Отстаньте от родителей! Как перестать прорабатывать детские травмы и начать жить

На мой взгляд, Надежда предлагает очень удачный гибрид методов безусловного прощения и метода «бутерброда», права на которые принадлежат их уважаемым авторам. Понравилась также критика существующих психологических практик, направленных, прежде всего, на увеличение дохода терапевта. Я думаю, с помощью табличек Надежды вполне можно «отпустить» детские зажимы, связанные с родителями, некоторыми оговорками. Однако, мне лично не понравилось следующее.
1) Деформация мотива пациента через обесценивание травмы, объективация переживаний пациента - «мать в детстве не купила тебе мороженое, а ты всю жизнь корчишь из себя обиженку, прекращай эту чушь». Отрицается значимость переживаний пациента, и как следствие, его личность. Отрицается родительский абьюз, который вполне способен стимулировать в ребенке устойчивые паттерны ненависти и неприятия, путем переноса на ребенка родительских невротических девиаций поведения, я бы не стал обесценивать такие серьезные вещи. Задача терапевта не в объяснении пациенту, что он дурак, а в помощи в нахождении верного пути — как я думаю.
2) Чрезмерная прилизанность и слащавость приведенных примеров из практики Надежды, «кукольность» персонажей, вызывающая стойкие сомнения в их реальности, частично или полностью.
3) Общая тенденция полярности рассуждений, интенсивное навязывание собственной правоты и неправоты пациента, как основного мотивирующего фактора - через ссылки на безусловные авторитеты — классиков психологии и психиатрии, мужа, Бога. Большая часть книги посвящена именно этому. Именно противопоставление собственной «правильности» и «неправильности» пациента, прокурорский тон автора, вызывает некоторое неприятие при чтении.
4) Уплощенное представление человеческих отношений — «мы с мужем на свадьбе поклялись никогда не расставаться, поэтому пережили все кризисы семейной жизни» — не поэтому, осмелюсь предположить. Также примеры из практики Надежды примитивно раскрашены в черный и белый цвета — он мрачный демон, оплодотворитель всего, что движется, предатель семьи и детей и просто Сатана, а она — светлый ангел, обманутая, отверженная, преданная, чистая и невинная. Как известно, мухи на мед не садятся и нет среди людей ни чистых ангелов, ни законченных чертей. Бог на кресте простил серийного убийцу, но мы не Бог — никто не уйдет от нашего суда. В итоге разрушенных отношений всегда есть вклад каждой стороны, но Надежда подобный подход к проблеме не показывает.
5) Логические нестыковки — как например, основной лозунг «превращать д&рьмо в удобрение», повторенный в книге 4 или 5 раз. Дерьмо и есть удобрение, не надо ничего никуда превращать, не надо переоценивать собственную нулевую роль в этом процессе. Надо просто увидеть все таким, какое оно есть, и если получится, помочь видеть нуждающимся.
6) Явный душок «диссертативности» и наукоподобия книги — излишние англицизмы «лонгитюдность» вместо продолжительность и пр — добавляют ощущения стремления автора забраться в неведомые высоты и вещать оттуда смертному люду, как надо жить. На мой взгляд, позиция неверная с точки зрения цели терапевта — научить пациента жить своей жизнью, а не указаниями «свыше».
7) Вполне в духе общего тона книги рассуждения о прощении, на чем хотелось бы остановиться поподробнее. Прощение как акт предусматривает наличие закона, обвинения и обвинителя — а также суда в одном лице прощателя. Эта конструкция, на мой взгляд, не только мешает самому прощению — но и является причиной возникших в уме пациента катаклизмов. Так, часто упоминаемый Надеждой Бог прямо сказал — не судите, и не будете судимы. Однако, эти слова не были приняты Надеждой всерьез. На мой взгляд, прощение невозможно без отказа субъекта от роли закона, судьи и прокурора. Кроме того, само прощение нелогично — если есть Закон, есть Судья, есть Прокурор и все они за наказание — откуда взяться прощению? Единственный доступный смертному подход, на мой взгляд — в отказе от суда, обвинения, наказания, в осознании скромности собственной роли в чужой жизни, но Надежда с этой точки зрения на проблему не смотрит. Подозреваю, что Надежда сама сосредоточила в себе Закон, Прокурора, Адвоката, Суд и Палача — на такие мысли наводит прочитанная книга. Надеюсь, я ошибаюсь.

В целом книга содержит здравую идею и обязательно найдет своего читателя, которому я желаю отделить зерна от плевел и улучшить качество своей жизни через свободу от шаблонов ненависти.

Начну с того, что знаю психологов Михаила и Надежду Телеповых лично еще с 2008 года. Много раз бывала на их семинарах, посвященных как построению семейных отношений, так и помощи людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию ( в частности работе в хосписе). Надежда и Михаил однозначно профессионалы своего дела. Я свидетель того, как грамотная консультация исцеляла людей и давала правильный вектор и направление в жизни.. К сожалению Михаил ушел от нас во времена коронавируса и Надежда сейчас без него проводит семинары и помогает людям...
Главное отличие психологической практики Надежды это опора на Библию, духовные законы и Заповеди Божьи. Это я думаю и стало непониманием у людей и того, о чем она пытается донести. Большое количество отрицательных и гневных отзывов по этой книге тому пример...
Но это и не удивительно, ведь в основном в этом мире сейчас на первом месте у людей эгоизм, гедонизм, себялюбие, материализм, обособленность и стертые моральные принципы.. Не у всех конечно, но у многих....
А Божьи законы основаны на совершенно противоположных базовых ценностях - это прощение, милость, терпимость...Без прощения внутри и освобождения от обид можно годами и бесконечно прорабатывать детские и разные травмы, вариться в этом годами и укореняться внутри в негативных эмоциях...
Надежда не обесценивает полученную в детстве боль.. Действительно серьезные травмы она и говорит нужно обговорить и отработать с грамотным специалистом, но не годами, как некоторые делают и тому есть подтверждение в моих знакомых, которым уже за 50 лет, а они винят в своей несостоятельности мать, которая работала "как лошадь" в лихие -90 е , чтоб их прокормить... И слушают психологов, которые культивируют "фигуру матери". Все это есть в жизни и Надежда обьясняет как раз это, отличать действительно травмы или собственный эгоизм...

Считаю эту книгу ответом для тех, кто устал носить тяжкий груз непрощения на своих плечах. Он может опереться на советы из этой книги и дополнительно еще и начать читать Библию, где есть подтверждение всему тому, что пишет Надежда. Это будет идеальным началом побед над прошлыми обидами и новой качественной счастливой жизнью.

Психология - это наука о душе. И кто как не Господь знает ее лучше всех, так как Он Создатель человеческой души, поэтому самое правильное это опираться на инструкцию Создателя, а не на размышления человека, хоть и умного.Что Надежда и делает, опираясь на Слово Божье и истории из Библии (притча о блудном сыне).
Людям неверующим или верующим по своему, людям незнакомым с Писанием или не считающим Писание Божьим Словом, людям опирающимся на свое мнения или научное или на свои эмоции такой подход конечно же непонятен, но от этого он не становится недейственным или неправильным или непрофессиональным.

Однозначно оценка 5 этой работе, всем советую читать и исцеляться... Это работает, я простила всех и очень счастлива от этого на данный момент, а пережила я много всего трудного в жизни( меня бросила мама в роддоме сразу же после моего рождения) и много всего еще пришлось пережить от людей.

Есть большая разница между христианским психологом и светским психологом....Надежда Телепова как раз и является прекрасным успешным и плодовитым христианским психологом.

Пусть больше подобных книг и работ помогают и освобождают нуждаюшихся. А те, кто пишут гневные оскорбительные отзывы пусть ответят на вопрос себе : а помог ли я в этой жизни хоть одному человеку стать счастливым, радостным и исцеленным? Вот Надежда помогла и не одному, а сотням....