Говард Филлипс Лавкрафт — затворник из Провиденса, чье имя в мире леденящих душу ужасов стало культовым. Мое знакомство с тем, кто сумел заглянуть за грань безумия, началось с одной из его самых известных повестей — «Зов Ктулху». Насколько я помню (хотя воспоминания за давностью лет уже сильно померкли), испугать она меня тогда не смогла, но и заинтересованность возникла, видимо, не столь сильная, потому как продолжения не последовало. Сейчас я подходила к сборнику автора с некоторой долей опасения. Жанр ужасов и мистики, хоть и безусловно привлекательный для меня, иногда может настолько сильно впечатлить мою восприимчивую натуру, что я теряю всякий покой и сон. Причем столь неожиданный эффект проявился уже в довольно осознанном возрасте: в раннем отрочестве я смотрела любые фильмы ужасов, и они никакого воздействия на меня не оказывали. Сейчас же, прочитав или увидев нечто пугающее, я еще несколько дней после этого «хожу и оглядываюсь».
И где кончается безумие и начинается объективная реальность? Возможно, мои недавние страхи – тоже иллюзия?
В этом сборнике две повести и три рассказа. Естественно, мне было невероятно любопытно, какое впечатление спустя прожитые годы и промчавшиеся вьюги произведет на меня заглавное произведение автора. Напугает ли оно до чертиков или оставит равнодушной? Что ж... Впечатления есть, но назвать их столь же яркими, как в давно минувшие годы, невозможно. Это культовое произведение в жанре леденящего душу ужаса состоит из трех частей, в каждой из которых речь идет о людях, так или иначе столкнувшихся с чудовищем по имени Ктулху.
Одно дело – искать непонятное чудовище, совсем другое – найти его.
В первой части это Терстон — антрополог, который в бумагах своего покойного родственника обнаруживает странную керамическую табличку с изображением необычного монстра. Во второй — инспектор полиции Леграсс пытается выяснить природу возникновения статуэтки из черного и зеленого камня, изображающей голову существа со щупальцами. В третьей части — Густаф Йохансен, сумевший спастись, когда практически вся команда его корабля погибла при загадочных обстоятельствах недалеко от Новой Зеландии; при нем также находят зловещую фигурку. Помимо ужасающих находок, люди видят странные и пугающие сны. Что это — культ чудовища, который вышел из-под контроля? Или коллективное помрачение сознания? Неужели все, кто так или иначе прикоснулся к тайне Ктулху, должны сойти с ума или умереть? Стоит ли выносить эти секреты на поверхность или лучше оставить их в темноте ночи?
Мы обитаем на спокойном островке невежества посреди темного моря бескрайних знаний, и вовсе не следует плавать на далекие расстояния.
С остальными произведениями всё вышло несколько сложнее: я так и не смогла выделить для себя то, что мне по-настоящему понравилось. Ни история про странную семью, живущую в глуши Новой Англии, ни рассказ о моряке с его безумием, вызванным неким подводным чудовищем, ни мучения аспиранта, который снял комнату в старом доме, столкнулся с чем-то неопознанным и чуть не сошел с ума, — не сумели произвести на меня должное впечатление или хоть сколько-то заинтриговать. В некоторой степени это получилось сделать у «Гостя из тьмы», и то только потому, что для меня у этого рассказа оказалось очень много общего с гоголевским «Вием». Место происходящих событий — старая церковь, одинаково нельзя смотреть в глаза той пугающей сущности, которая панически боится яркого света. Думаю, именно этот факт сыграл свою роль, и я выделила данный рассказ из всех других.
В качестве резюме можно сказать, что Лавкрафт, конечно, навсегда останется в памяти потомков королем ужасов и создателем культовых «Мифов Ктулху». Хотя для меня этот сборник — просто еще один любопытный читательский опыт, ведь перейти мои личные границы книжного удивительного у писателя все-таки не получилось. Думаю, наша новая встреча состоится еще очень нескоро: так и будем пересекаться раз в десятилетия. И как красиво сказано в одном стихотворении, которое весьма уместно в данном случае: «бесценные мгновенья редких встреч особым смыслом будни наполняют...»