
По следам древних цивилизаций
Julia_cherry
- 291 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга очень интересная, автор много внимания уделил происхождению, географии проживания, культуре и быту изучаемых им трех цивилизаций. Несомненно, она понравится всем интересующимся древними народами.
Тогда почему я оставила монографию без оценки? Потому что в книге все замечательно, пока Хаген пишет о культуре ацтеков, инков, майя, но когда он переходит к истории их уничтожения... Потому, что автор тот самый потомок завоевателей Америки, который так и не понял, что своим прибытием на континент они не облагодетельствовали местное население, напротив, активно его уничтожали.
Конечно, Хаген пишет об общепринятой позиции ученых всего мира, что эти цивилизации фактически были уничтожены завоевателями (как правило, эта тема поднимается в моменты цитирования автором маститых ученых), но в глубине души он почему-то уверен в ином. Об этом свидетельствуют специфические фразочки, периодически прорывающиеся в повествовании, вроде этой:
Сама прям шла, подпрыгивая от нетерпения, ага, и никто не помогал ей активно «уничтожаться», ну-ну.
Так к гибели или уничтожению? А шут его знает, сама цивилизация загнулась от неправильного правления, пресыщения, тирании, спада в экономике? Да нет же, она была на пике расцвета. Или была погружена в хаос и практически уничтожена извне? Ну, зачем об этом говорить лишний раз да выносить сор из избы.
Или вот еще:
А если бы золота было много, то завоевание шло бы в целом «хорошо» и оправдано?
И это только пара фраз из авторского предисловия. Простые ли это оговорки? Я бы так не сказала, учитывая общий фон книги, в котором сожаления об утраченных цивилизациях странным образом сочетаются с явной гордостью за действия захватчиков, сумевших в сравнительно короткий срок очистить территорию, награбить немеряно и привести к господству своих стран в регионе. К слову, конкистадоры характеризуются автором исключительно как «великие» и «выдающиеся».
Пишет Хаген о самом завоевании территорий европейцами ничтожно мало, очевидно, руководствуясь принципом, - да какая разница, что тут было, ведь согласно Хагену
Ага, как только Колумб приплыл в Америку, майя возникли из воздуха, вылупились из яиц, да и не было никакой тридцатисемивековой истории у народа. Главное, что потомки выходцев из Европы живут на "своей", "исконной" земле на континенте, а древние цивилизации типа самоуничтожились, чтобы им не мешать.
Автор не содрогается от ужаса, представляя, что пришлось пережить, а что не удалось пережить индейцам, нет, зато:
Конечно, ведь золотые изделия, ради которых убивали и мучали целые народы дороже содранной заживо кожи и тысяч замученных людей.
Ути бозе мой, какие, однако, испанцы затейники, новый вид рабства придумали, мимимишного такого рабства. Это типа «миру мир, хочу к вам в классное рабство?»
А уж выводы о том, почему эти цивилизации были уничтожены и вовсе поражают "всеобъемлющей формулировкой":
Падение? Нифига себе автор играется с терминами. А где же тогда был процесс постепенного упадка цивилизации, ну, например, как пятивековой период упадка в Римской империи до её падения перед германцами, где упадок культуры и утрата величия, где религиозные распри и деградационные процессы? Автор же сам пишет, что древние цивилизации Америки находились в расцвете. Скорее стоило бы упомянуть о том, что в процессе конкисты они почти полностью были физически уничтожены, а немногие выжившие порабощены...
ФСЕ, вопрос закрыт, сами виноваты индейцы, не было у них будущего, пусть спасибо скажут, что им конкистадоры открыли дверь в новый мир, мир "мирного рабства".
З.Ы. Кароч, я злая, противная, придирающаяся к словам.

Я - человек, который скачал эту книгу, пока она была предоставлена бесплатно как "книга дня" на ЛитРес, то бишь просто так, без бесплатной мотивации к ней бы не пришла; человек, который до этого ничего не читал и не знал об этих племенах; человек, который хотел прочитать только раздел про религию и раздел про целителей и лекарственные травы, а в итоге прочитал всё.
Написано легко, не заумно, с картиночками. Коротко, но не сухо. "Коротко?! Больше тысячи страниц электронной книги - это, по-твоему, коротко?!", - спросите вы. А я скажу, что, мол, в целом, для меня не было единой целостности и если бы меня попросили охарактеризовать книгу одним словом, я бы так и ответила - "коротко".
Обычно я долго читаю подобную литературу, так как автор начинает разглагольствовать и его уже не остановить. И при этом ему не важно, что читатель может заскучать. Но вот мистер фон Хаген оказался не таким автором. Как только он начинал своё разглагольствование на определенную тему, так практически сразу (иногда уже через пару страничек!) переходил к следующему, скажем так, подпункту главы. Так что заскучать точно не придётся, информация поступает как бы порционно, а не сразу скопом.
Думаю, книгу можно порекомендовать тем, кто ещё ничего подобного не читал. И даже школьник, который не любит подобного чтива "как в школьном учебнике", может заинтересоваться простой, но интересной подачей книги. Опять же, повторюсь, что я говорю как простой обыватель, не сведущий и не читавший доселе ничего подобного.

В школе у меня был великолепный учитель истории. В то время не было интернета и возможности распечатать любую картинку. Но у него на каждый урок был набор иллюстраций, вырезанных из разных журналов или чьих-то рисунков и он в красках и лицах нам повествовал об истории древнего мира. Исчезнувшие цивилизации Южной Америки он описывал подробно: их дороги, сооружения, одежду и обычаи. Как это было интересно и страшно. Когда я увидела книгу Виктора фон Хагена, мне очень захотелось вновь окунуться в те эмоции. Хотя это нон-фик, читается книга легко. Автор подробно описывает каждую сторону жизни племен: мифы, культуру, одежду, хозяйство и государственное устройство.
Здесь множество иллюстраций. Интересно, что достижения Кнорозова на момент написания еще не были так общепризнаны и немного смешно читать скепсис автора по поводу расшифровки письменности майя.
Также хочется отметить работу редактора, он поправляет неточности или отмечает, что сегодня известно о данном вопросе.

Всему есть свои причины, географические либо социологические. Имперские культуры всегда рождались из суровой почвы. В тропических краях, где человек купался в тепле и неге, тяга к экспансии была ограничена, но человек с высокогорья, бичуемый ветрами и градом, имел имперские амбиции – вот какое влияние оказывает географическое положение.

Мексика полна и климатических контрастов, и, хотя половина ее территории лежит в тропическом поясе, высота над уровнем моря более важна, чем географическая широта. Восточное побережье, не занятое горами, шире, чем на западе страны, и пассаты обрушивают на него яростные ливни. Восток покрыт более буйной растительностью и стал колыбелью первых цивилизаций: страны ольмеков, тотонаков, уастеков. Западный берег имеет более узкую прибрежную полосу: природа здесь не столь щедра, и это отразилось на первых культурах; они выглядят беднее в сравнении с теми, что развивались «на другой стороне».














Другие издания


