7 октября

Иван Глухов, репатриант из России, забрал в Израиль сына Артемку после того, как мама - бывшая жена Ивана, расписалась в педагогической беспомощности. У парня род аутизма, достаточно функциональный, чтобы позволить минимум взаимодействия со средой, в остальном ожидаемое отсутствие друзей, интереса к учебе, погружение в виртуал, депрессия, суицидальные мысли. Ивану сын не по-хорошу мил, а помилу хорош, и под солнцем его заботы, в земле, текущей молоком и медом, тот понемногу начал оттаивать. Но случилось 7 октября, Артем попал в плен, а для отца не осталось в мире ничего более важного, чем вызволить, спасти. Любой ценой.

Герой не израильский Рэмбо из романов Дины Рубиной и Алекса Тарна, он физик среднего возраста и соответствующих физических кондиций. Знает, что в этих условиях рассчитывать может только на себя и действует в соответствии с этим знанием. История мытарств пленника в романе Александра Иличевского перемежается душевным адом, которым стала жизнь Глухова, его воспоминаниями, мыслями о вещах, казалось бы, посторонних: религии (миру не хватает христианства); устройстве вселенной; полетах Экзюпери и полярной экспедиции Амудсена; русской классической литературе (герои Толстого, уроды Достоевского биполярное расстройство Гоголя). А тем временем готовит-осуществляет свою безнадежную миссию.

"Здесь и сейчас" романа - это не только одна из первых попыток осмысления коллективной травмы, но продолжение и развитие темы "кавказского пленника", где фокус перемещается на родительскую фигуру. Уникальный стиль Иличевского со сквозными для него мотивами отцовско-сыновних отношений, поверки гармонии-дисгармонии мира алгеброй физики, невыносимо болезненной нежностью в оскудевшем сопереживанием мире. История небольшая по объему, но мощная по силе воздействия.

Сюжет + Общее впечатление + Язык: 6+3+8=5,7

Блиц-аннотация: Русский израильтянин отправляется в сектор Газа на поиски похищенного боевиками ХАМАС сына, осмысляя трагедию событий 7/10/2023.

Роман представляет собой попытку осмысления трагических событий, произошедших в Израиле 7 октября 2023 года. По сюжету главный герой, Иван Глухов, русский израильтянин, отправляется в сектор Газа на поиски похищенного боевиками ХАМАС сына (испытывая ПТСР и бесконечно принимая Венлафаксин - кто знает, тот поймет). Повествование насыщено эмоциональными переживаниями и размышлениями героя о своих чувствах к сыну и жене, что у автора получается довольно неплохо, поэтому текст становится некой точкой боли, которая может отозваться у ряда читателей.

Но несмотря на хороший слог и богатый язык, выбор темы вызывает неоднозначные чувства. Конечно же, напрашиваются параллели, а судьба героев книги для слушателя, находящегося в центре другого конфликта остается несколько за рамками интереса. Это двойственное впечатление и несколько натянутый финал, в итоге делают роман не столько интересным, сколько "читаю для галочки". Кстати, интересно, что Иличевского обвинили в плагиате и заимствовании из работ других авторов, поэтому издательство Альпина решила изъять и уничтожить бумажный тираж книги, а также внести изменения в электронную версию.

Поэтому с моей стороны, как читателя, эти обстоятельства не могут не отразиться на восприятии романа. В результате, несмотря на первоначальное восхищение языком автора, тема, подход к ее раскрытию и финал оставляют ощущение разочарования.

Израильское общество потихоньку перерабатывает травму 7 октября 2023 года в культурное наследие. Правильно делает. Горе надо выплакать, выкричать, выплеснуть на бумагу. Иначе проживание его становится невыносимым и бесконечно протяженным во времени.

Сюжет новеллы просто ужасающ по сути. Некто Глухов, выходец из СССР, ныне живущий в Израиле, оказывается в роли отца заложника Газы. Очень условно придуманный персонаж, там до сих пор в туннелях наши бывшие соотечественники, и, разумеется, у них есть родители, которые проходят через то, что ни один из них не заслуживает. Разваливаясь на части во всех смыслах, Глухов решается на непостижимое - в одиночку с небольшим вооружением и денежной суммой пробраться в Газу, найти и спасти/выкупить сына...

Получилось как всегда если говорить об отцах-детях Израиля: о бесконечной любви, об особенном еврейском чадолюбии (да, они особенные) и о неразрывной связи поколений и  уз крови.

То, что 7 октября повергло в шок большинство жителей Израиля, включая Иличевского, это неудивительно.
То, что писатель, без сомнения, обладающий талантом, решил этот шок выплеснуть на бумагу и по возможности отрефлексировать - понятно.
Но вот стоило ли делать это настолько быстро - большой вопрос. Книга оставляет ощущение сырого, наскоро слепленного из разнородных кусков материала (и это я сейчас даже не про плагиат).
Сюжетная часть - несколько сумбурная и скомканная в конце. Рассуждения на тему метафизического устройства мира кажутся несколько натужными (хотя это дело вкуса, безусловно). Наблюдения за людьми и природой - интересны, но не складываются в какую-то цельную картинку. Эмоциональные переживания (отца и мужа о сыне и бывшей жене; человека, страдающего психическим заболеванием - об утрате себя) написаны довольно сильно и трогают, но как-то не особо вяжутся с высокопарным слогом и заумными рассуждениями о метафизике.
В общем и целом, скорее не понравилось. Кажется, что этой книге не хватило времени и усилий, чтобы стать по-настоящему законченным произведением.

Книга написана очень симпатично, но концепция "отец отправляется в Газу спасать сына" подана уж совсем неправдоподобно. Лучше бы он, наверное, и не добрался туда, и мы бы остались в формате размышлений и воспоминаний. Когда же герой каким-то невероятным образом оказывается в туннелях под Газой, блуждает там, находит сына - это начинает попахивать каким-то сюром, в который невозможно поверить.

События 7 октября, безусловно, должны рано или поздно откликнуться в сердцах людей историями и осмыслением, но эта "первая ласточка" получилась не очень. Буду ждать какое-нибудь художественное повествование или воспоминания очевидцев.