Рассказы

Люблю я господина Чехова за его умение кратко и ёмко обрисовать всю нелепость какой-то проблемы. В рассказе "Лошадиная фамилия" он иронично напоминает нам о тех ситуациях, в которых мы оказываемся ох как часто: в самый неподходящий момент мы начисто можем забыть какую-то очень важную деталь. И всё. Хоть головой о стену бейся, вспомнить никак не удаётся. Вот оно, крутится в мыслях, вертится на языке... Но ускользает в одно мгновение. И мы мучаемся, пытаясь выстроить какие-то ассоциации, вызвать какие-то воспоминания. А потом плюем и живем дальше. Не вспомнили и чёрт с ним, выкрутимся и без этого. А потом вдруг "бац!" и совершенно постороннее событие внезапно вызывает из памяти самую деталь! Да только поздно)

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Рассказ повествующий о желании соблюсти и нормы текущей общественной морали, но как водится, с присущими людям оговорками и скидками на формализм. Проще говоря - предадимся обжорству ведь завтра уже будет нельзя! И если бы нам показали семью бедняка - данный эпизод вызвал бы гордость и умиление. Однако перед нами семья помещика, члены которой даже в пост смогут питаться сбалансировано. И посему практически все, за исключением сына главы семейства демонстрируют грех чревоугодия и и можно сделать вывод, что души их заплыли жиром себялюбия и сердца их глухи к истинным постулатам веры.

На самом деле рассказ Важно прочесть вне зависимости от вероисповедания читателя. - ведь он не о религии, а о людях, Велик Антон Павлович в своей гениальной наблюдательности и поистенне мастер слова и певец человеческих душ.

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелёгкое время.

Рассказ, конечно классический.
Стала перечитывать и словно всплывали в памяти смачные хлесткие фразы, которые давно уже вошли в повседневную речь. Из самого любимого - "Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто... "

О виртуозной приспособляемости надзирателя Очумелова можно рассуждать долго. Шесть раз флюгер его рассуждений меняет направление, причем подчас это происходит молниеносно. Ему впору посочувствовать - из-за ничтожной шавки может пресечься его старательно взращиваемая карьера. Это уличные ротозеи могут смеяться, а ему надо точно знать - генеральский это цуцик или просто приблудная собачонка. А главный виновник - золотых дел мастер Хрюкин. (И я так понимаю, что опять имеем чеховскую иронию, и "золотых дел мастер" Хрюкин - отнюдь не ювелир, а попросту ассенизатор) Если бы не его неосторожное поведение - "цыгаркой ей в харю для смеха" - не было бы проблемы с определением хозяина собачки, не пришлось бы бедному Очумелову вилять как уж на сковородке, а верному Елдырину то принимать, то надевать пальто. Дальнейшая судьба Хрюкина остается за кадром, но я ему не завидую

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Очень хочу поделиться мнением о прекрасном рассказе. Как всегда у Антона Павловича, рассказ этот очень грустный и про боль маленького человека. Читая его в наше время очень радуешься, что кое-что поменялось. Хотя он безусловно актуален и по сей день, но сейчас у женщин гораздо больший выбор, чем во время описываемых событий.

Главного персонажа очень очень жаль и ведь самое главное нет в её жизни никакого даже самого крошечного просвета.

Всё бытие сводиться к полнейшей зависимости от воли "благодетеля", хотя это она в самом то деле является благодетельницей для достаточно бессердечных и капризных мужчин, просто с эпохой и образом жизни ей совершенно не повезло. Хотя, конечно же, чтобы не говорили прогрессивные феминистки - эпоха диктует образ, а не наоборот.

Обязательно прочтите рассказ , его просто необходимо прочесть.

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

Рассказ Чехова из категории «Россия, которую мы потеряли». Думаю, что все наслышаны о страшных и неотвратимых проверках малого бизнеса со стороны различных проверяющих органов (от санэпиднадзора и пожарных до полиции и прокуратуры). В рассказе Антон Павлович рисует умилительную картинку, как это делалось при Александре III.

Маленький, заштатный городок. От думы к торговым рядам двигается санитарная комиссия, «состоящая из городового врача, полицейского надзирателя, двух уполномоченных от думы и одного торгового депутата. Сзади почтительно шагают городовые...» Ведут умные разговоры «о нечистоте, вони, надлежащих мерах и прочих холерных материях». Торговый депутат, вспомнив, что жена недавно в лавке Ошейникова покупала гречневую крупу с крысиным помётом (не к столу будет сказано), предлагает начать с этого магазина. Нарушения комиссия тут же находит – одним ножом нарезается мыло и хлеб, но Ошейников успокаивает – «Для кого поблагородней, мы особый нож держим. Будьте покойны-с... Что вы-с...» То есть обычный народ перебьётся…

Забавно, что при проверке запускает руку в бочонок с гречневой крупой и обнаруживает там котят, от чего приходит в умиление. Понятно, главное, чтобы не крысиный помёт!
Ошейников не первый раз комиссии принимает, поэтому тут же начинает угощать проверяющих – «А вот, господа, закуски, ежели желаете осмотреть... Селедки вот, сыр... балык, изволите видеть... Балык в четверг получил, самый лучшшш... Мишка, дай-ка сюда ножик!
Санитары отрезывают по куску балыка и, понюхав, пробуют.- Закушу уж и я кстати... - говорит как бы про себя хозяин лавки Демьян Гаврилыч. - Там где-то у меня бутылочка валялась. Пойти перед балыком выпить... Другой вкус тогда... Мишка, дай-ка сюда бутылочку».

Смысла расшифровывать 15-минутную задержку под водочку в этой лавке комиссии нет никакого, так как дальше маршрут идёт через подобные же заведения, часть из которых закрыта, в другую просто не попасть из-за разгрузки-погрузки товара, не дающего возможность протиснуться внутрь. Таким образом, через два часа утомлённые члены комиссии заходят в погребок, чтобы подкрепиться после трудов праведных. Улов у них небольшой – один из городовых несёт лоток, наполненный гнилыми яблоками. Так как закусить им нечем, то члены комиссии, постепенно очищая яблоки, съедают под водочку их все. А на вопрос городового, куда девать лоток, надзиратель предлагает уничтожить вместе с яблоками, так как – зараза! «-Яблоки вы изволили скушать!»

Как говорит Жванецкий – «Что охраняешь, то и имеешь…»

Фраза – «Ах... тут есть и не очень гнилые! - как бы удивляется надзиратель. - Дай-ка и я себе выберу! Да ты поставь здесь лоток... Какие лучше - мы выберем, почистим, а остальные можешь уничтожить. Аникита Николаич, наливайте! Вот так почаще бы нам собираться да рассуждать. А то живешь-живешь в этой глуши, никакого образования, ни клуба, ни общества - Австралия, да и только! Наливайте, господа! Доктор, яблочек! Самолично для вас очистил!»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 289

Произведение классическое. Столь популярное, что Лев Толстой, когда в 1899 году у него в доме появлялись гости, встречал их вопросом: «Читали новый рассказ Чехова — „Душечку“? Нет? Хотите послушать?» Большое впечатление «Душечка» произвела на Льва Толстого: в его доме только в январе 1899 года как минимум трижды устраивались чтения рассказа.
В 1906 году Лев Толстой при составлении «Круга чтения», представляющего собой «мысли многих писателей об истине, жизни и поведении», включил в сборник и «Душечку». Рассказ, напечатанный с небольшими сокращениями, сопровождался послесловием, в котором Лев Николаевич дал собственную трактовку чеховского произведения. По словам Толстого, работа над ним совпала с зарождением новых общественных идей, — речь, в частности, идёт «о неясном представлении о новой женщине, об её равноправии с мужчиной, развитой, учёной». Лев Николаевич считал, что именно «женский вопрос» и желание показать, какой «не должна быть женщина», заставили Чехова обратиться к истории Оленьки Племянниковой. «Валак общественного мнения приглашал Чехова проклясть слабую, покоряющуюся, преданную мужчине, неразвитую женщину… но бог поэзии запретил ему и велел благословить», — писал Толстой в послесловии.
Об этом рассказе написано так много, что читать различные мнения о нём не менее интересно, чем сам рассказ. Женская судьба стоит в центре внимания многих произведений Чехова. Но в «Душечке» роль женщины в России конца ХIХ века стала поистине знаковой. Интересно, что сейчас, когда ситуация кардинально изменилась, читая рассказ, всё равно тут же вспоминаешь примеры из сегодняшней жизни с такими же «Душечками», что является показателем удивительной способности Чехова описать явление, которое на мой взгляд будет вечным, так как такие женщины будут всегда, несмотря на любые изменения общественных порядков и нравов.
У меня перед глазами пример знакомой женщины, которая является почти 100% слепком с образа Оли Племянниковой. Это не хорошо и не плохо, это данность, это жизнь конкретного человека. Готовность раствориться в другом человеке, стать для него тенью, полюбить его больше самой себя, принять на себя все заботы и тяготы. Может быть, таким образом данная женщина обретает для себя смысл жизни? Чаще так любят не мужчин, а детей.
Рассказ в «Золотую копилку».
Фраза – «Повеет ли весной, донесет ли ветер звон соборных колоколов, и вдруг нахлынут воспоминания о прошлом, сладко сожмется сердце, и из глаз польются обильные слезы, но это только на минуту, а там опять пустота, и неизвестно, зачем живешь».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 143

Чехов- мой камертон, возвращающий все душевные струны в чистое звучание.

Степь- словно музыка в слове. То монотонно гудящая на одной ноте, то тревожные скрипки, то торжественное многоголосие безбрежно великолепной природы, осипший голос бывшего церковного певчего...гроза как кульминация долгого пути , и -робкое начало новой жизни, обретение нового дома. Музыкальны фразы, события, настроения...
Глазами маленького "панычика" Егорушки, добирающегося "на учение" через степь, множество новых лиц , впечатлений, страхов, зловещих баек у костра...Всё пронизано одиночеством маленького человека, впервые оторванного от дома. Иногда он представлялся мне Ёжиком в тумане с узелочком -то сова, то огромное дерево, то лошадка покажутся из тумана. То река, которая "пусть сама несёт меня". Но будет конец и этому путешествию, и где-то ждут ласковые глаза и горячий чай.
Меланхоличная, атмосферная, литературно совершенная композиция.

P.S. О русском человеке: