Молитва к Прозерпине

Читается бойко.
Рим фэнтезийный, начиная с появления ахии – обнажённой супервоительницы. Дальше никаких претензий к историчности нет и быть не может.
У героя ровно одно достоинство: саморефлексия. Он удивительно много понимает о себе в свои неполные восемнадцать. И что трус, и выпивоха, и приспособленец.
Не меньше он разбирается и в политике. Своё, прогрессивное мнение есть по всем вопросам. Начиная от карьерной лестницы до коррупции и рабовладения.
На "Римскую звезду" может и похоже, но роман Зоричей в своё время, произвел более сильное и приятное впечатление.
Анахронизмы "Молитвы" улыбают, не более.
По поводу изменений у Пиньоля пунктик: за первые сто страниц тема "изменись или умри" поднималась несколько раз: Катилина не смог измениться и погиб; Цицерон не может измениться и не может изменить Рим; Рим в пунических войнах изменился и победил; Карфаген же измениться не смог и был обращен в руины. Мысль настолько банальная, что за автора и читателя даже неловко. Нам же не изложение в девятом классе по "Молитве" писать.
Я читал его "Холодную кожу" и она написана всерьез, без фиги в кармане и глумления.
К седьмому же роману (я, кстати думал, что это четвертый роман автора) Пиньоль заматерел, подустал и начал, мне кажется, немного презирать читателя. Такое проскальзывает в поздних вещах Акунина о Фандорине и у некоторых других давнопишущих.
Дочитав, пребывал в растерянности. За автора неудобно.
Легкий интерес появился, когда началась вторая часть, про Цезаря, Помпея и Цицерона ст.

Очень хорошо рассказано про столкновение легионов и тектонов. Хороша не хореография или взгляд из гущи сражения, а математически выверенный план Цезаря.
При этом тот же Цезарь и Цицерон мл. внезапно тупеют в тех местах, где это необходимо по сюжету.
Нелепостей хватает. Нестедум вернул римлянам Кудряша. При этом тектон не мог быть знаком с особенностями человеческого восприятия. А ведь только шоковая амнезия Кудряша позволила осуществиться "коварному" плану Нестедума.
Позабавил бородатый врач-психолог.
Тексту не помогли даже обильные славословия прессы на первых страницах.
Рабство — плохо. Не будь коварным, не рой яму другому. Спасибо, Санчес.
Любовная и линия и такой же треугольник полностью беспомощны.
Плаванье в лаве и Единый беспомощный Бог нелепы.
Сентенции, моралите и "афоризмы" режут глаз и поражают банальностью.
3(ПЛОХО)

Книга оставила довольно противоречивые впечатления.

Первое, что должен сообщить честный рецензент — это то, что лайвлибовский лейбл врёт и что это, конечно, не исторический роман. Да, среди персонажей у нас тут Цезарь, Цицерон и Помпей, да, автор просвещает нас насчёт устройства Римской республики и её легионов, но где-то с трети книги и до самого конца эта самая Римская республика воюет... с жуткими подземными монстрами ("тектониками"). Так что тем, кто пришёл сюда после превосходного "Побеждённого", нужно чётко понимать, что здесь мы имеем дело с фэнтези, а не с исторической прозой.

(Кстати, исключительно из-за этого не стану подробно останавливаться на многочисленных исторических ляпах вроде "Марк Туллий ОТКРЫЛ КНИГУ" (в I веке до н.э., угу). Раз это не исторический роман, то и нет смысла искать правдоподобия).

Дальше хочу Пиньоля похвалить. Несмотря на то, что я совсем не любитель фэнтези, а к хоррору так и вовсе равнодушен, роман держал в напряжении до самого конца и в целом даже показался небезынтересным. Немного напрягали бесконечные повторения ведущей мысли ("изменяйся или умрешь"), а еще показались сомнительными некоторые авторские решения (например, полностью скипнуть описание подземной охоты, закончившейся поимкой первого чудища), но блёрб не соврал — рассказчик из Пиньоля действительно первоклассный. Показалось удачным сравнение автора с Дюма — тот ведь тоже с историей обращался крайне вольно, но при этом от книжек не оторваться же.

Тем не менее, "пятерку" все же не ставлю. Слишком уж много вопросов у меня возникло к этой самой цивилизации тектоников. Наверное, я безнадёжно испорчен варгеймами, где очень многое вертится вокруг линий снабжения, но я так и не смог понять, как армия тектоников вообще могла функционировать:

1) Автор говорит нам, что тектоники могут есть только свинину и человечину (собственно, поэтому их к нам и принесло). При этом в другом месте он говорит нам, что они очень прожорливы ("едят в три раза больше, чем мы");

2) Размножаются они каким-то непонятным способом — после переедания из спины тектоника вылезает новый тектоник (которого, кстати, тут же могут съесть). То есть демографических взрывов от этих гостей столицы как будто бы ждать не следует;

3) Кормить войско на марше тектоники могут только одним способом — либо выигрывая битвы и пожирая убитых, либо за счет обоза, в котором они гонят пленных и свиней.

Ну и теперь начинаются вопросы:

К Риму подходило войско из ста тысяч тектоников. Причем в Северной Африке до переправы через Гибралтарский пролив их уже было примерно столько же.

Объясните мне теперь кто-нибудь, а чем кормилось это воинство, бойцы которого "едят в три раза больше человека"? Бедолагами из захваченных городков и деревень Северной Африки, серьёзно? Ну так там в I веке до нашей эры жили полторы калеки, на сто тысяч голодных ртов явно недостаточно. Данных по свиноводству той поры не нашел, но что-то подсказывает, что и свинины там тоже было на один зуб. Бросилось в глаза, как автор слезоточиво расписывает обоз из тысячи пленных, которые обречены на съедение, но я в том моменте как раз зацепился за то, что тысячей пленных сто тысяч прожорливых мутантов как будто никак не накормишь, особенно вдолгую. И как среди тектоников в таком случае не началось голодухи? А главное, почему конвой не начал есть пленных без ведома остальной армии и не вызвал таким образом раскола? Особенно если учесть, что у армии этой нет ни главкома, ни офицеров?..

Вот таких нестыковок, если начинаешь серьезно анализировать ситуацию, очень много, от чего удовольствие несколько падает. Это я еще не проговариваю странностей с оценкой боевых качеств тектоников: первые сто страниц нас пугают тем, как один-единственный тектоник кошмарит десяток мужиков и могучую ахию, а потом, когда автору это больше не нужно, выясняется, что та же ахия без проблем может положить шесть таких тектоников. Так насколько же они в итоге сильны? Этим вопросом я задавался до самого конца: в решающей битве центр мутантского войска не могли прошибить галльские легионы Цезаря (лучшее, что вообще было в военном мире на тот момент), хотя в начале книги с похожей задачей справилась кучка необученных рабов и женщин.

Такие моменты, конечно, подпортили впечатление. Особенно допекло это всё где-то на отметке в 45% — признаюсь, даже возникла еретическая мысль не дочитывать (кстати, вижу по другим рецензиям, что там в этой книге некий Рубикон (хе-хе) — те, кто бросали, тоже делали это примерно на середине). Однако пересилил себя, продолжил, а потом как-то втянулся и по итогу даже получил определенное удовольствие.

Колебался между 3/5 и 4/5, выбрал 4/5. Если вы не очень трепетно относитесь к исторической достоверности и любите фэнтези, то вполне могу предположить, что для вас тут будет даже 5/5.

А вот если вы любите на ночь полистать старину Тацита (уложив спать Светония и Кальпурнию), то тогда не рекомендую — ваши чувства могут быть изрядно задеты!

А стал он Марком Туллием Цицероном (младшим), которому "посчастливилось" родиться в эпоху воистину тектонических (извините) перемен в истории Древнего Рима. Ему, юному кутиле-аристократу, предстоит внезапное путешествие в Африку в компании случайного дареного раба и телохранительницы-убергерл. Дальнейшие события, леденящие кровь, невзирая на знойное солнце, только подтверждают тезис, что детям в Африке не место. И стоит ли вообще рождаться в такое время и в таком Риме...
Это НЕ исторический роман, хоть он и рядится в его тогу, а фэнтези в сеттинге альтернативной истории. Это "роман взросления", который написали бы Жюль Верн и Зигмунд Фрейд по мотивам пары рассказов Лавкрафта. Тема взросления, сепарации и перерастания родительского авторитета является, без сомнения, сюжетообразующей. И здесь интересной представляется разница вот этих стратегий у юного Марка и основного антагониста. Не менее важными в книге проходят и споры об общественном устройстве, о том, насколько мы обусловлены законами той цивилизации, к которой принадлежим и сможет ли наша приверженность устройству государства защитить нас от экзистенциальной угрозы. Роман щедро наполнен сведениями о Древнем Риме, но при этом не скатывается в научпоп, это безусловный плюс.
Повествование идёт в несколько отстраненном стиле монолога-воспоминания, поэтому лично для меня он чуть теряет в выразительности. Автор предлагает воображению читателя самому заполнять различные сюжетные умолчания. Тем не менее, настроение и чувства героя передаются хорошо, их понимаешь и ими проникаешься.
Толика авторского вдохновения-безумия в книге определенно присутствует и вносит бодрящее разнообразие в древнеримские реалии. Опять же, Brotske не даст соврать, в те времена с богами общались все кому ни попадя и где угодно. За одно это роман стоит прочтения.
Читается легко, быстро и увлекательно, 8/10, здорово, рекомендую!

Пиньоль в свойственной ему манере, путем смешения истории, фантастики и приключений задает честные и не всегда приятные вопросы.
Сюжет захватывающий: 63 год до н.э., 17-летний римский патриций Марк Туллий Цицерон отправлен своим отцом, высокопоставленным деятелем Сената, в командировку в африканскую провинцию Рима с целью уничтожения мифического чудовища мантикоры или развенчания слухов о его существовании. Его сопровождают рабы, небольшой отряд случайно встреченных охотников, а также ахия – воин-одиночка с суперспособностями (при этом наша ахия – женщина). В реалии все оказывается намного сложнее и страшнее – это не мантикора, а первое появление на поверхности земли тектонов, кровожадных существ без идеологии, для которых главное – убивать и питаться убитыми. При этом оказывается, что тектоны весьма многочисленны, что, принимая во внимание их умение уничтожать, грозит истреблением всего Рима с его провинциями (читай – уничтожение всего человечества).
Написано очень живо, динамика замечательная, смесь реальной истории и фантастики меня, как читателя, совсем не смущали – Пиньоль затаскивает в этот омут с головой.
При этом, как и в «Холодной коже», автор не ограничивается приключениями и битвами, напротив, они идут фоном к тем вопросам и темам, которые Пиньоль поднимает.
Необходимость изменений, переосмысления накопленного для развития человека и общества. Наш главный герой из пафосного юноши через семь лет страданий и обдумывания жизни превращается в человека, заботящегося о благе общества.
Что движет человеком: честолюбие, желание славы или забота о благе общества? Можно ли умереть ради четко осознаваемого блага для всего человечества, если никто из человечества так и не узнает о твоем подвиге?
Рафинированное общество, размышляющее о свободах и прогрессе, зачастую не хочет знать всю правду, если эта правда заставляет усомниться в провозглашаемых принципах этого общества.
И главная притча-предостережение: преобладание интересов группы лиц/ отдельного государства над интересами всего человечества может привести к гибели всего человечества.
Написано отлично, читается запоем, герои описаны глубоко, тем для обдумываний/обсуждений Пиньоль подкидывает много. И темы эти актуальные.

Роман «Молитва к Прозерпине» представляет из себя смесь из предыдущих произведений автора. Трусливый молодой герой попадающий в переплёт и против своей воли вынужденный геройствовать («Побеждённый: Барселона, 1714»), сражается с подземной чудовищной цивилизацией из Африки («Пандора в Конго»).

Первая часть книги показалась мне нелогичной и даже раздражала. Однако вторая часть полностью ретировала автора в моих глазах и спасла книгу от плохой оценки.

Действие происходит во втором веке до нашей эры в альтернативной Римской империи. Марк Тулий Цицерон, на пике славы после победы над Каталиной, отправляет своего сына в Африку, чтобы найти мифическую мантикору, предвещающую беду для империи.

Описание Древнего Рима, героев, быта, нравов и обычаев выполнено захватывающе. Это один из главных плюсов книги. Все персонажи интересны и мотивированы: такие исторические личности, как Цезарь, Цицерон, Помпей и другие занимают важное место в сюжете. Чудовища, страшные и жуткие тоже удались на славу. От их описания и действий берёт жуть.

В книге присутствуют белые пятна, когда автор намеренно пропускает самые интересные фрагменты романа и потом практически ничего не рассказывает об этих событиях. Лишь косвенно и немногословно по ходу романа большими мазками немного заполняя эти самые пятна. Считать это плюсом или минусом, трудно сказать. Но могу сказать, что имеются несколько выдуманных иных существ в книге, которые непонятно для чего добавлены в сюжет и остаётся только гадать, какую смысловую нагрузку они в себе несли.

По итогу получился объёмный, медленно стартующий, но затем стремительно несущийся развлекательный роман с одной главной мыслью про выбор, меняться под гнётом обстоятельств самому или менять окружающий мир под себя. Мысль, которую автор с упорностью осла и бронебойностью ледокола повторяет всю книгу и в принципе за читателя выносит вердикт, как нужно правильно поступать.