Отзывы о книге 素食者

Рейтинг явно завышен. Эта книга не достойна даже оценки 1,5. Бред сумасшедшей корейской женщины и книгу она писала скорее всего пребывая именно в том месте, в котором пребывала ее главная героиня. Произведение не несёт никакого смысла за собой, ни морали, ни выводов, даже какой никакой кульминации и развязки. После сцены с цветами и откровенным порно, захотелось швырнуть книгу куда подальше и забыть как страшный сон. Дочитала только для того чтобы оставить рецензию и посоветовать никому не тратить своё время. Забыть увы не получится,а очень хотелось бы. Для себя сделала выводы что не все что зовётся бестселлером достойно так называться!

О Южной Корее я знаю лишь из фильмов Ким Ки Дука. А это с одной стороны - эстетика, с другой жесткость и даже жестокость. Мне сложно было понять, являются ли эти противоположности отражением особенностей культуры или это почерк режиссера. После прочтения "Вегитарианки" мне кажется, что все же есть общие черты. С одной стороны красота и чувственность, с другой стороны насилие и жестокость.

Но конечно, книга для меня не только о культурных особенностях Кореи. Она о том, как хрупка человеческая душа. О том, как в один момент, казалось бы, без видимых причин психика перестает удерживать боль и ужас прошлого, и тогда как цунаме, психоз врывается безвозвратно меняя все. Сначала через сны, затем все больше и больше подчиняя себе окружающую реальность.

В случае главной героини - это вегетарианство, ограничивающее пищевое поведение, крайним проявлением которого является нервная анорексия.

Но если бы все это касалось только одной героини... Удивительным образом те люди, которые находятся в ближнем ее круге оказываются втянутыми в ее странный мир, и отзывается у всех он по разному. Кто-то не может сдержать импульсов связанных с насилием, кто-то леденеет от ужаса.

А кто-то становится заложником абсолютно бессознательной реальности, где нет слов - а только бесконечно плотоядный, вызывающе эротичный мир, лишенный всякого смущения, чистый драйв какой-то запредельной чувственности. В этом мире, люди больше не принадлежат к роду человеческому.

Мрачная, потрясающе эстетичная, ужасающая и чувственная книга. Абсолютно призрачный мир, психотический мир, завораживающий, заглатывающий и отталкивающий одновременно.

Если вы психолог, который хоть немного знает о сути расстройств пищевого поведения, то вам будет очень интересно! На мой взгляд динамика развития болезни передана потрясающе. Семья с культом еды, учтивости и насилия - это то лоно, где были посеяны зерна превращения Енхе в дерево.

А в остальном книга для очень определенного круга читателей, потому как это не триллер, не любовный роман, и не бытовая проза. Это арт-объект - который рассказывает историю развития и проявления глубокой психической травмы.

Я долго не хотела покупать этот роман, несмотря на красивую обложку и указание, что вообще-то (на минуточку!) это победитель Международного Букера 2016. Причина глупая - мне неинтересно читать про вегетарианство, и меньше всего я хотела столкнуться с книгой, где на протяжении 183 страниц мне будут расписывать плюсы отказа от животной пищи. Но книгу я купила и прочитала ее залпом. Это действительно очень восточная книга. Не могу сказать “очень корейская”, потому что, если мне не изменяет память, то это первый корейский автор, которого я читаю. Что в ней очень восточного? Сюрреализм, психологизм, ретардация, символизм. Я не могла отделаться все время от странного ощущения, что это просто какой-то очень реалистичный сон. Главная героиня, кстати, тоже увидев сон, решает отказаться от мяса и всего, что с этим связано - выбрасывает кожаную обувь, ремни, и по факту становится веганкой. События после этого начинают происходить вроде бы и обычные (все начинают ей рассказывать о том, что нужно есть мясо), но, так как героиня изначально имеет тенденцию к странностям, обычное становится выходящим из ряда вон. Начав есть лишь растения, она решает сама стать растением.

Еще одно чувство, которое не отпускало меня, было довольно схоже с тем, что было во время чтения “Hot Milk” Деборы Леви - кинематографичность происходящего. И вот сегодня я узнала, что, да, действительно, уже существует одноименная лента, снятая корейским режиссером, поэтому если вы питаете слабость к корейским фильмам и не можете читать книгу, которая еще не переведена на русский язык, то можете глянуть фильм, хотя я всегда со скепсисом отношусь к экранизациям.

Ну, и в итоге. Понравилось ли мне? Да. Книга не затронула меня очень глубоко, но оставила определенный след, который точно не сотрется в обозримом будущем. Более того, я планирую теперь прикупить последний роман Хан Канг “Human Acts”, который вот-вот вышел из-под пера англоязычного переводчика. И вам советую, кстати. Особенно тем, кому интересная тема безумия, депрессии, искусства, адюльтера или хотя бы вегетарианства.

большинство людей проживают свою жизнь в серости, и нужно сказать, собственной серостью вполне довольны. как они отнесутся к той, которая решит стать цветком? родственники главной героини - воплощение нормальности. не эталонной-рекламной-белозубой нормальности, а нормальности статистической. маленькие люди, погруженные в собственные беспокойства, утомленные борьбой за место под солнцем, стоически скрывающие свое разочарование. главная героиня такая же как все, без намека на бунтарство. именно за это ее выбрал муж. он надеялся на покорность, надеялся, что выбрал себе "незаметную жену", которая будет кормить его, следить за его одеждой, исполнять "супружеский долг", рожать ему сыновей и ничего не захочет взамен. которой от него не потребуется ни уважения ни тепла, потому что у него нет сил на всякие там сантименты, потому что все силы его уходят на лесть и унижения перед стоящими выше в иерархии, и дома ему нужен покой... но что-то происходит с его женой, она начинает вести себя странно и разрушает его убогий мирок - за что же ему сие наказание? общество потребления - хищный мир где миллиарды подчиненных пресмыкаются перед начальством в "успешность" которого свято верят. любые попытки выйти из игры будут приравниваться к самоубийству. люди живут абсурдно и неосознанно, но любая попытка нарушить общественную договоренность не сделает бунтаря героем. вот почему книга оставляет тяжелое послевкусие. обнажая самые глубокие конфликты современного существования и не предлагая вариантов выхода.

"Вегетарианка" - история о тихой и ничем не примечательной женщине Ёнхе, которая после тревожного сна внезапно отказывается есть мясо. Вначале это решение кажется странной прихотью, но постепенно оно приводит ко всё более серьёзному конфликту с семьёй и окружающим миром.

Название книги обманывает: отказ Ёнхе от животных продуктов - не этический выбор и не забота о здоровье. Это первый шаг гораздо более радикального отказа от человеческого мира вообще. Но понять это не так уж и просто. Если честно, я вообще мало что понимала примерно до середины книги. Потом решила почитать, что о ней пишут. Увидела сравнение с "Превращением" Кафки, удивилась, но продолжила читать по-другому.

Главная героиня почти не имеет голоса. Большая часть романа рассказывается мужем Ёнхе, ее сестрой и мужем сестры. Сама Ёнхе говорит очень мало, и потому о ее чувствах можно только догадываться. Да и когда ее голос прорывается, яснее не становится. Оказывается, например, что Ёнхе хотелось бы стать деревом, и что она воспринимает растения как нечто более чистое и невинное, чем люди.

Тема насилия и власти над телом вроде бы понятнее. Практически все другие герои романа пытаются распоряжаться телом Ёнхе: объясняют ей, что она должна есть, как выглядеть, как вообще жить. Ёнхе сопротивляется, но это сопротивление оказывается не менее разрушительным. И потому к концу книги начинаешь задаваться вопросом: может быть окружающие были не так уж и не правы, когда пытались учить ее жить? Или близкие должны были плюнуть и сказать, что делай, мол, что хочешь, твоя жизнь, хочешь помереть от голода, умирай? Должны ли мы пожалеть только Ёнхе или немного сочувствия оставить и ее близким? Или вообще только их и пожалеть, потому что жить рядом с человеком, который ни с того ни с сего решил вдруг выпилиться, не менее мучительно, чем если тебе постоянно говорят "поешь".

Вроде бы и понятно, что автор исследует границы личной свободы, природу насилия и попытки жить вопреки чужим ожиданиям, но как-то уж больно заморочено. Возможно, это связано с культурологическими аспектами, и, скажем, корейскому читателю история ближе и яснее. Понятно также и то, что нельзя читать книгу "в лоб", что надо учитывать символизм и метафоричность итд итп. Очевидно, что жюри Букеровской и Нобелевской премий очень хорошо во всем разобрались, и Хан Ган получила и Букеровскую премию, и Нобелевскую, и роман вошел во все возможные списки лучшего и важного.

Я же не могу сказать, что мне понравилось. Понятно, что темы острые, актуальные, что о них стоить писать и говорить, и что Хан Ган сумела сделать это очень оригинально, но на мой взгляд очень замысловато. У меня не получилось ни восхититься, ни посочувствовать, местами читать было противно, местами тревожно, и я была рада, когда книга наконец-то закончилось (кстати тоже на полуслове-полувздохе-полувсхлипе).

И это тот случай, когда больше мне у автора ничего читать не хочется, несмотря на регалии и на то, что я видела много хороших отзывов о других ее книгах.

«Вегетарианка» (кор. ^채식주의자)  — роман южнокорейской писательницы Хан Ган, опубликованный 30 октября 2007 года. Произведение основано на рассказе Хан 1997 года «The Fruit of My Woman». В центре сюжета — домохозяйка Ёнхе, чьё решение отказаться от мяса после серии кровавых кошмаров приводит к разрушительным последствиям для неё и её семьи. Книга состоит из 3 взаимосвязанных частей («Вегетарианка», «Монгольское пятно», «Пламенеющие деревья») и исследует темы прав на своё тело, насилия и психологического распада под давлением патриархальных устоев общества.
Роман получил широкое международное признание и является самым известным произведением автора в мире. В 2016 году «Вегетарианка» удостоилась Международной Букеровской премии, став 1-м лауреатом в истории обновлённого формата этой награды.
Отправной точкой стало стихотворение корейского поэта Ли Сана, жившего в первой половине XX века во время японской оккупации Кореи. Хан Ган была глубоко впечатлена его строчкой: «Я верю, что людям следует быть растениями». Этот образ — желание человека буквально стать растением, чтобы избежать человеческого насилия, — и лёг в основу романа. Ещё одним важным предшественником стал рассказ Хан Ган «Плоды моей женщины» (1997), где муж обнаруживает, что его жена превратилась в растение. Этот образ женщины как комнатного цветка, помещённого в горшок, стал отправной точкой для развития темы в романе.

Роман Хан Ган «Вегетарианка» — это не просто книга, а многослойное полотно, где мрачная атмосфера переплетается с философской глубиной, а изящный стиль автора усиливает остроту поднимаемых тем. Произведение состоит из трёх частей, каждая из которых раскрывает историю под новым углом, позволяя читать их как по порядку, так и начиная с последней — что создаёт уникальный опыт погружения. Главная проблема которую ставит автор - Общество боязливых, чрезмерно осторожных людей.

Часть 1: «Вегетарианка»
Первая часть — небольшая, но невероятно мощная история о противостоянии человеческой слабости и внутренней силы. Главная героиня Енхе, отказываясь от мяса, бросает вызов обществу и собственным демонам, демонстрируя хрупкость и стойкость одновременно. Хан Ган мастерски обнажает эгоизм окружающих, которые не способны понять её выбор, превращая простую диету в метафору бунта против норм. Неоднозначный финал оставляет читателя с вопросами: кто здесь жертва, а кто — безумец? Это вызывает не раздражение, а желание глубже вникнуть в суть истории.

Часть 2: «Монгольское пятно»
Вторая часть смещает фокус на других персонажей, исследуя тему всепоглощающей страсти. Здесь любовь предстаёт не возвышенным чувством, а разрушительной силой, стирающей границы морали. Автор тонко раскрывает зависимость и общественное осуждение, показывая, как люди ломаются под тяжестью собственных желаний. Эта часть — мрачное зеркало человеческих отношений, где красота соседствует с жестокостью.

Часть 3: «Пламя деревьев»
Завершающая часть рассказана от лица сестры Енхе. Через её глаза мы видим, как семейные узы оказываются бессильны перед безумием главной героини. Открытый финал, как и вся трилогия, оставляет пространство для интерпретаций — и это гениально. Хан Ган не даёт готовых ответов, но заставляет задуматься: где грань между свободой и безумием, между бунтом и саморазрушением?

Что особенно впечатляет:
- Стиль. Язык Хан Ган одновременно лаконичен и выразителен — каждая фраза работает на раскрытие смысла.
- Структура. Возможность читать части в разном порядке подчёркивает нелинейность человеческой памяти и субъективность восприятия.
- Темы. Эгоизм, любовь, изоляция, протест — всё сплетается в единую ткань, заставляющую переосмыслить привычные ценности.

«Вегетарианка» — это книга, которая не отпускает даже после последней страницы. Она вызывает тревогу, сочувствие, гнев — и при этом завораживает. Хан Ган создала произведение, которое не просто читается, а проживается. Рекомендую всем, кто готов столкнуться с тёмными сторонами человеческой души и выйти из этого путешествия обогащённым. Сюжет про Осторожность, которая приводит к Перестройке Жизни.

Книга получила Букеровскую премию, вызвала у меня много вопросов, и самый главный, а что это со мной вообще случилось? Культурный шок или разочарование при прочтении? Думаю об этом уже который день и понимаю, что автор смог меня серьёзно удивить. Книга о многом, но самое главное о насилии, о сохранении своих границ и о достоинстве. О праве выбора и соответствии общим нормам, о стремлении "быть удобным". Вроде все просто и понятно, женщина приняла решение не есть больше мясо, но череда событий, которые случились позже, были как подающее домино. Если ты не такой как все, ломается вся система вокруг. Она не готова гибко реагировать на твои всплески, а просто как карточная колода летит вся в разные стороны. Для меня эта ситуация - не конечная правда жизни, такое видение автора, встречающееся в жизни. Рекомендую к чтению, но не всем. Встреча со сложным и странным обеспечена. * "Если кому-то и можно навредить, так только самой себе. Это единственное, что ты можешь сделать по своей воле. Однако и это не получается так, как ты хочешь" "Что я собираюсь проткнуть, становясь острой?" "Характер жены, эта её готовность к послушанию, этот осадок от покорности, печалью лежащий на ее сердце, - все это душило его." * "Время – до жестокости равнодушная волна, поэтому и ее жизнь, которая сжалась до твердого комка из одного лишь терпения, неслась дальше в общем потоке." #литературныйпереплет #вегетарианка #ханган #читайидумай

В 2016 году роман получил Международную Букеровскую премию. Жюри конкурса назвало произведение "точным, тревожащим и прекрасно сочиненным", "поразительной смесью красоты и ужаса". Где жюри нашло красоту я не знаю, я не увидела. Но произведение явно "тревожащее" и очень непонятное. Если кратко - девушка, которой стал сниться кошмар, сначала решила перестать есть мясо, а потом есть совсем и стать деревом. Вопрос о вменяемости Ёнхе для меня не стоял практически с первых страниц. Её муж, женившийся ради удобства, развёлся с ней. Не красиво, но логично. Зять (муж сестры) удивил гораздо больше. Сестра примирила меня с сюжетом (Без неё поставила бы еще меньше). О желании стать деревом, вот что вычитала: "Сюжет «Вегетарианки» пришел к Хан Ган после прочтения стихотворения корейского поэта Ли Сана, в котором он говорил: «Я верю, что людям следует быть растениями»"

Итог. Для меня это одно из тех (довольно редких) странных произведений, до которых я не доросла, либо они из другого чуждого мне мира. Ощущение, как от "1Q84" Мураками. Но все же дам автору шанс. Ведь и у Мураками есть то, что мне понравилось.

Как я и предполагала, понять все глубокие смыслы книги без экскурса в традиции и менталитет Южной Кореи, достаточно непросто. Но многое понятно и нам. 

Не буду описывать сюжет, он уже довольно часто мелькал в отзывах. 

Поделюсь своими мыслями во время чтения.

Если бы мы смотрели на ситуацию со стороны, то непременно бы решили, что Енхе сошла с ума (хотя по своей сути так оно и было).

Но мы знаем всю картину, благодаря рассказу ее мужа, ее сестры и мужа сестры, и потому понимаем: это протест. 

Вся ее сущность просто не могла принять эту жизнь, и вот во что все вылилось. 

Больно было осознавать то, что никто из родных Енхе не стремились ей ПОМОЧЬ, никто не пытался разобраться в причинах. Они лишь осуждали ее и извинялись перед ее мужем (типо, прости за некачественный товар)

Единственной, кто хотел ей помочь, была ее сестра. У них с Енхе одна боль. Но сестра как будто бы смогла найти в себе силы бороться. Однако, на нее на единственную вылилось бремя смотреть на то, как близкий тебе человек медленно и мучительно умирает, и она была не в силах ей помочь. 

Енхе искренне жаль. По ходу сюжета мы узнаем, что она всю свою жизнь подвергалась насилию: в детстве властный и деспотичный отец не раз поднимал на нее руку, муж совершенно не любил ее, и даже, когда Енхе оказалась в больнице, врачи насильственно вливали ей питание и лекарства. Вообще вся мужская половина книги вызывала у меня отвращение

Все эти притеснения впитались в нее. Она не смогла с этим справится. Она хотела умереть. 

Не смотря на неприятные сцены и тяжелую тему, мне понравилась книга. Обязательно позже почитаю про менталитет и культуру Южной Кореи, чтобы понять ее глубже.