Непобедимое солнце

заметил что в отношении данного произведения автора наблюдается наиболее яркая поляризация, контраст мнений как негативных так и положительных. но все таки как никогда много отзывов с радикально негативными впечатлениями. я отчасти согласен и несогласен и с теми и с другими, потому что на мой взгляд смысл данной книги своеобразный, замаскированный.. для начала преимущественно считаю правильным признать что это самая неинтересная для чтения книга Пелевина. то что некоторым она понравилась следует списать скорей на некоторые психологические предрасположенности восприятия текста такого рода.. хорошие отзывы наверное чаще всего исходят от слишком хороших читателей, слишком хороших для того чтобы заметить и почувствовать откровенный абсурд, пустоту, наплевательское отношение автора к тексту. мне было заметно, и потому для начала соглашусь(но не полностью) с негативными отзывами о том что если обобщенно и мягко говоря выразить: «книга неинтересная и пустая». у меня большую часть текста часто бывало такое ощущение, какая-то билиберда.. будто читаешь не книгу для гармонии и глубины, а беспорядочные коменты в инете. однако я не ограничиваюсь исключительно негативной оценкой сводимой в итоге к творческому бессилию автора. т.к. если все таки иметь некоторые интеллектуально-духовные способности и проявить усилия, в ней есть и вкрапления очень даже крутых смыслов, создающих особый странный контраст банальности, пустпорожности и метафизического величия в лучших традиция Пелевина – многие из них трудно распознать «сходу», но при внимательном отношении они обнаруживаются, и имея это ввиду если задуматься, то возникает вопрос – как так, почему? чем объясним такой странный материал в качестве книги когда П.В.О. даже не пытался доставить удовольствие читателям своим интеллектуальным блеском, юмором, актуальными формулами. я прихожу к заключению что это является сознательным умыслом автора: Пелевин специально пытался создать книгу которая не предназначена для стимуляции таинственных рецепторов удовольствия, которая «не цепляет» сама собой.. это своего рода плювок и пощечина массовому читателю-потребителю жаждущему жрать и жрать впечатления и эмоции год за годом, требуя эмоциональной жратвы, которой вдохновиться, переварит, и пойдет дальше прозябать в разложении потребительского постмодерна. Пелевин особой автор, с ним так нельзя) наверно у него взростилось в итоге за столько лет особое буддиско-писательское презрение к такому читателю. его книги особые, в к них заложены ключи, оккультно-метафизические технологии. их негоже просто жрать год за годом новыми порциями и ничего не меняя продолжать деградировать вместе со всеми. то что он решил отойти от удовлетворения такой психологической стимуляции по моему было заметно еще в прошлой книге(ИЛК), в которой как мне показалось было много моментов когда вроде бы обычные пелевинкские шуточки, приемы, поданы так что как бы и оно, но уже не совсем, скорей карикатура и пародия самого на себя, чисто в формате дежурного изображения своего стиля, но вкачестве симулякра. однако в ИЛК при этом было еще очень много зашифрованно реальных смыслов, поэтму не было слишком явного ощущения пустоты и неинтересности. в этой же книги Пелевин пошел дальше и реашил минимизировать количество вкусной интересности почти до аскетизма, заменив смысловое содержанием нарочитой банальностью поданой в банальном стиле. это не значит что смысла книги вообще нет, он есть в разных аспектах достаточно чтобы при желании можно было его распаковать, и не считать чтение зря потраченым временем. но на это далеко не все способны. я бы тоже наверное не был способен если бы читал много, но я читал мало, редко, так сложилось, и книга Пелевина чуть ли не единственное крупное художественное произведение за год которое я мог позволить себе осмыслять еще минимум несколько недель, и потому нашел в нем и достаточно ценного. в книге говорилось о практике випасаны.. вот в каком-то смысле чтение этого текста тоже может быть своеобразной читательской випасаной, когда вместо получения обилия сочного и красивого, нужно сосредоточиться на пустопорожнем, которое открывает смысл в условиях смиренной концентрации внимания, тогда из плоской сухой пустоты можно выжать неожиданные соки разных смыслов – но это открылось уже потом, и может быть заметно если не ждать крутых поворотов сюжета а читать вдумчиво раз в 5 медленнее чем обычно) но не думаю что нужно это рекомендовать, это просто замечание. даже если книга не понравилась можно поинтересоваться и попробовать заняться випасаной. то что доктор Витя прописал! этим конечно не ограничивается смысл книги. если перейти к тому что я отношу к оккультно-метафизическим технологиям, то тут тоже есть сюрпризы.. в прошлой книге Виктор Олегович пытался взломать матрицу привлечением древнеегипетских техник управления коллективным бессознательным. не для всех понятно, но тот кто сечет тему понимает что это было крутая мощная задумка. а в этой книге он перешел на индуиский пантеон, и привлек для устрашения порочной постмодерниской реальности Великого Разрушителя отживших, порочных и бессмысленных свойств бытия - Бога Шиву! и танец его, танец, танец Шивы знать должны мы, пришло время это знать, и...танцевать. хороший ход с учетом мировой популярности йоги и ей сопустствующих восточно-эзотерических добавок.эгрегор йоги и индуизма стал мощным наверное как никогда, Шива способен на многое, и доступ вероятно есть у многих, но не многие понимают и пытаются. если книга не понравилась, можно хотя бы заняться йогой, и компенсировать убытки сполна. хотя бы практику СурьяНамаскар освоить, для начала, во имя солнца и потраченных на книгу денег!

так же прикольным чисто с точки зрения технически-идейных схем и концептов было привлечение древнего Рима, о котором наверное мало кто что знает, а ведь некоторые странные фанатики считают рашу «третим римом», и можно находить забавные, или страшные аналогии. если не понравилась книга, можно хотя бы поинтересоваться историей этой империи, хоть что-то тоже полезное - возможность вообразить что стали умнее. единственое что я не понял с этой темой древнеримских интриг: эта версия истории которая в книге, она котируется историками в качестве альтернативной, или чисто фантазии автора, или это какая-то тайная инфа полученная Пелевиным из тайных магических и массонских орденов..) или отровения из трипов в эзотерических тусовках. и какой смысл, как надо воспринимать это, для меня осталось неуясненным. но как они встретились сквозь века это чудесно если уловить внтуренне тонкость этой глобальной линии судеб кармы людей и мира.. и прекрасно и ужасно. ведь не от хорошей жизни.
а как нам было предложено отнестись к пандемии? это ведь крутой вариант какой. сколько много спекуляций и мозговыноса на эту тему, но никто не предложил хороших метафизических версий осмысления. Пелевин в кучи навоза запрятал ключи - предложил крутой метафизический вариант, восприняв который можно как бы попробовать коллективным настроем перезагрузить реальность как в книге, совершить квантовый переход.. анука, фантазируйте как надо.
и тут уже можно перейти к еще одному дополнительному оправдательному объяснению почему книга по большей части кажется такой туфтой которую неинтересно читать. нужно просто подумать – в чем смысл как бы финальных действий ? что решают главные герои? судьбу мира. какого мира? вот именно этой бредовой абсурдной непривлекательной каши которую нам пришлось читать! мира лишенного гармонии, глубины, ярких и сильных чувств, цельных архетипических образов и сюжетов.. то что читателям не нравилось было своего рода совокупным собирательным воплощением огрызков идеалов и ценностей современности, было тем в отношении чего надо было вынести свое мнение, суждения и оценки, а не в адрес Пелевина как писателя который видители посмел не доставить нам удовольствие красивыми образами и глубокими смыслами которых в современном мире тоже и нет почти, как и в книге. хотя мб это и не вполне правильно с позиции автора так поступать с читателем, который вправе огласить претензии вроде "эй писака, я заблатил баблос(или не заплатил, как я) за твой товар, но он не прёт, в чем дело, ахтунг!" но Пелевин не брал на себя обязательства быть читателям кайфом по расписанию, и к тому же за свою карьеру уже сделал столько ядренного и прущего товара, что может себе позволить и такой жест выражения нигилизма.
и он такой не один. в последнем и как бы самым неудачном фильме Тарсковского «жертвоприношение» Тарковский как режиссер похожий прием использует – нудятину бессмысленную снял, но только для того чтобы зритель мог понять что это относится к нашей жизни и хотел с этим покончить, наблюдая как того же возжелал главный герой во имя чего-то иного, и сделал.. хотя есть подозрение что возможно так же это было и рефлексией Тарковским своего творчества и пути.. но посмотрим, останется ли творческие побуждения Пелевина непобедимы для рождения чего-то еще в будущем. еще одно уверенно натянутое мною соответствие этих двух творений которое можно отметить - использование Пелевиным имени Ганса Фридриха в своеобразной роли, который хотя и является реальным историческим деятелем немецкого расизма, но так же чую я Пелевин понимал что имя такое будет вызывать подозрения и ассоциироваться и с другим более известным Фридрихом - Ницше, идеи которого о разрушении и вечном возвращении имели место быть в "жертвоприношении"Т. и в "непобедимом солнце"П. весьма уместны. так же как и представления образа того кем бы стали оба этих культовых исторических лица немецкого происхождения в условиях современного мира. если это неясное постмодернисткое солнце дяди Вити не понравилось, почему бы по случаю не обратить философский взор на то чему учил Ницше? только не обожгитесь_)
а главная претензия к Пелевину в случае с этой книгой в том что название классное, такое простое, красивое, мощное.. привязанное к обнулениям 2020 символами солнца и луны.. а содержание было призвано быть таки тухлым. еще и страниц довольно много замарано, деревьев жалко которые пустили на эту книгу. которую после прочтения не жаль и наверное не грех придать огню. люди конечно так себе, но деревья стали жертвой незаслуженно. можно было бы ограничить их жертвы лишь для ознакомительного фрагмента, а остальное оставить в элекстронном варианте.
но возвращаясь к оправданиям автора..
главные герои которые не выглядели такими как многим хотелось, особенно девушкам и феминисткам, это тоже некий условный собирательный образ невнятных устремлений современной либера-идиологии вообще и фимен в частности. что-то такое среднее, противоречиво и спекулятивно контрастирующее но по сути они не хорошие не плохие, ни холодны ни горячи, не связаны ни с какими известными образами и архетипами, потому не цепляет, и не должно цеплять – за что боролись на то и напоролись. герои нашего времени.или современная проекция в не столь отдаленное будущее. хотя они тоже не лишены своей особой толики сакральной ценности, довольно ироничной и странной – не самые крутые, не великие, и т.п. зато танцоры которые выполняют функцию понимания и измерителя смысла реальности.. этим многое сказано и снимает многие непонятки вроде претензий к образам героев. но с учетом того что заканчивается на своеобразно девчаче-мажорной ноте для ГГ, а для мужиков получается некоторый упрёк, который если иметь глубину нужно принять и перевести в устремление развития качеств духовных отшельников, аскетов, в качестве нормы и с согласием правомочности претензий, принятие новых условий игры, и сохранением смиренного достоинства, реализовывать странствие в поисках усиления духа и смысла – вот каков рецепт для М оствшихся неудел на гребне истории. истории с которой по книге мужики имели склонность покончить, и в этот раз инкарнации трио нигилистически настроенных мудрецов из прошлого во главе с Ахметом удалось почти добиться окончательной цели, потому понадобилось уже две спасительницы мира от женского начала на которых трех мужиков со взрывчаткой не хватило и потому мы снова живы, и должны начать новую эпоху, Новый Эон!
короновирус это квантовый переход.
примерно такие у меня наблюдения и умозаключения. это конечно лишь частичное освещение соедержательного. многое я уже забыл наверное)
еще особого внимания можно было бы удостоить алхимические отсылки к идее («философского»)Камня, образам Солнца и Луны в этой уникальной интересной традиции, но это сложное и личное. можно ограничиться забавным наблюдением того что русский философ Дугин долго марочил(и продолжает) себе и другим мозги теорией о «лунном и солнечном путине». наверное Витя потролил тут немного этот концепт, в т.ч. в эпизоде с эродоганом. но не хочется о плохом.
главное перезагрузить мир с помощью предложенных технологий, заняться випассаной, танцами, йогой!
а если силы зла вообще оборзеють – пытаться призвать на помощь Шиву

SOL INVICTUS! :)