
Поэма Твардовского "По праву памяти". Символ дома и дороги в поэме "За далью-даль".
В 1964 году Никиту Сергеевича Хрущёва - одиозного генсека и разоблачителя культа личности Сталина отправили на пенсию. Бывшему генеральному секретарю партии ничего не оставалось, как диктовать сыну мемуары. А Кремль на долгие восемнадцать лет возглавил "дорогой Леонид Ильич". Вскоре оказалось, что не только битва на "Малой земле" отодвигала (по освещению в прессе) на второй план другие сражения Великой Отечественной войны, но и Сталин вдруг из кровавого диктатора превращался постепенно в военного гения, выигравшего войну. Это убедительно показал фильм Юрия Озерова "Освобождение". Не все в стране приняли появление Сталина на экране и в прессе. Среди деятелей культуры, пытавшихся предупредить общество об опасности посмертного возвеличивания личности Сталина, находился и поэт Александр Твардовский.
"А вы, что ныне норовите Вернуть былую благодать, Так вы уж Сталина зовите- Он богом был – он может встать"
Иронизирует поэт над теми, кто пытается вернуть прежние порядки, предлагая им "призвать" Сталина, который изображён как жёсткий, "богоподобный" диктатор.
Написав поэму в окончательном виде, поэт готовил её к печати в возглавляемом журнале "Новый мир". Однако через год покинул журнал, и о поэме забыли на целых семнадцать лет. Только в 1987 году её опубликовали. Поэма направлена против искажения правды, воскрешающей "живую быль":
"Перед лицом ушедших былей Не вправе ты кривить душой, - Ведь эти были оплатили Мы платой самою большой..."
А правда, по словам поэта, была очень страшной:
"И за одной чертой закона Уже ровняла всех судьба: Сын кулака или сын наркома, Сын командарма иль попа… Клеймо с рожденья отмечало Младенца вражеских кровей И всё, казалось, не хватало Стране клеймённых сыновей".
Самой памяти Твардовский посвятил третью часть поэмы. Она так и называется "О памяти". Поэт не согласен с тем, что хотят "в забвенье утопить" то, что случилось с советским народом во времена Сталина, хотят "забыть родных и близких лица и стольких судеб крёстный путь".
Последние строки поэмы особенно замечательны:
"Чтоб мерить всё надёжной меркой, Чтоб с правдой сущей быть не врозь, Многостороннюю проверку Прошли мы- где кому пришлось… . Зато и впредь как были – будем, - Какая вдруг ни грянь гроза- Людьми из тех людей, что людям, Не пряча глаз глядят в глаза".
Несмотря на прошедшие годы, поэма осталась актуальной для нашего времени. О чём же поэма? Она о жестокой сталинской эпохе, об ужасах и преступлениях в ходе массовых репрессий.
Образы дома и дороги — центральные для многих художественных миров. Но расшифровываются они по разному, в зависимости от наполнения идеями и настроениями художников слова. Дом и дорога — ключевые мотивы творчества Твардовского. Конкретные, земные понятия, вбирая в себя все смыслы, стоящие за ними, приобретают у Твардовского философскую окраску, становятся символами жизни. Спряжение дома и дороги было творческим открытием Твардовского, давало ему возможность расширить их значение. Дорога в поэме "За далью — даль" — и конкретная транссибирская магистраль, и символическая дорога во времени:
"Я еду. Малый дом со мною, Что каждый в путь с собой берёт"
Дом в поэме из "малого" превращается в тот общий дом, который "люди строят на века". Мотивы дома и дороги неразделимы в творчестве Твардовского, они, в понимании поэта, олицетворяют саму жизнь. И он только мечтает о том, чтобы слово могло сравниться с дорогой:
"А где моё слово, что было бы подлинным, Тем самым, которое временем спросится?.."
С дорогой строительства новой жизни:
"Но только бы даль в нём была богатырская, Как русское это раздолье сибирское; Как эта моя, осенённая кранами, Дорога дорог меж двумя океанами"
Мотивы дома и дороги, таким образом, проходят через всё творчество Твардовского, обогащаясь множеством значений. Их развитие определяет становление поэтической системы Твардовского в русле развития лирического начала от поэтических зарисовок до философских размышлений.


























