Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с параллельными местами и приложениями

«И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих. 5:2).

«Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14)

.....иудеи ждали приход Мессии. Он дожен был придти, спасти еврейский народ и стать царём иудейским. Иудеи ждали....

.... но ждали не только они, в глубине языческих земель, тоже находились люди, которые ожидали его приход. Кто были эти люди? Почему они ждали Мессию?

Мир прогрессировал. Римские граждане, некогда свято верившие в свой языческий пантеон, все больше в нем разочаровывались. Сказывалось греческое влияние. Греческие философы – скинули своих богов в Тартар. Философия опровергла олимпийцев...

Римляне заискивали к грекам с самого начала. И несмотря на все противоречия, мудрые бородатые дядьки, вызывали у них уважение. Римская молодёжь зачитывалась философскими работами, состояла в философских школах и в целом была достаточно образована. В итоге, философия вытеснила в их душах веру в языческий пантеон.

Начался упадок. Мораль и нравственность отошли на второй план. Люди стали придаваться разврату, оргиям, пьянкам, etc. Философы-стоики начали бить тревогу: «что происходит с людьми? Как же низко пало наше общество». Стоицизм пытался спасти его, но сил недоставало. Ему на помощь стали приходить, всякого рода, экзотические и мистические культы с Востока. Люди пытались заполнить духовный вакуум, образовавшийся внутри. В принципе, нам это знакомо, в современном обществе куда не глянь, увидишь йога, кришнаита, буддиста, вегана, гадателя вуду... Ваши соседи тоже, наверняка, пытаются заполнить свою внутреннюю пустоту экзотикой. Но вернёмся в прошлое.

Среди этих восточных культов был и иудаизм. Кто-то решался и принимал иудаизм, кто-то просто с интересом посматривал на этот феномен, на эту идею. Но каких-то серьёзных масштабов не было, да и вообще, к иудеям относились скорее негативно. Но о приходе еврейского Мессии – знали. А кто-то даже – ждал.

И вот он пришёл. Всем нам известный Иисус Христос. Сразу отмечу, в цитате выше значится имя Еммануил. Ошибки здесь нет, имя – Еммануил означает тоже, что и – Иисус.

Наверное, каждый знает эту историю. Непорочное зачатие – звезда на востоке – крещение (вот тут стоит вспомнить ещё одного важного персонажа «Нового завета» – Иоанна Крестителя, который считался, вторым пришествием пророка Илии) – превращение воды в вино – хождение по воде – 12 апостолов – лицемерные фарисеи – кесарю кесарево – предательство Иуды – отречение Петра – распятие – воскресение. Естественно, это далеко не все важные культурологические моменты «Нового завета».

А теперь, мы немного вернёмся назад. Библия – это не только «Новый Завет», но и «Ветхий». Ветхий – значит устаревший. Для иудеев же он никакой не Ветхий и вообще это «Танах». Да, «Библия» – это, всего навсего, «Танах» плюс 4 евангелия (благая весть о приходе Мессии) плюс мистические откровения Иоанна и плюс несколько десятков скучных и нравоучительных посланий.

Но есть ли отличия между «Танахом» и «Ветхим заветом»? Есть. Во-первых, топонимы (Эдем – Эден, Садом – Сдом, etc) и личные имена (Ева – Хава, Авель – Гевель, etc.), во-вторых, и это возмутительно, 4 египетская казнь в «Ветхом Завете» превращается из казни дикими животными в казнь песьими мухами. Спасибо переводу. И в-третьих, они различаются включёнными в них книгами и различием порядка следования этих книг.

А теперь снова к Иисусу, а точнее к появлению христианства и дальнейшему развитию идеи монотеизма.

Откинем страдальческие жизнеописания апостолов, оставим в стороне бедных замученных христиан. Поговорим об идее. В чем же отличие христиан от иудеев, и почему последние, так сильно не любили первых?

1. Тора не может быть изменена! Христос же изменил ее, его учение во многом переосмыслило священное писание иудеев. Например, в «Торе» говорится: «Око за око, зуб за зуб». Христос же отменяет этот закон:
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

2. Христиане отступили от 2-ух заповедей божьих:

В «Торе» говорится: Нет Богов кроме Всевышнего.

Это значит, нельзя относиться к людям как к святым, нельзя обращаться к ним с молитвою (к их изображению). Христиане же, как мы знаем, – обращаются. И есть в этом что-то языческое.

В «Торе» говорится: Соблюдай субботу.

Христиане, опять таки, под влиянием язычества, заменили субботу на воскресение. С чем это связано? Ну, во-первых, воскресение – память о страданиях и воскресении Христа, а во-вторых, римский император Константин официально сделал воскресение днём Бога Солнца, чем в дальнейшем определил традицию воскресного дня.

Так, неизменность Торы, заповеди, что же ещё... ах, да, иудеи не признают Христа как Мессию. Ненастоящий он – говорят.

Есть ещё несколько интересных моментов, но о них ниже, мы же возвращаемся к христианству.

С точки зрения перспективы – иудеи сглупили. Они не проявили гибкость, а ведь могли использовать Иисуса Христа для увеличения своего влияния. Но сделали выбор в пользу традиций и фундаментализма, в пользу превосходства иудея над остальными, в пользу богоизбранности. И поэтому они проиграли. Кем были первые христиане? Они были еврейскими рабочими, рыбаками, тружениками – это был простой народ. Сам Иисус – плотник. Христиане вышли и сказали: «Люди равны! Нет разницы иудей ты или язычник – мы все люди!». Они поощряли труд и трудящихся, они объединили в себе мир иудейский с миром языческим. Это ключевое объединение, оно предопределило развитие нашего мира.

Итак, мы сказали что христиане совместили в себе мир иудейский и мир языческий. Поэтому язычество сначала исказило идею монотеизма, а затем и само христианство. Если вы думали, что нынешние христиане, те же что и во времена апостолов и что они соблюдают те же правила, то вы крупно ошиблись. И поэтому, данном у вопросу стоит уделить внимание.

Чуть выше было сказано: идея воскресения, которая во многом выходит из указа императора Константина и изображение святых и поклонение им (ну чем не идолопоклонство?), что же ещё?

Евхаристия. Это вот тот момент: хлеб – тело мое, а вино – кровь моя. Со временем она обрастает лишним, ей начинают приписывать некоторое мистическое значение.

Крещение. Во времена апостолов крестили только взрослых, людей способных принято самостоятельное решение следовать за Христом, ведь крещение в буквальном смысле – умереть и быть похороненным для нашей прежней жизни и воскреснуть для новой жизни во Христе. Влияние же язычества привело к тому, что стали крестить с раннего детства, так как у христиан появилась вера в первородный грех. И здесь опять разногласия с иудаизмом. Иудеи говорят: искреннее раскаяние устраняет последствия греха. Христиане отвечают им: человек является носителем греха и не может путём совершения хороших поступков изменить себя и свою природу.

Также благодаря язычеству в христианстве появилась дуалистическая модель: праведники сверху блаженствуют, грешники мучаются снизу.

Что мы имеем в итоге? Идея монотеизма стала обрастать языческой традицией и со временем сильно изменилась. Христианство 13 века иное, чем христианство 2 века. Произошёл процесс трансформации, культурного преображения. Это процесс происходил более 1000 лет и за это время появилась ещё одна версия монотеистической религии, и зародилась она в пустыне Аравии...

P.S. Во время чтения у меня появилась конспирологическая теория. Смотрите: Новый Завет это аллегория на отношение старого и нового мира. У Иисуса 12 апостолов – это по числу двенадцати колен израилевых, Христа предаёт одно – иудино, в честь которого и был назван иудаизм. Это глупость, конечно. Но забавная.

Удивительно, что мне очень сложно написать рецензию... Начну с того, что для меня Библия - это Книга книг, которую нельзя сравнить с какой либо другой книгой во вселенной. Я постоянно нахожусь в процессе ее чтения. Каждый день по чуть-чуть. Полностью прочла ее 5 раз. Первый был в 13. С позапрошлого года поставила себе цель прочитывать Библию полностью за год, каждый год. Уже два года подряд получается.

Для удобства существуют планы чтения. Мне больше всего понравился хронологический, в котором, как понятно из названия, все главы и книги расставлены по времени их написания. Так лучше понятен исторический контекст и не нужно прыгать от одного события к другому.

Не могу оценивать Библию, как просто книгу, писать о ее литературных качествах и т.д. И пробежав глазами предыдущие рецензии, вижу, что антирелигиозным людям легче описать свои впечатления, начать выискивать какие-то "проколы" или смущающие моменты. Они бурно описывают всё, что им не нравится, как тут все непонятно и нелогично. Жалуются на разность стилей. Мне же, как христианке, ясно, что человеческим умом полностью невозможно постигнуть всей глубины написанного. Бог открывается через Библию постепенно и только тем, кто желает найти там Бога, а не ошибки или что-то еще.

И всё же, если человек читал Библию, хотя бы раз, хоть пару строчек - это никогда не пройдет бесследно...

Слово «Библия» происходит от латинского и греческого слов, означающих «книга». Это – собирательное имя, так как Библия является книгой для всех людей, на все времена. Это книга, непохожая ни на одну другую.

Шестьдесят шесть различных книг составляют Библию. Они включают книги закона, такие как Левит и Второзаконие; исторические книги, как например, Ездры и Деяния Апостолов; книги поэзии: Псалтирь и Экклесиаст; пророческие книги: Исаии и Откровение; биографические: Евангелия от Матфея и Иоанна; послания: к Титу и к Евреям.

Авторы
Около 40 различных человеческих авторов участвовали в написании Библии, которая создавалась на протяжении около 1500 лет. Ее авторами были цари, рыбаки, священники, государственные служащие, фермеры, пастухи и врачи. Из всей этой разнообразности возникла невероятная гармония, с общими темами, проходящими от начала до конца.

Это объясняется тем фактом, что Библия имеет одного Автора – Самого Бога. Она вдохновлена Им (2 Тимофею 3:16). Человеческие авторы писали именно то, что Бог хотел, чтоб они написали, и результатом этого стало безупречное и святое Слово Божье (Псалтирь 11:7; 2 Петра 1:21).

Части
Библия разделена на две основные части: Ветхий и Новый Заветы. Если кратко, то Ветхий Завет – это история нации, а Новый – история Человека. Нация была Божьим средством для появления в мире Человека – Иисуса Христа.

Ветхий Завет описывает формирование и сохранение израильской нации на протяжении многих веков. Бог обещал использовать Израиль для благословения всего мира (Бытие 12:2-3). Когда Израиль возник как нация, в ней Бог избрал семью, через которую должны были распространяться благословения – семью Давида (Псалтирь 88:4-5). Далее был обещан один Человек из семьи Давида, Который принесет обещанное благословение (Исаии 11:1-10).

Новый Завет детально описывает пришествие обещанного Человека. Его звали Иисус, и Он привел в исполнение пророчества Ветхого Завета, так как прожил безупречную жизнь, умер, чтобы стать Спасителем, и восстал из мертвых.

Центральная Личность
Иисус является центральной личностью Библии – фактически, вся книга написана о Нем. Ветхий Завет предвещает Его приход и подготавливает к нему. Новый Завет описывает Его приход и Его работу для спасения нашего грешного мира.

Иисус – это не просто историческая личность; фактически, Он – более чем человек. Он – Бог во плоти, и Его пришествие было самым важным событием в истории нашего мира. Представьте, Сам Бог стал человеком, чтобы дать нам четкую, понятную картину того, Кем Он является. Каков Бог? Он похож на Иисуса; Иисус является Богом в человеческом образе (Иоанн 1:14; 14:9).

Краткое изложение
Бог создал человека и поместил его в безупречную среду; тем не менее, человек восстал против Бога и отверг то, что Бог запланировал для него. Из-за греха на мир пало проклятие, но Бог немедленно создал план возвращения человечества и всего творения к их первоначальную славу.

Осуществляя Свой план искупления, Бог вывел Авраама из Вавилона в Ханаан (около 2000 г. до н.э.). Он пообещал Аврааму, его сыну Исааку и его внуку Иакову (также называемому Израилем), благословить мир через их потомков. Позже семья Израиля ушла из Ханаана в Египет, где они сформировались в нацию.

Около 1400 г. до н.э. Бог вывел потомков Израиля из Египта под предводительством Моисея, и дал им Землю Обетованную, Ханаан. Через Моисея Бог также дал израильскому народу Закон и вступил в завет с ними. Этот завет заключался в том, что если они будут верны Богу и не обратятся к языческим религиям окружающих наций, то будут процветать. Если же они оставят Бога и последуют за идолами, то Бог уничтожит их нацию.

Около 400 лет после этого, во времена правления Давида и его сына Соломона, Израиль вырос в великое и могущественное царство. Бог пообещал Давиду и Соломону, что их потомки будут править навеки.

После смерти Соломона израильская нация разделилась. Десять ее племен на севере были названы «Израилем», они просуществовали около 200 лет, пока Бог не осудил их за идолопоклонничество. Ассирия захватила Израиль в плен около 721 г. до н.э. Два племена на юге назывались «Иудой

Мне, будучи историком, а не религиозным человеком, очень интересно прочесть эту книгу. Пока нахожусь в процессе, там всё же 100 с лишним книг включая все апокрифы как никак, но действительно любопытно постигать мышление людей, живших 2500 лет назад. Стал гораздо больше понимать о мировоззрении и культуре не только иудеев и христиан, но и всего мира. Диву даёшься на сколько сильно вся эта философия, и даже терминология проникла буквально во все сферы жизни. Рекомендую к чтению абсолютно каждому человеку: верующим для того, чтобы понимать о чём вообще говориться в Библии и больше не совершать глупых ошибок в её трактовке, а светским людям для понимания смысла веры, её исторического пути и роли в нашей повседневной жизни - её гораздо больше, чем может показаться.

В первой половине лета прошлого года я решил взяться за прочтение Библии. На тот момент я полагал, что данную книгу должен прочесть каждый более-менее образованный человек вне зависимости от того, христианин он, иудей, мусульманин, буддист, представитель любого другого духовного течения или вообще атеист. Просто потому, что Библия оставила грандиознейший след в истории и развитии человечества, сформировав культуру большей части Земного шара. По-моему, достаточно веская причина для того, чтобы ознакомиться с материалом.

Так я полагал вплоть до 10 июля 2017 года – дня, когда я приступил к чтению Библии (в данном посте я буду рассматривать Библию исключительно с культурно-исторической стороны, так как отношение к её религиозному значению – это личное дело каждого отдельного человека и обсуждать подобные вопросы, на мой взгляд, несколько неэтично).

Начну с того, что читать Библию просто-напросто невероятно сложно. В данном случае я имею в виду язык, которым она написана. Во-первых, как вы понимаете, там нет никаких диалогов. В моём издании – это более 1300 страниц сплошного текста, напечатанного самым мелким шрифтом, который только можно разглядеть без использования лупы.

Во-вторых, сама стилистика языка за тысячи лет претерпела заметные изменения; особенно это касается Ветхого Завета. Возможно, конечно, что древние евреи и в повседневной жизни использовали подобный язык, но в 21 веке очень многое режет глаз и тормозит чтение. Сюда же можно отнести и неестественные для современных книг многостраничные перечисления родословных. Попытайтесь себе представить, какие усилия нужно приложить для того, чтобы более-менее вдумчиво прочесть несколько страниц мельчайшего текста, в котором просто перечисляются люди в формате «тот-то (1) родил того-то (2), тот-то (2) родил того-то (3)».

В-третьих, и это стало для меня открытием, Библия – это постоянные повторения. Если честно, то до начала чтения я полагал, что Библия – это полностью духовная, философская книга. На самом же деле, подавляющая часть Ветхого Завета – это записи разных авторов об исходе евреев из Египта, пророчествах о падении Иерусалима (о периоде «расцвета» говорится лишь единожды) и Вавилонском пленении евреев. Знать эти моменты, конечно, нужно, но когда ты читаешь их заново раз за разом, только переложенные иными словами, то такое чтение начинает несколько утомлять. Кроме того, все 4 Евангелия Нового Завета рассказывают тоже одно и то же с небольшими отличиями, а именно – о жизни и, в особенности, последних днях Иисуса на Земле и первых после его воскрешения.

Несмотря на вышеперечисленные трудности (а это, на мой взгляд, именно трудности, а не недостатки, так как при чтении столь древних книг невозможно ожидать, что они будут написаны современным лёгким публицистическим языком), чтение Библии вызывает и положительные эмоции. Например, когда ты начинаешь понимать, сколь богато искусство отсылками к этой книге. И здесь я имею в виду не только средневековую живопись или архитектуру европейских церквей, но и отсылки в более-менее современных работах. Например, неожиданно вышедший роман «Пойди поставь сторожа» от Харпер Ли назван фразой, которую Бог сказал Исаии, а знаменитая песня группы Аквариум «Город золотой» (стихи – Анри Волохонского) обыгрывает образы из Откровения Иоанна Богослова.

Кроме того, по прочтению Библии становится понятно, что современная православная церковь (да и вообще, все основные христианские церкви) уже бесконечно далеки от того, что заповедовал Бог в Ветхом Завете. Да, данное отступление объясняется в Новом Завете, но тогда остаётся вопрос: зачем вообще Ветхий Завет включается в христианское Священное Писание? В качестве первоисточника веры? Для ознакомления?

Так или иначе, но всё сказанное мною выше вылилось в то, что я потратил на чтение Библии более 8 месяцев. Никогда прежде я не тратил больше пары месяцев на книгу, и это, безусловно, моё личное достижение. Считаю ли я после этого прочтение Библии важным для культурного развития каждого человека? Да, безусловно. Советую ли я её непременно прочесть? Не знаю. Я не раз ловил себя на мысли, что за это время успел бы прочесть штук 15 других книг, которые также обогатили бы меня духовно. Поэтому каждый должен решить сам – хочет он этого, или нет. Но я ни в коем случае не жалею, что летом прошлого года взял в руки Библию.

P.S. Следует отметить, что я прочёл русский православный вариант Библии, в который входят все традиционные для этой конфессии неканонические книги Ветхого Завета.

Есть несколько способов читать Библию. Первый, самый распространённый, это религиозный. Эти люди Библию не воспринимают как книгу, они вообще, обычно мало читают(хотя бывают и исключения(в основном выискивая подтверждение своей веры)) они видят не книгу, а своё представление о ней, обычно навязанные со стороны, какой-нибудь религией. Второй способ чтения, т.е. на самом деле не чтения, а наоборот не чтения, это атеистический. Эти тоже обычно Библию не читают, а вычитывают из нее аргументы для спора с верующими, читают они обычно какую-нибудь фантастическую хрень(чаще всего фэнтэзи, или научную фантастику, к которой у них почему-то претензий нет). Третий способ культурологический - вполне адекватный, но скучноватый. Нет сомнения для меня, что это и не художественная литература. Авторы имеются, художественная ценность на уровне. Вот только дело в том, что ничего не выдумано, это какой-то супер гипер реализм. Реалити-шоу. И когда понимаешь. это, то становятся просто смешны все эти оценки. Например, что значит 4 балла? как измерить бездну высокомерия ставящему такие оценки? а 3? что это такое вообще? Наверное не понравилась книга Чисел... а 2 балла? Скорее всего не читал, типа я атеист и я протестую против этого злого Бога.(на самом деле наоборот, протестуют потому что он добр и не даст им по роже, был бы он злым сидели бы и не вякали)Кол? - Ну это уже визг, это уже отчаяние, это крик о помощи... Чему мы их ставим? Мы ставим их самой жизни. Это не мы Библии ставим оценки, а она нам. Что мы ей поставим - то мы и есть. Также и с жизнью...

любые рецензии покажутся песком рядом с океаном истории.
просто вставлю пару ремарок (добавляйте свои, интересно же).
надеюсь, ничьих религиозных чувств не оскорблю, тем более деяния ранних христиан описывать не будем:

Моисеевы заповеди - уголовный кодекс Хаммурапи, вполне применим и сейчас

повторы в ветхом завете - от перетасовки нескольких источников во времена пленения

мифы обратно вавилонские (Утнапишти и прочие Гильгамеши), и каббала

Македонский принёс индусам модные луки для статуй Будд, а обратно - зачатки философской революции для ессеев и нового завета

Понтий Пилат - префект, он же прокуратор - по Тациту, а игемон/гегемон - по еврею Флавию (селевкидское влияние на словечки даже среди борцов за независимость)

все апостолы таки имели еврейские имена, например, Петр и Павел - Шимон и Шаул (Савл по-гречески)

все новозаветные идеи можно не принимать, как аксиомы, - пользу совершенно точно легко обосновать с точки зрения психологии и социологии.