джеффри внезапно получает наследство и нового очень влиятельного друга - покровителя Луча Риманеза, который и оказывается искусителем и вершителем судеб.
С момента их знакомства мы наблюдаем стремительно падение и деградацию нашего писателя, который даже не сопротивляется и погружается в пучину порока...

Интересные факты: Сатана здесь не отрицательный герой, он даже вызывает сочувствие, так как вынужден искушать человека, а человек настолько слаб, что нет ни малейшего шанса на спасение.
В романе Мария Корелли (псевдоним) описала себя в виде чистейшего ангела, что показалось слишком наивным и самонадеяным.

Шикарный слог!

Огромное количество философских вопросов, рассуждений, огромных содержательных диалогов.

Не могла оторваться от чтения предсмертной записки "главной грешницы" Сибиллы - очень сильное повествование, настоящая жуткая исповедь! И сидела она перед зеркалом, смотря на необратимые изменения во внешности, медленно умирала и писала историю своей жизни... Вот и думаешь, как же размыто это "хорошо" и "плохо". Самое сильное место в романе и самое страшное!

Некоторые описания общества были так современны и созвучны нашему времени, что снова осознаешь, что человек не меняется! Каким он был в 19-м веке, таким же остался и в нашем.

Вялотекущий сюжет, по сути почти ничего не происходит, все только разговаривают.

Очень много морализаторства, наставления. Оценочные суждения - либо хорошо, либо плохо.

У автора странное отношение к женским персонажам, какое-то даже предвзятое. Если мужчине почти все дозволено, ну да, плохой. То женщина ужасная "тварь" (да-да, именно в таких выражениях!) От автора женщины это было удивительно слышать... Женской солидарности - ноль.

Роман для любителей философских размышлений, медленного вдумчивого чтения.

"(...) пожилая матрона, скачущая на высоких каблуках и пытающаяся притвориться юной и грациозной, прикрыть и замаскировать навязчивые факты слишком очевидного брюшка и обвисшей груди; мнимый денди и кавалер 70-ти лет, странным образом одержимый
юношескими желаниями и проявляющий то же самое козлинными прыжками по пятам молодых замужних женщин, - эти и другие подобные им, презренные единицы презренного светского роя проходили перед нами, как марионетки на сельской ярмарке (...)"(с).