Эта книга попалась мне, когда я заметил, что перестал писать длинные тексты без помощи нейросетей.
«У нас отнимается основополагающая способность — способность к производству языка. Нет никакой необходимости в технологиях, призванных писать за нас, чтобы убить заложенный в каждом талант и лишить остроты человеческие отношения».
Эрик Саден, французский философ, написал эту книгу в 2023 году, на пике распространения ИИ. В ней он показывает, как технологии ведут к потере идентичности, деградации мышления и превращению человека в пассивного потребителя.
Книга начинается с метафоры: мы — «i-Гамлеты». Алгоритмы — призраки, которые указывают путь, а мы лишь реагируем. С айфона 2007 года эти призраки поселились у нас в карманах. Пандемия ускорила переход к «обществу-призраку». Цукерберг с его метавселенной лишь подтвердил: технологии обещают комфорт, но их изнанка — зависимость и слежка.
Саден показывает, как мы прошли путь от человека творящего до «винтика» в системе. Экран сделал нас пассивными, смартфон — «карманным вампиром». Идеальная формула современного капитализма — неподвижность тел при тотальной мобильности товаров.
Мы живём не в симуляции, а в реальности, которую алгоритмы «разминают» под наши желания. Формула Лакана («реальное — это когда мы ударяемся») больше не работает. Всё стало удобным, предсказуемым, персонализированным. Кантовское «имей мужество пользоваться своим умом» устарело: алгоритмы думают за нас. Мы рискуем стать «овощами», которые только дают команды.
Отдельная боль — общение. Раньше письма были романтичными, неожиданными. Теперь они функциональны. Правила этикета остались в прошлом, речь оскудела. Каждое слово стало товаром. Анонимность и аватары стирают грань между настоящим и вымышленным, между «я» и тем, кем хочется казаться.
Саден называет это «призрачным технолиберализмом» — мы прощаемся с телесным и погружаемся в контролируемую среду, где наша деградация становится прибылью для меньшинства.
Проблема не только в технологиях, но и в образовании. Педагог стал «коучем», который учит не мыслить, а «правильно делать алгоритм». Довод «надо приспосабливаться» здесь не работает. Это не прогресс — это деградация.
«Увы, слишком поздно лишь тогда, когда явление глубоко укоренится, мы поймём, что наша сущность отвергнута, а заботы о мире лягут на вычислительный разум». Но, возможно, ещё не поздно. Нужно защищать живую речь, творчество, ошибки — всё, что делает нас людьми.
Я снова пишу с ошибками, но от себя. Я звоню, а не пишу. Я больше не прошу ChatGPT «сделать текст умнее».