Сериалотерапия. От биполярного расстройства Кэрри Мэтисон до социопатии Настоящего детектива

Обижаться не просто неконструктивно. Это может быть и полезно, но не так, как вы думаете. На что мы обижаемся? Ответ неверный. Мы обижаемся тогда и лишь на то, что является правдой. И в нас действительно есть. Мы обижаемся только тогда, когда в пассаже, направленным против нас есть зерно истины.

Итак, вспомните что-то из того, на что вы обиделись за последнее время. Предположим, что кто-то назвал вас дураком, а вы точно знаете, что во многих областях это не так, и у вас есть доказательства, например, пятерки по математике в школе, или вы в чем-то разбираетесь лучше других и вам за это даже платят деньги. Будет ли для вас тогда это обидным? Ну нет же. Вы же точно знаете, что вы не дурак.

Предположим, кто-то назвал вас… незаконнорожденным, а точнее бастардом. В XXI веке большинству людей точно все равно, но время в котором вы живете предполагает, что бастардом быть обидно. И вы обижаетесь. Потому что это правда. Как перестать это делать? Да, вы правы, сейчас будет пример из «Игры престолов».

<...>

«Никогда не забывай, кто ты, носи это как броню. И тогда они не смогут тебя ранить» – говорит Тирион Джону, который оскорбился прозвищем «бастард». Джон вспыльчиво замечает, что Тириону неизвестно, каково это, на что получает прекрасный ответ в духе Тириона Ланнистера:

Все карлики бастарды в глазах их отцов.

Доказательство последнего мы будем наблюдать на протяжении всего сериала в отношениях Ланнистеров – отца и сына. А вы можете принять мудрый совет карлика и поступить с тем, что правдиво, но против вас, так же. Сделайте из этого вашу броню.

А если согласны, что оно так ужасно, что мешает жить и вам самим, измените это что-то.

Например,

– Вы худая! – стройная.

– Да ты сноб! – принципиальный.

– Вы аферист! – фокусник.

– Ты обманщик! – предприимчивый.

– Ты уродливый, что вот прямо правда? Вы пугаетесь себя в зеркале? Объективно это так?

– Ты никому не нужен! – да ладно? Тебе вот был долго нужен. Еще нужен маме, родным, друзьям, хоть одному кому-то в жизни нужен был? Вот. Значит, это неправда. И обижаться не на что. Это не так! Пусть говорит все, что хочет.

Очень вдохновляюще выглядят и финальные сцены фильма, где свадьба проходит так, как тебе хочется, в том платье, что ты выбираешь, с теми гостями (или их отсутствием), что ты хочешь видеть рядом, а за кадром остались все эти «надо» и «принято», а также «тетя обидится» или «подруги не поймут». Если вы всю жизнь мечтали венчаться на побережье и в купальнике – сделайте это именно так! А если вы не любите оперу или санный спорт, баню по выходным с друзьями или шопинг, то ваш партнер прекрасно обойдется без вас. А вы, в свою очередь, не будете заставлять его есть яйца Бенедикт.

Я в этой книге уже привожу пример из китайской стародавней собранной мудрости не одного поколения, она известна под заголовком «36 стратагем». Так вот, там есть одна стратагема. Последняя. Тридцать шестая. Китайцы ее назвали главной. И коротко она звучит так: «бегство [в безнадежном положении] – лучший выход». Максимально любя себя, девушки, не посылайте вслух тех, кто этого заслуживает. Прокляните их молча. Или громко, но с безопасного расстояния. Сила воздействия – та же. А вы будете целее и счастливее. И здесь надо пожелать всем не попадать в похожие ситуации. Желательно никогда. И если китайцы вам вдруг не указ, то вот вам еще один пример из более современного художественного произведения. Помните, в «Гарри Поттере и ордене Феникса» министр магии Фадж собирается отправить Даблдора в тюрьму Азкабан? Что делает профессор? Он не собирается в тюрьму. Он убегает из Хогвартса, спасает свою свободу, чтобы в нужный момент вернуться.

Все мы с вами очень похожи: две ноги, два уха, одна голова, – но и очень разные. Встаньте, например, рядом с любым человеком на любой улице и посмотрите в одну сторону. Посмотрели? А теперь опишите, что увидели вы, и спросите, что увидел стоящий рядом с вами и смотрящий в одну с вами сторону человек. Вы удивитесь, насколько разный контент выдадут ваши глаза.

Мы можем смотреть в одну сторону, но видеть очень по-разному. Вы, например, опишете красивый угловой дом с балкончиками, увешанными цветочными гирляндами, и получается, что цвет побелки скрывает поворот на следующий переулок. А я опишу фонарный столб с разбитой лампочкой, а за ним вход в старый паб с припаркованным тут же велосипедом, а балкончики не замечу вовсе.

Есть очень известная картинка, гуляющая по интернету многие годы: что такое правда и истина? Помните ее? Там изображен цилиндр и его тень (проекция) на две соседние стены. На одну стену от цилиндра падает тень в виде круга (ведь сверху цилиндр – это круг), а на другую стену проецируется прямоугольник (вид сбоку). И оба эти изображения будут правдивы. Согласны? Но будут ли они истиной? Нет. Она, как говорили герои культового сериала Малдер и Скалли, где-то рядом! Истина в том, что это цилиндр, но чтобы его разглядеть, надо смотреть в объеме и поворачивать изображение разными гранями.

Из чего складывается недопонимание?

Вот как раз очень часто из-за разных ракурсов наших взглядов на одни и те же предметы или вещи. Надо владеть приемом абстрагирования или взгляда со стороны, чтобы понять собеседника или оппонента, и в разных жизненных ситуациях полезно бывает встать на место другого человека, чтобы принять или хотя бы примерить его точку зрения. Эти приемы, как утверждает современная наука, недоступны детям до определенного возраста. И здесь тоже можно привести пример, известный как обязательная стадия развития интеллекта по Жану Пиаже – детский эгоцентризм.