По пути ли прогрессу и религии?
Иногда есть у меня желание почитать что-то «богоборческое», а тут эта книга! Читается быстро, буквально за один вечер. Я бы ещё таких почитала, если бы были.
О том, что в советские времена можно было закончить семинарию, это я уже знала. Шок от этой новости меня посетил во время чтения «Плахи» Чингиза Айтматова. А вот о том, что в СССР были живы и действовали всякие евангелисты, баптисты, мурашковцы, свидетели иеговы, субботники, пятидесятники и иные секты – это для меня новинка. Тут много свидетельств бывших сектантов, можно почитать и о странных (на самом деле диких средневековых) обрядах, о том, какими уловками они удерживают людей у себя.
В основном ничего такого, что бы отличалось от того, что я вижу сегодня в церкви, тут не написано. Я так поняла, риторика примерно та же, что у какой-нибудь Нины Крыгиной, или Андрея Ткачёва. В очередной раз я почитала о том, как несостыковки в библии и евангелии (тут всё написано с маленькой буквы, как и слово «бог») отворачивали людей от религии и заставляли задумываться. Более того, нежелание верховных церковнослужителей слушать и отвечать на неудобные вопросы, а лишь призывы слепо верить – стали ещё одним поводом людей в XX веке (книга 1958 года) задумываться, а по пути ли им с церковью?
Довольно забавно было читать о разговоре с «бесноватой», которой достаточно было пригрозить вызовом скорой помощи, чтобы закончить цирк с изгнанием из неё дьявола на службах церкви, которые так привлекали внимание.
После умозаключения одного из авторов статей-семинариста о том, где и когда существовало то самое, настоящее христианство, о котором пишут в богословной литературе, я прямо даже закрыла на минуту книгу и задумалась, пытаясь что-то такое припомнить.
Ещё поразительным показался рассказ одной из женщин о случае из её детства, когда нарушались её личные границы (речь о чтении её личных дневников одной из подруг), но по мнению служителей церкви она "должна была смириться" и проглотить обиду.
Ну и в очередной раз упоминание патриарха Тихона, препятствующего тому, чтобы имущество церкви было выменяно в пользу голодающих Поволжья, и другие причисленные к лику святых, умершие не за веру христову, тоже так иногда раздражают, когда вспоминаешь о них сегодня.
"По пути ли религии и прогрессу?" - этот вопрос поднимают многие из авторов статей, большинство из них видели церковь изнутри, осознанно шли по пути религиозному. Ответ они дают короткий и однозначный.
Не думаю, что эта книга, одна лишь она, отвернёт глубоко верующего человека от церкви. Сомневающихся она может и подтолкнёт к каким-то мыслям, а атеистам и вовсе покажется забавной. Едва ли сегодня напишут что-то подобное, мне, по крайней мере, кроме книги Марии Кикоть, ничего не попадалось.
70 понравилось
