Мемуары

Перемены в жизни, даже (тем более) к худшему, нужны нам для движения вперед. Невозможно научиться чему-то новому, невозможно развиваться, понять пределы своих возможностей или их отсутствие, без опыта. Но чтобы понять эту простую и очевидную истину нужна мудрость. Потому что сложно посмотреть на собственные ошибки, на свою боль, на конкретные потери отстраненно. Сложно воспринимать страдания как урок, еще сложнее уйти от бесплодных обвинений (судьбы, себя, государства, кого угодно) в том, что так вышло и принять. И если для кого-то инструменты принятия дает религия, для меня примером такой мудрости являются истории и судьбы таких неординарных людей, как великая княгиня Мария Павловна. Принять удары и потери, но не сломаться. Испытать великий страх и великое горе, но не замкнуться, не прятаться, не жаловаться, начинать жизнь заново и с достоинством говорить о своей боли, прекрасно понимая, что не все могут понять и простить.  Не бояться рассказать, не опасаться осуждения, принимать свою жизнь такой, какой она была, и считать каждый удар уроком. На это способны единицы, и она одна из них.

Мария Павловна двоюродная сестра Николая II. Для своего венценосного брата она была как дочь, сказывалась разница в возрасте (22 года) и тот факт, что мать Марии Павловны, греческая принцесса Александра, умерла, когда той было всего полтора года, при родах. Оставшись без матери с убитым горем отцом, маленьким братом… вся семья отныне относилась к Марии и Дмитрию с любовью и заботой, их опекали и лелеяли. И пусть эта опека была порой преувеличенной, но отношение (императора, его жены, вдовствующей императрицы, многочисленных родственников) было особенным. Этих детей любили. Это не значит, что их чересчур баловали, ведь требовалось вырастить покорных и послушных своей стране Романовых, они были примером, будущим и с самого детства должны были проникнуться важностью своей миссии – служить интересам России. Маленькая девочка, полугречанка, полурусская, не говорившая на русском языке до 8 лет, выросшая в строгих рамках придворного церемониала, грезила о другой жизни – такой, где она сможет действовать, где она поймет эту жизнь как она есть, где она будет полезна и сможет предложить миру что-то свое. И никто не знал, что эти наивные детские мечты будут раздавлены жестокостью Первой Мировой войны, революциями, бегством, эмиграцией, попытками жить и выживать. Хотя здесь-то и кроется самое важное – жизнь была разрушена, родственники мертвы, финансовый крах, оторванность и утрата детей, но мечты… Они исполнились. Благодаря или вопреки, так сразу и не скажешь.

Я читала не мало биографий сильных женщин и совсем мало подобных автобиографий, мемуаров. И каждый раз меня поражала жизненная сила таких женщин, их воля к жизни и уверенность в завтрашнем дне. И пожалуй, с этой точки зрения Марию Романову трудно причислить к таким сильным личностям. Нет, скорее она стала сильной вынужденно, под влиянием и давлением обстоятельств и страшной судьбы, она так часто боялась, сомневалась, не знала, как ей поступить. Но меня восхищает в ней то самое принятие своей судьбы. Ведь для этого мало просто мужества, нужна именно мудрость, сила духа, чтобы рассказать о своей судьбе без тени упрека, без обиды и боли… А причин испытывать их у нее было более чем достаточно. Смерть младшего сына как минимум.

Не так давно, я случайно натолкнулась на одну старую статью по психологии и меня зацепила одна мысль. Смысл был в том, что невозможно сразу относиться философски к собственному негативному опыту, невозможно без должной подготовки принимать худший вариант действительности, продолжать при этом чувствовать интерес к жизни, испытывать вдохновение и энтузиазм, не сомневаясь в своих силах. Чтобы дойти до этого уровня, к нему нужно прийти, и каждый должен проделать этот путь самостоятельно, абсолютно никто не способен помочь в этом, кроме самого человека. И я подумала – да, я понимаю это, но, что если не получается? Что если не хватит сил? Знаний? Мудрости? Что если человек по определению не способен одолеть этот путь, потому что он отказывается принимать иное положение вещей? Я нашла ответы, когда дочитала эту книгу.

Династией Романовых я интересовалась ещё с детства, особенно тема расстрела царской семьи. Для меня, как и для многих, это была абсолютно неоправданная ничем жестокость, поэтому я и решилась прочитать мемуары Марии Павловны. Многие говорили, что они специфичны и странноваты, хорошо, что я этой позиции не поверила, уже потому что автор сама говорила о том, что она недалёкий человек, она плохо образована и не разбирается в ряде деталей и за это её можно простить.

Располагает к Марии Павловне то, что она никогда напрямую не участвовала в политической жизни страны, и она не делит всех на плохих и хороших, но при этом она являлась двоюродной сестрой императора Николая ΙΙ и из первых рук знала, что повлияло на то, что страна пришла к Революции. Её мемуары делятся на две части: до её отъезда из России после Революции и на события после Революции. Я, примерно, понимаю, почему её критиковали, потому что, по мнению многих, если ты из царской семьи, то у тебя всё должно быть хорошо, у тебя должны быть средства к существованию. Когда же показывали обратную сторону жизни и критиковали известных людей, естественно это вызывало недовольство. На мой личный взгляд, Мария Павловна всё высказала правильно и по существу, лучше, чем многие историки в дальнейшем.

Отец автора – Павел Александрович Романов был дядей Николая II, её мама являлась греческой принцессой и умерла, когда девочка была ещё маленькой, после рождения её брата – Дмитрия. Казалось бы, приближенность к царскому двору должна была гарантировать образование ей и её брату, однако из-за неурядиц в семье (ссылка отца, убийство её дяди), дети не могли получить качественного и систематического образования, что впоследствии скажется на всей жизни Марии Павловны. Однако, это не помешало девушке, а в дальнейшем женщине, быть проницательной и тонко подмечать детали. Например, она очень интересно рассказывала о разнице менталитета русского человека и жителя Швеции и как в дальнейшем этот менталитет повлиял на Революцию.

Читать про эти события было эмоционально тяжело. Я не считаю правильным то, что творили с людьми. Убийства и разбой это не двигатель прогресса, это наоборот откат назад. Потому что за теми событиями во главе всего этого действия стояли отнюдь не образованные люди, это были преступники выпущенные из тюрьмы (на минуточку, были освобождены все опасные преступники, в том числе маньяки, убийцы и воры) и именно они в дальнейшем участвовали в расправе над местными жителями. Это не мои слова, это подтверждённые вещи, о которых говорила автор. И руководили эти опасные элементы людьми, которые тоже не разбирались в политике и просто следовали за обещаниями. Стоит ли напоминать, во что вылилось обещание «землю крестьянам», правильно в те самые палочки за трудодень. И как же было ужасно читать про то, что сделали с Володей, братом Марии Павловны, и с её тётушкой, не говоря уже про зверское убийство царской семьи. Правильно ли это? Абсолютно нет, потому это далеко за рамками адеквата и нормальности. Разве к нормальному можно отнести расстрел больного пожилого человека или расстрел пожилой женщины, которую скинули в карьер умирать? Поэтому, когда вы будете читать эти мемуары будьте готовы к детальному описанию смертей и ужасов того времени.

Естественно, вторая часть уже посвящена тому, как Мария Павловна, её брат, муж и родственники пытались привыкнуть к жизни в Европе. Скажу сразу, приехали они туда с тем, что успели надеть на себя и спрятать, это чтобы вы не думали, что она была такой же, как Юсупов, который предварительно всё вывез. И тем, кто как и автор приехал в чужую страну, без всяких связей (все родственники, негативно настроенные к России, моментально поспешили отречься от них) вынуждены были бороться за кусок хлеба и с психологическим давлением. Никто этих людей не жалел, почему – то их наоборот упрекали в том, что произошло, хотя причём тут они. Да и каким бы ни был Император, всё могло быть решено совершенно другим образом, учитывая ещё и то, что политиком он был плохим, родился он не в то время. Но из-за этого страдал обычный народ. Интересно то, что сразу видно последствия психологической травмы, а именно неспособность автора собраться и начать чем-то заниматься. Я говорила об этом раньше, она была недалёким человеком, у неё отсутствовала деловая хватка и именно поэтому, она не могла начать своё дело, каждый раз что-то ей мешало. Опять же это проблема, связанная с её образованием, а точнее с тем что оно было нерегулярным. Но, это не только она так жила, так жило большинство из тех, кто вынужденно покинул страну. Интеллигенция попросту осталась у разбитого корыта, не в силах куда-то применить свои навыки.

Книга тяжёлая, но она однозначно стоит внимания, потому что здесь детально прописано как пала монархия и какие последствия она принесла. Язык повествования очень хороший и книга читается достаточно быстро и легко, но не в эмоциональном плане. Скажу сразу, я не вдаюсь в политику и подоплёку, я это всё не люблю, поэтому я лишь цитирую автора, её позицию, потому что я согласна с тем, что она рассказала.

Приступая каждый раз к чтению мемуаров, не забываю, что это не просто документальное описание исторических событий, а еще и рассуждения, размышления, исповедь автора и потому этот жанр всегда носит субъективный характер. Анализируя эпоху и события участником которых являлась, Мария Павловна о чем-то умалчивает, а что-то подает как сугубо личное мнение, лишь изредка ссылаясь на исторические документы.

Рано потеряв мать, а позже и отца, который заключил морганатический брак, Мария вместе с братом Дмитрием попали под опекунство дяди Сергея Александровича и его жены Елизаветы Федоровны. Впервые услышала что-то хорошее о великом князе, губернаторе московском и мало лестного о тете Элле, Елизавете Федоровне, старшей сестре императрицы. После прочтения книги сложилось мнение, что племянница так и не смогла простить тетушку за "неправильное воспитание", скоропалительное замужество и что та выстроила стену между Марией и новой семьей отца.

Елизавета Федоровна, внучка королевы Виктории, принцесса Гессен-Дармштадтская, супруга великого князя Сергея Александровича, принявшая православие и причисленная церковью к лику святых, интереснейшая личность. Уже немного читала о ней, воспоминания Марии Павловны, пусть в них много личного, но лишний раз подтверждают "святыми не рождаются, ими становятся".

Стоит отметить, что воспитание Марии и Дмитрия не было спартанским, как, например, в семье Александра Михайловича Романова, но не смотря на это, великая княжна в 1914-м году принимает решение уйти добровольно на фронт сестрой милосердия. Согласитесь, для молодой женщины, выросшей в "стерильных" условиях, это тянет на подвиг. Несколько глав в книге посвящены периоду Первой мировой войны.

Удивительно, но мне показалось, что после того, как Мария вернулась из Швеции после неудачного замужества и отправилась на фронт, меняется стиль повествования из постоянного нытья приобретает спокойный, ровный тон. Сама же она пишет, "как легко и просто изменилась моя жизнь и как легко и естественно я себя чувствую", а о работе в госпитале "с радостью делала нужную и полезную работу."

Мнение мемуаристки о царской семье совпадает с тем большинством, которые считают, что царица была прежде всего женой и матерью, но ей так и не удалось понять русский народ и тот не отвечал ей взаимностью. Об императрице накануне войны ходило множество слухов, большая часть которых была связана с Распутиным. Личность, о которой и по сей день не умолкают споры, имел огромное влияние на Александру Федоровну, а через нее на царя и судьбу всей страны. Так Мария Павловна постепенно подходит к теме убийства Распутина, в котором принимал участие ее родной брат Дмитрий. Тут стоит отметить, что высылка Дмитрия за это преступление на границу с Персией, которую с таким негодованием восприняли многие Романовы, по сути спасла ему позже жизнь.

Революция, отречение царя, арест членов царской семьи. Марии Павловне повезло больше, чем другим. В этот период она второй раз вышла замуж, родила ребенка и выехала за границу. В тот день, когда она крестила своего новорожденного сына в Алапаевске живыми были сброшены в шахту тетя Элла, сводный брат Владимир Палей, великий князь Сергей Михайлович и еще пять человек. Немногим позже в Петропавловской крепости будет расстрелян отец Павел Александрович и трое его двоюродных братьев. Об этом Мария Павловна узнает уже будучи в эмиграции.

Вторая часть мемуаров названа "В изгнании". Здесь о трудностях, с которыми пришлось столкнуться в эмиграции, о встрече с мачехой Ольгой Валериановной Палей, о работе с Коко Шанель, о вышивальной мастерской, о начале писательской деятельности. В основном Мария Павловна пишет о себе, немного о своем брате Дмитрии и почти ничего о муже и сыне от первого брака.

Воспоминания великой княжны еще один взгляд на дом Романовых. Книга наполнена событиями, а потому читаются мемуары легко и увлекательно.