
Книжные ориентиры от журнала «Psychologies»
Omiana
- 1 629 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Главный герой мальчик по имени Тэцудзо, у которого домашние питомцы - это мухи, всякие разные (по крайней мере так по началу романа). Родителей у него нет, есть только дедушка Баку. Живут они на территории мусоросжигательного завода. Тэцудзо нелюдим, не умеет писать и читать. Если что-то не по нему, то он бросается с кулаками на обидчика, причем вход идут не только кулаки, но и зубы. А еще он царапается. Он дружит с ребятами, что живут тут же на территории завода, с ними же и ходит в школу, он первоклассник.
Мальчик начинает сильно меняться благодаря его классной учительнице Фуми Котани, Котани-сенсей. Ей не раз доставалось от Тэцудзо, но не смотря на это она продолжала прикладывать все усилия чтобы научить мальчика читать и писать. И помогли ей мухи. А также ее нрав.
В романе много и иных героев: учителя Адачи, Орихаши, Ота, Эгава и заводские дети. И куча историй, связанных с ними: королева крыс, спасение Рады и крушение грузовика отлова диких собак, сбор денег на возмещение убытков и под конец споры и забастовки по поводу переноса завода.
Мухам в романе посвящено много времени. Тут можно узнать об их разновидностях, размножении, длительности жизни, форме яиц и как сделать так, чтобы крылья у мухи были, а летать она не смогла.
В конце романа мальчик уже умеет писать, читать, стал общительнее и спокойнее, к мухам отношение тоже изменилось. Добрая и хорошая книга про детей и учителей, где они борются за общее дело, одна большая семья.

Это случилось в начале шестидесятых, в одном из военных городков Ленинградской области. Мальчики, сыновья офицеров, гуляли по лесу и играли в войну. Стреляли из игрушечных автоматов, понарошку захватывали языка, брали крепость, выстроенную из валежника. Ближе к вечеру все они пришли обедать, только одного что-то не было видно. Его мама стала спрашивать: "Ребята, вы где моего Витю оставили?" А ребята отвечают: "Тётя Надя, ваш Витя оказался предателем. Мы его повесили. Он ужасно плакал, просил отпустить его к папе и к маме, но мы же знаем - предателей надо уничтожать".
Школьная повесть К. Хайтани написана более сорока лет назад, и если нынче читаешь с открытым ртом, то какое же впечатление она производила тогда? Одна сценка сменяется другой: тошнотворные, бытовые, лирические и вовсе уж раблезианские. Я прямо посмеивалась над собственным пуританством: Ах! учителя курят, пьют пиво и не только получают в морду, но и прописывают по морде. Жестокие выходки Тэцудзо шокировали меньше (провоцировали-провоцировали, вот и допровоцировались), а его двукрылые питомцы вызывали беспримесную нежность, особенно Золотой Лев Киндзиси. Генетиком будет парень, с детства к дрозофилам тянется. Нет, я так и вижу Тэцудзо в роли японского Фёдора Дёжкина.
Но вот смешно оформленный серо-оранжевый томик выпадает из рук.
Я был молод и пытался возражать своим мучителям, в результате они избили меня до полусмерти. Но сколько может тело человека противостоять насилию? Всего лишь считанные мгновения. А когда тебе загоняют иглы под ногти, когда тебя поливают кипятком, то очень скоро твоя душа становится такой же слабой, как и тело.
Вы готовы к такому монологу в детской книжке? Вы готовы к положительному герою-предателю? К такому самому предателю, который струсил, не выдержал, раскололся, переметнулся? Которого в правильной советской детской книжке расстреливают за кадром, и никому его не жалко?
Я оказалась не готова.
И как-то так у Хайтани получается, что никого не надо уничтожать. Предателей - бессмысленно: тех, кого они предали, не вернёшь, а кроме того, мы на их месте, под пытками-то, повели бы себя ещё похуже. Умственно отсталых - глупо: благодаря им даже эгоцентричные непоседы-малыши учатся заботе о других. Соседей, которые не похожи на нас, не хотят с нами общаться, интересуются шут знает чем? это ж уничтожалка треснет. Дураков и нытиков? такая мысль может прийти в башку только дураку и нытику.
Никого не надо уничтожать. Даже мух.
А с загадочным заглавием всё оказалось проще пареной репы. Японская пословица гласит: «Не нужно быть Буддой, чтобы взглянуть в глаза кролику и увидеть мир его глазами». Юкио Мисима, кстати, писал: "Никакая перемена не приведёт к обновлению, пока мы не посмотрим на вещи взглядом дикого кабана". Любопытно, с каким чувством он прочёл бы "Взгляд кролика". Кролики, кабаны... мухи... львы, орлы, куропатки...
Фантастическая удача в реалистическом жанре, за которую благодарю Nianne и флэшмоб 2011 года.

ЭТО ВАЖНО.
Спешу поделиться радостной новостью: у меня появилась новая любимая книга! Наконец-то, как же долго я этого ждал. Ждал именно такой литературы.
В рецензии на "Быть котом" я упоминал, что книги издательства "Самокат" настолько прекрасны, что подходят как детям, так и взрослым. Там же я упомянул название этой книги. Я очень много про нее слышал. Но не читал. Нет, я не лживый обзорщик, с некоторыми "самокатовскими" книгами я знаком. Но с этой не был. И вот, случайно оказавшись в одном хорошем книжном я импульсивно взял и купил "Взгляд кролика".
Дальше немного толстых эмоций: ЭТО ПРОСТО НЕРЕАЛЬНО. Впрочем, перечислять я могу долго. Знаете, воспитательные романы всегда по-своему хороши. В отечественной литературе таких книг много. Тут же мы видим давно выпущенный роман про японских школьников и учителей. То есть, для многих это будет в новинку. Один из моих любимых писателей - Х. Мураками, и после него я познакомился еще с Рю Мураками, Мисимой, Цуцуи, Ямадой, то есть все эти японские реалии не удивляли. Но как же, мать его, я был поражен нравами. Меня просто потрошило это доброе, ЧЕЛОВЕЧНОЕ отношение одних к другим.
Первые сто страниц раскрывались характеры учителей, в основном главной героини - учительницы младших классов, которой всего лишь 22 года. Она много плачет, сталкивается с непониманием на работе и дома с кретином-мужем. И вот у нее появляется цель: она решает взяться за трудного ученика, воспитанного дедушкой. Этот ребенок разводит мух и жестоко нападает на тех, кто пытается его мух обидить. Сначала ты думаешь: "таких детей надо серьезно в кулаке держать!". Но тут. Я серьезно, удерживаюсь от мата, никак. Короче, здесь люди ДОБРЫ друг к другу. ВЫ ПОНИМАЕТЕ? Тут настолько добры, что прямо начинаешь соотносить поступки героев с поступками Христа: самопожертвование, понимание, любовь. Когда я это пишу, мне сложно что-либо думать. На 150 странице в класс пришла девочка-инвалид. Она не понимала ничего, не могла есть нормально, ходить в туалет, писать. То, как с этой девочкой начали вести себя дети... Это будет тупо непонятно большинству. Вот правда. Столько говна льется, со всех сторон. Родители пытаются купить ЕГЭ для своих детей, чиновники пытаются урвать бабло, белые бьют черных, черные бьют белых, все воруют, ненавидят. А доброта? Вы можете мне сказать что такое доброта в мире, в котором властвует МДК? Вы можете? Нет, конечно она есть. Без этого мы бы уже утонули и сдохли. Но как сложно ее сейчас найти. В мире, где дети кидают зиги и с первого класса произносят матерные слова, потому что дома родители так разговаривают. Везде пропаганда насилия, жестокости, злобы. Если целый год в ходу у многих была ну просто уморительная шутка, про то, что Диана Гурцкая ничего не видит. Это так смешно, ведь она слепая!
Такие книги нужно читать. У меня щемило сердце практически постоянно. Эта книга, она ведь может воспитать не только детей, но и долбаных взрослых. Если они еще не разучились читать ничего кроме сраных пабликов вконтакте. Мне кажется таким правильным, что я прочитал эту книгу именно сейчас. И то, что я тут выдал кажется мне вообще очень правильным и важным. Иногда у меня возрождается вера в людей. Я понимаю, что история в этой книге вымышлена, но именно после ее прочтения меня отпустили приступы бесконтрольной мизантропии. Попробуйте.

Минако-тян порвала мне тетрадку.
Но я не рассердился.
Потом она порвала мне книжку.
Но я не рассердился.
Потом она забрала у меня пенал и
стирательную резинку.
Но я опять не рассердился,
А наоборот поиграл с ней в паровозик.
Я не сердился,
И потому ее полюбил.
А если ты кого-то любишь,
То даже если он тебе мешает,
Ты все равно знаешь,
Что он хороший.

Люди должны сопротивляться. Сопротивление — это самое важное для человека. Понимаете? Чтобы достичь совершенства, человек должен обладать духом сопротивления.

Про плохой почерк иногда говорят:"будто червяки танцуют". Но у Тэцудзо червяки не танцевали. Они бились в конвульсиях, агонизировали и в конце концов испускали дух. Вот что это был за почерк.












Другие издания


![兎の眼 [Usago no me]](https://s1.livelib.ru/boocover/1010079187/200x305/6ac2/Kendziro_Hajtani__%E5%85%8E%E3%81%AE%E7%9C%BC_Usago_no_me.jpg)