На острове небесных сетей

Тикамацу Мондзаэмон (1653-1724) считается величайшим драматургом Японии, которого называют «японским Шекспиром». За свою долгую и насыщенную карьеру Тикамацу написал около 20 пьес для театра кабуки и более сотни - для кукольного театра бунраку. Излюбленными темами драматурга были исторические драмы и бытовые трагедии. «Безумцы, не знающие удержу в любви, всегда к печальному концу приходят...» У молодого торговца бумагой Дзихэя жена и двое детей, но, повстречав красавицу гетеру Кохару, Дзихэй за...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,6

12 оценок

5
67%
4
33%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 12Хотят прочитать 250

Рецензии

Marikk
28 октября 2022
Для меня этой первый опыт знакомства с японской драматургией. Она в корне отличается от того, к чему мы привыкли в рамках европейской традиции.
Это жанр дзёрури — возникший в Японии особый жанр драматической ритмованной прозы, предназначенной специально для речитативного пения. Герои пьесы не люди, а куклы, по сути все реплики произносит один актер-рассказчик, текст - сочетание стиха и прозы.
Мы привыкли, что фраза каждого героя обозначена, а то, какие действия он должен выполнить, идут ремаркой. Здесь же иначе. И ремарки, и реплики проговаривает рассказчик, а лицо, кто говорит, понятно только из контекста. Для развития общего представления стоит прочитать эту пьесу!
Я не могу судить, насколько это произведение уникально по содержанию для японской традиции. Действие происходит в Осака, крупнейшем торговым городом того времени, в начале 18 века. В городе были увеселительные кварталы, где прожигали жизнь богатые купцы. Шел туда и небогатый люд. Родители нередко продавали своих дочерей в веселый дом. Такова и Кохару — дочь неимущей вдовы. В нее влюбляется Дзэхей, мелкий торговец бумагой. Он не может выкупить её из рабства, т.к. сам беден. Да и к тому же женат. В каком качестве он может ввести возлюбленную в дом?
Герой пьесы постоянно колеблется, словно маятник, между долгом и чувством, совершая одну ошибку за другой. Воля у него отторжена от решимости. И поэтому, когда он наконец начинает действовать, то движет
им не разумная воля, а решимость отчаяния. Жена его О-Сан и девушка Кохару в поединке великодушия пытаются помочь друг другу и спасти Дзихэя, но вокруг него медленно и неуклонно сжимается кольцо гибели. В противоположность герою, обе женщины — волевые и цельные натуры.
Поскольку я практически не знакома с лирикой классиков японской литературы, поэтому не почувствовала присущий пьесе символизм интертекстуальность.
Читать далее
59 понравилось
0
392
Marikk
23 февраля 2023
В прошлом году читала у автора Тикамацу Мондзаэмон - Самоубийство влюбленных на острове Небесных Сетей Рецензия
Пьеса написана в жанре дзёрури — возникший в Японии особый жанр драматической ритмованной прозы, предназначенной специально для речитативного пения. Герои пьесы не люди, а куклы, по сути все реплики произносит один актер-рассказчик, текст - сочетание стиха и прозы.
Если в Самоубийстве развитие сюжета шло вокруг собственно влюбленных, его семьи и её ухажера, то в этой пьесе как-то многовато лиц. Это и сам Ёсаку, и его потерянный сын, и такая же потерянная жена, его возлюбленная, слуги и самураи князя, юная княжна и т.д. Не буду врать, сколько их всего. Но определенный момент голова начинает крудится от новых персонажей со сложно произносимыми именами.
Если в Самоубийстве рано или поздно начинает сопереживать героям (как их, бедненьких, жизнь загнала!), то тут не сопереживаешь никому, даже не потому, что они все плохие (неее, они в целом вполне хорошие), а потому, что нет такого яркого накала страстей и слишком много персонажей, на судьбе которых надо фокусироваться.
Пьесу стоит почитать для общего представления о японской драматургии 18 века.
Читать далее
54 понравилось
0
373
zverek_alyona
16 ноября 2022
Этой пьесе можно было бы дать подзаголовок "История одного преступления", или, более точнее, "История падения одного человека".
Место и время действия: Япония, начала 18-го века.
Центральный персонаж (язык не поворачивается назвать его героем) этой драмы по имени Ёхаи - типичный изабалованный молодой человек 23-х лет, который почти всё своё время и практически все деньги тратит на развлечения, и в особенности на девушку из весёлого квартала. Деньги он разбрасывает больше, чем зарабатывает в своей масляной лавке. Наделав долгов, он пытается раздобыть деньги всеми правдами и неправдами. На этом неправедном пути он задевает честь своего дяди самурая, ссорится с родителями, и в конце концов совершает убийство и грабёж.
Показанный в этой пьесе сюжет мог вполне разыграться (и разыгрывается до сих пор) не только в Японии, но и на любом другом континенте, в любой другой культуре. Несмотря на многочисленные чисто японские детали и отсылке к религиозным обрядам, в самой истории речь идёт о таких общих понятиях как родительская любовь, сыновий долг, денежные долги, страсть, порядочность и подлость. Всё это можно вписать в любые декорации и в любое время.
Помимо основной психологической линии (путь ГГ к финальному преступлению) очень интересна тема отношения парня с родителями. Его родной отец умер, когда Ёхаи и его старший брат были ещё маленькими мальчиками. Их мать вышла замуж за другого мужчину, их слугу, который 20 лет всеми силами старался быть приёмным сыновьям настоящим отцом. Вплоть до того, что избегал наказаний даже тогда, когда они были необходимы. И теперь он (да и мать тоже) винят себя в беспутстве Ёхаи. Но ведь есть же ещё и старший брат, который вырос в нормального, честного человека. Тут мне вспомнилась глава из книги "Убийца сидит напротив", в которой специалист по маньякам Джон Дуглас как раз и рассуждает о том, всегда ли в появлении таких преступников виноваты переживания детства и внешние обстоятельства - в ней как раз приводятся примеры братьев, выросших в одинаковых условиях, но выбравших разный моральный путь по взрослой жизни.
В "Масляном аду" есть впечатляющий по накалу эмоций монолог матери. Цитировать не буду, так как он довольно большой. Приведу несколько других цитат, понравившихся мне своей образностью:

Для женщины
Всего важнее гребень:
Важнее красоты ее волос,
Важнее красоты ее лица.
Да, гребень! Гребень -
Ее заветный друг:
Он очищает пыль с запутавшихся прядей
И выметает сор
Из горестного сердца...
Ведь женщина живет в чужом дому,
А собственного дома не имеет.
С замужества
До смертного часа
Дом, где она
Мать и жена -
Дом ее мужа.
Прежний дом,
Где она росла -
Родителей дом.
Только один
Маленький дом
Женщина вправе
Своим называть -
Дом ее зеркала...
И коротко, но метко - после совершения убийства:

Вдруг налетел - из царства мертвых
Порывом ветер ледяной,
И хлопает полотнищами флагов,
И задувает в лампе огонек.
Все погружается во мрак -
И лавка и душа Ёхэя.
Читать далее
31 понравилось
0
289