Тропа над бабочкой

Знакомьтесь, Чижевский. Возможно его зовут Григорий, но не исключено, что Георгий, скорее второе - лучше подходит под оба имени, которым его станут тут называть: в России Гоша, в Индии и Штатах - Грег. Мама вывезла его ребенком, бежав от абьюзера отца. Впрочем, сам Гоша жертвой деструктивных семейных отношений себя не чувствовал. Ну или, не в мере, предполагавшей такую внезапную и необратимую релокацию. Скучает по бабушке, которая бежала вслед за такси, куда мама затолкала его, уезжая.

Вообще, история с эмиграцией очень странная. Как женщина скромного материального достатка, не обладающая уникальной профессией, с какой могла бы оказаться востребованной в стране первого мира, сумела тайно собрать необходимые документы? Как вывезла ребенка без согласия отца? В 94-м оно требовалось уже даже для поездок между странами СНГ, "вчера" бывших одним государством, что говорить об Америке. Оставим на совести автора, пусть это будет не багом, а фичей - такой особенностью романа, где границы между пространствами так же зыбки и проницаемы, как переходы между состояниями сознания: от нормы к патологии или изменению веществами.

Знакомьтесь, Лера-Лара-Лаура. По мере изменения имени, данного родителями, менялась сама, делала себя, превращалась из несчастной девчонки со многими неявно выраженными талантами во взрослую женщину с серьезной профессией врача-психиатра. Женщиной, которая хотела бы забыть боль, причиненную уходом из семьи отца, пьянством матери, липкими руками материнского приятеля, лапавшего малышку. Изжить собственные травмы и помочь усмирить личных демонов другим людям, которые в этом нуждаются. Вместо ЛФК в психиатрической лечебнице, где работает, проводит сеансы арт-терапии, благотворно влияющие на пациентов. До того случая...

Повзрослевший Грег ищет спасения от личных демонов в Индии. Как многие, приехавшие туда за поиском истины от Учителей - свами и гуру, устремляясь по пути, который западному человеку представляется более естественным и скорым - таблетки под язык. Ничего хорошего из этого, ожидаемо, не выходит. "Тропу над бабочкой", если вы хотите получить максимальное удовольствие, стоит совместить с просмотром фильма "Родина" Петра Буслова - индийская часть прямо в пандан. С той разницей, что Гоша на родину хочет, мечтает снова попасть в тот сад горящих яблок, на месте которого уже московские новостройки и "Ашан".

Отыщут ли Ромео и Джульетта друг друга, вопреки утверждениям об аномальности любви? Обретут ли счастье Адам и Ева в своем Эдеме? Не узнаете, если не прочтете книгу Александра Касаверде.

Грег и Лара − оба выходца из не благополучной семьи и каждый со своей дилеммой в голове. Грег постигает Абсолют в Индии, покупая второе пришествие Будды в аптеке через лавку специй. Лара пытается сделать мир лучше, но не понимает, что это утопия...

Читая книгу туда-сюда, окуналась из Индии в Московский мегаполис и его до боли знакомые районы. Особенно Тёплый Стан−место вечной круговерти, из которого можно вытащить счастливый билет чисто случайно. Пути Лары и Грега пересеклись. Они встретились, и на какой-то момент их объединила тропа над бабочкой. А после один из них увидел свет в конце туннеля.

Автор отлично показал отрицательную сторону псевдо-буддизма и неправильного понимания себя. Книга будет полезна тем, кто собирается посетить Индию и кто не желает попасть в медикаментозный Абсолют. Но ради интереса ее тоже стоит прочесть.

Блуждающие души в потемках обтесывают возникающие перед ними углы, спотыкаются и падают, встают. Движущая сила тянет тела вперед, чтобы нить не обрывалась, чтобы поток не иссякал, а хоровод теней обретал различные формы.

Кто-то основательно застрял в серых очертаниях, унылых лицах, протаптывает очередь из отпечатков вчерашних ног, скитаясь по очередям, автобусам, вагонам, посещая обычные места своего обитания, сталкиваясь с привычным и неприятным, запутываясь в путах безволия и бессилия, бросаясь на огонь плашмя, пытаясь убежать/спастись и возродиться.

«Тропа над бабочкой» показывает читателю занятную траекторию, по которой летят герои, порой сбиваясь, но возвращаясь туда, где, казалось бы, им и место, но внутренние колебания выводят из равновесия, позволяют обрести иной ракурс, приоткрыть глаза и смахнуть ресницами пыль, взмахнуть крыльями и попробовать улететь на другую ветку, но выдержит ли она их вес?

"Тропа над бабочкой" Александра Касаверде – это история о поисках себя и своего места в мире, пронизанная атмосферой одиночества и отчуждения. Грег и Лара – два одиночества, разделенные расстоянием, но объединенные общим желанием перемен.

Автор мастерски показывает разницу в подходах к преодолению жизненных трудностей. Грег ищет быстрые решения в индийских препаратах, наивно полагая, что они способны изменить его внутренний мир. Лара же выбирает путь помощи другим, стремясь сделать мир лучше, тем самым улучшая себя.

Вопрос о возможности "перерождения" остается открытым. Книга заставляет задуматься о том, что истинное изменение требует не внешних средств, а внутренней работы и искреннего стремления к лучшему.

Рекомендую "Тропу над бабочкой" тем, кто ищет глубокие и пронзительные истории о человеческих отношениях и поисках смысла жизни. Это книга, которая заставляет задуматься о собственном пути и о том, как мы можем изменить мир вокруг себя.

Я поставила для себя челлендж: читать то, что, на первый взгляд, выпадает из списка привычной для меня литературы. Обложка "Тропы" сразу привлекла внимание, аннотация не рассказала ничего (буквально), но по ощущениям – то, что нужно. И действительно, ничего подобного я раньше не читала.

Примерно половину книги вы не будете понимать ничего. Не переживайте, так и должно быть. Если честно, мне показалось, что я и сама забрела в лавку к сомнительному шаману-индусу и вышла оттуда, скажем так, окрыленная... Но именно этот прием показал, насколько не в себе главные герои. Они даже не могут определиться, как их зовут, прыгая между вариациями Грег-Гоша, Лара-Лаура, и рассказывают о себе в запутанном хронологическом порядке. Что было тогда? а что сейчас? с какой из версий героев я разговариваю? Автор не всегда дает ответы, разбирайся сама, и именно поэтому я с азартом продвигалась по сюжету дальше.

Книга обо всем сразу и ни о чем конкретном. Жизнь, смерть, здоровье, болезни, прошлое, настоящее, разум, бессознательное. Калейдоскоп эмоций и ощущений. Мне кажется, каждый найдет для себя триггер, каждый проникнется и почувствует родство с этой по-настоящему удивительной историей.

Я очень рада, что наткнулась на нее и что не испугалась непривычного повествования. Эта книга открыла для меня новые грани искусства.

«Когда ты проснешься с той стороны, просто скажи про себя: тропа над бабочкой. Ты повернешься и увидишь, что я рядом. И что яркое весеннее солнце утром светит в окно. И что мы с тобой живем между строк. Это и есть твоя тропа..»

Самой последней фразой из книги Александра Касаверде «Тропа над бабочкой» я начинаю свой отзыв. Странно это и…но очень правильно. Потому что знать, что после всех трудных поисков, всех опасностей, после того,что было в их жизни - знать, что все будет хорошо - это нужно знать!

А что было «до»?

А был Грег, изначально Гоша, и была Лаура, изначально Лера и было их трудное детство. Ну просто не повезло с родителями. Не повезло один раз, другой. Ну сколько может не повезти? Столько, что хватит и на взрослую жизнь?!

А во взрослой тоже не все слава богу - один отправился искать себя в индийских трущобах и ашрамах, а другая решила, что будет помогать. Кому? А людям, окружающему, психам из больницы. Да только сама увязла в «межреальности». 

Получился роман-размышление. Про себя, про других. Вроде бы про реальное, но большей частью мы «гуляем» по зыбким мыслям героев, удивляемся, куда это все приводит, а в конце соглашаемся или же не соглашаемся, но в любом случае - это путешествие. И героев к себе и читателя. 

Читать/размышлять/искать и наблюдать - да! Именно с этой книгой.

Много интересных мыслей встретила в романе, многое откликнулось.

Это такая история-разговор с собой и читателем. Здесь не так много действий, но много философских рассуждений (в том числе на основе буддизма, потому что в книге один из героев некоторое время проводит в Индии).

Сюжет сложно описать кратко и понятно, как я уже сказала, он здесь не на первом плане. Но есть два главных персонажа.

Во-первых, Грег - путник, застрявший в собственной голове, потерявший память, оказавшийся практически заложником Индии. Его то грабят, то пытаются убить, то сажают в обезьянник. У Грега есть прошлое в России и в Америке с матерью-гулякой и полная неопределенность в жизни и в мыслях. Линия Грега ломкая, зыбкая, ненадежная. Мы узнаем его постепенно вместе с ним самим.

Во-вторых, Лара - вроде бы уверенно стоящая на ногах, но такая же потерянная. Лара творческая натура, она с детства рисует, а сейчас занимается с постояльцами психологической лечебницы, проводит им занятия по танцам, отображает на бумаге эмоции. Место ее работы, несомненно, оказывает на Лару влияние. Как сказала одна из местных санитарок, "шизофрения еще как заразна". В общем, на фоне Грега Лара, может, и устойчивее, но по факту такая же зыбкая.

И весь роман будто отражение этих героев: почти нереальный. Иногда очень не хватает таких книг - где ты не столько наблюдаешь за перемещением из точки А в точку Б (хотя оно тут безусловно есть), сколько залезаешь в чужую голову, находишь новые истины, соглашаешься или споришь.

История поиска себя. Мне понравилось.

️"Тропа над бабочкой - ключ, который поможет нам сбежать. Запомни эти слова и, когда найдешь меня на другой стороне, просто повтори их, и я узнаю".

Странно, любопытно и с философским подтекстом.

Два одиноких сердца, каждый идущий своим путем. Путь их не прост. Можно ли начать жить заново и переродиться?
Много мыслей, рефлексией и описаний. У каждого героя свои травмы прошлого и каждый пытается научиться жить с ними.

История затягивает постепенно. Нужно привыкнуть к слогу и тому что здесь нет сюжета как такового вообще.
Не всегда понятно реальность это или мистическая Индия, но автор постоянно подкидывает интеллектуальные загадки.

Эта история как беседа героя и читателя , герой рассуждает и даёт пищу для размышления нам.
Книга о поиске себя и своего внутреннего мира, немного магического реализма, Индии и загадок, ответы на которые хочется получить.

История не для всех, оценить ее смогут те, кто любит психологию, любят отвлечься и подумать о прочитанном.

Это вторая прочитанная мною книга Александра Касаверде. Первая, Электрические киты, была проглочена залпом, эту же я смаковала несколько дней. Она совсем другого порядка, словно современная театральная постановка, с кучей деталей, инсайтов, триггерных точек. Хотелось растянуть ее на подольше.

Когда читаешь книгу, часто невольно ставишь себя на место персонажей... Но не здесь. Мне не хотелось бы оказаться ни на месте Грега, ни на месте Ланы. Сломанные, потерянные люди, заблудившиеся в реальности. Да и реальность тут совершенно своевольная: когда хочет, выкидывает фокусы вроде хождение сквозь стены. Такой реальности лучше не доверять)) Однако даже она может преподнести приятные сюрпризы.

Было очень любопытно находить крючки, соединяющие это произведение с ранее упомянутыми Китами. Лось как символ мудрости, кит как символ одиночества и поиска, музыка как символ свободы. Возможно, автор закладывал в них другие смыслы, но для себя я определила их так.

Необычная работа, заслуживающая внимания.

В этой книге меня привлекла яркая обложка. Казалось, что под ней скрывается лёгкая весёлая история. Но как же я ошиблась. История вышла намного глубже, с философским подтекстом.

По сюжету здесь два главных героя. Гошу (он же Грег) мы встречаем в Индии. Также автор знакомит нас с прошлым героя. Гоша родился в Москве, но из-за абьюза в семье его мама сбежала из дома в Америку, прихватив с собой сына. В Индии он принимает какое-то новое лекарство в поисках просветления и с этого начинаются приключения.

Вторая героиня — Лара (она же Лаура). Ее мы встречаем в Москве, в психиатрической больнице, где она работает психиатром. Детство героини упоминается вскользь, я его даже не запомнила. В какой-то момент Лара сама становится пациентом своей больницы.

С самого начала повествование идет непонятное. В голове крутится вопрос: что тут вообще происходит? А когда Гоша принимает лекарство, всё становится ещё запутаннее. Это наркотический приход? Галлюцинации? Или сон? А может шизофрения? В какой-то момент Гоша оказывается в той самой психиатрической больнице, где работает Лара, и линии героев соединяются в одну. У каждого из них есть свои травмы прошлого и каждому нужно научиться жить с внутренними демонами.

Эта книга явно не для всех. Она понравится тем, кто любит психоделическую литературу. Здесь не столько важен сюжет, сколько важны философские размышления автора и подтекст истории. Границы пространства и времени стираются, закручивая сумасшедший коктейль. Автор не всегда дает ответы на вопросы, поэтому многое приходится додумывать. И в этих поисках вполне возможно отыскать себя.