
В синем море-океане.
Virna
- 1 972 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Не того я ожидала от этой книги, думала, что будет какой-нибудь лёгкий нонфикшн, но это это оказалось вполне весомым исследованием. "Жизнь между мирами. Как найти ресурс в себе, когда всё вокруг разваливается" — работа, в которой много философии, размышлений, точек зрений, пересказа трудов К.Г. Юнга и Кьеркегора, о которых я уже имею представление. Информация в целом вторичная, но мне понравились цитаты и вставки известных исследователей, поэтов, мыслителей.
Джеймс Холлис часто излагает теоретические и гипотетические суждения о сознании и подсознании, есть даже акцент на вере, чём-то божественном. Даются представления о том, что управляет нашей жизнью: о моральных установках, сути спокойствия и беспокойства и т.д. Но написано суховатым языком, может быть сложно воспринимать, есть специфические термины. Поясняются сложности в отношении с самим собой, есть частые отступления о духовной жизни, о внутренней борьбе и углублении в себя, личном выборе и самоисцелении.
К сожалению, для меня в тексте не оказалось значимых практических советов. Хотелось узнать что-то новое, а получилось много воды. Автор говорит о том, что жизненные проблемы были и будут всегда, и в плане психотерапии нужно постоянно работать над собой. Если вы изучали философию и психологию, знаете о разных теориях, связи сознательного и бессознательного, об архетипах К.Г. Юнга, об экзистенциализме Кьеркегора — читать будет менее интересно. Тем, кому нужны простые советы, быстрое, чёткое, краткое изложение информации, лучше взять что-то другое.

К сожалению, в этой книге совсем не тот Холлис, который написал "Перевал в середине пути", как-будто пишет совсем другой человек. Очень тяжело читать, даже не по смыслу, а по энергетике, каждая строка - через сопротивление. Сначала казалось, что это из-за сверх частого употребления слов: тревога и страх, буквально в каждом абзаце. Да и с самого начала чувствуется личное негативное отношение автора к происходящим во внешнем мире переменам, вплоть до "доказанное вмешательство российского правительства в избиратиельтный процесс в США". Но дальше по тексту Холлис говорит о том, что недавно потерял сына. Эта его боль и транслируется на читателя.
И на содержании книги, конечно, тоже отразилось. В начале книги была заявлена тема о том, "что происходит с нами, в периоды межвременья, когда наши старые ориентиры и карты размываются, а то и исчезают вовсе... Что-то внутри ушло - что-то закончилось, отыграло свою роль, истощилось и даже умерло. А некое "вот-вот" находится ещё где-то за горизонтом, ещё даже невидимое". Как помочь себе в этот период, который может продолжаться несколько лет.
На мой взгляд, логика в книге "проседает", много отступлений, иногда кажется, что автор уходит в разговор с собой на темы, которые ему привычны, но не раскрывают главную. Скорее всего так и есть - способ заглушить или снизить внутреннюю боль. Кажется, что он отвлекается и пишет больше для себя, потому что нет общей логики у книги, а есть ощущение, что периодически проваливаешься в пустоту, в которой встречаешь только мотивационные слова и убеждения, что "надо преодолеть страх, преодолеть защитные механизмы" и другие шаги, которые не относятся к заявленной в начале книги более глобальной проблеме. Да и такой декларативный стиль создаёт ещё большее давление.
В итоге Холлис дает те же советы, которые он гораздо сильнее, более полно и интересно описал в книге "Перевал в середине пути".
Если вы читали другие книги Холлиса, то лучше исключить эту книгу из своего списка. А если, это первая ваша книга этого автора, надеюсь она вас не отпугнет. И помните, что у него есть много других замечательных и действительно полезных работ.

Хронологически «Жизнь между мирами» является сегодня предпоследней книгой Джеймса Холлиса (2020), с учётом предыдущих 15 шт. и одной ещё не переведенной на русский язык книги от 2022 года. Читателю это должно пойти на пользу, т.к. крайние книги обычно тяготеют к обобщениям и широким выводам. Кроме того, учитывая довольно солидный год рождения Холлиса – 1940 г.р. – есть вариант, что здесь он подводит не только творческие, но и свои жизненные итоги. В результате книга показалась мне более целостной, чем его предыдущие тексты. Она как бы «над схваткой» и меньше лезет в конструкторские дебри психики – предлагая скорее общефилософский взгляд на жизнь человека и его взаимоотношения с ней. Меня это очень устраивает и мне книга – понравилась.
Ключевая мысль всей книги: внутри нас есть ТО, что всегда ЗНАЕТ. Знает как правильно, знает что вам нужно и знает в какую сторону вам ехать. Первое любопытство - узнать, что же это такое? Но ни Холлис, ни многократно цитируемый им Юнг, такого вопроса напрямую не ставят. Для упрощения и удобства обычно это называется «психикой». Но вообще по книге всё крутится вокруг слова Бог. И Холлис вместе с Юнгом останавливаются за 5 сантиметров до вывода о том, что «Бог – внутри». Но в целом они однозначно подтверждают присутствие некоей имманентной внутренней энергии в человеке (прямо как НЛО в небе над Аризоной – непонятно, что такое, но оно светится и летает). И главное, что эта внутренняя сила – всегда благорасположена к человеку. Она всегда «ЗА» него. А как она при этом называется, если работает, – да какая разница:
По Холлису целью жизни является не счастье, а обретение смысла. Вполне возможно. Вывод созвучен с известной цитатой Ницше: «Тот, у кого есть зачем жить, может выдержать любое как». А правда это или нет (и тогда оплату счастьем мы тоже возьмем) – решать уже каждому лично. Кроме этого, Холлис даёт перечень из ещё нескольких довольно кошерных, хотя и очевидных, критериев, которые подтверждают, что вы сели на свой номер трамвая и вообще идёте по жизни верной дорогой. Это функция чувства, функция энергии (прёт / не прёт) и функция метафор (сны, знаки и т.п.)
Далее он пишет о том, что путь личности из любой точки застревания - в светлое будущее - проходит всегда через несколько этапов: Неосознанность --> бегство от понимания --> неспособность двигаться к решению --> и до попытки рискнуть и пережить нужный опыт. Ключевая интенция книги по итогу – это намерение подтолкнуть читателя к принятию этого риска. Что-то вроде дружеского похлопывания по плечу: «Мол не дрейфь, ты справишься. Живы будем – не помрём..» И в этом своеобразном оптимизме, утверждающем, что всё-таки «не помрём», – я вижу безусловное достоинство книги.
После всего – через ряд методов, принципов и чисто терапевтических советов – Холлис возвращается в область, скорее, философии. Подводя черту всем практическим рекомендациям по типу «делай так», он пишет, что решение всех проблем человека лежит в приближении к нуминозному (~ запредельному / божественному). И как ни крути, но без этого никак, и без этого ты – отрезанный ломоть.
Это та самая концепция, согласно которой себя надо не столько создать, сколько всё-таки открыть. И в результате следование голосу психики, Бога или Вселенной (на выбор) – ведёт человека к гармонии. Когда он входит в резонанс с тем, что больше него. С тем, что расширяет человека и конкретного Ивана Ивановича за границы личности и его персональных возможностей. По книге это звучит так:
Если из этого нужно извлечь какую-то прикладную пользу, чтобы высокие фразы не зависли в сферическом вакууме, то получится довольно современная максима: «Делай то, что даётся тебе легче всего, но делай это изо всех сил». И тогда очень теоретический Холлис перестаёт казаться таковым. И примерно также любая теория по книге транслируется в самую, что ни на есть жизнь.
Одним словом, я жму руку старику Джеймсу. Это были хорошие несколько дней за хорошим чтением. Я бы книгу рекомендовал, и даже более того внёс бы её в какой-нибудь полезный список. Однако если вы не читали ничего подобного ранее, или предпочитаете очень конкретные тексты вместо широких обобщений, – то начните лучше с чего-то другого. А я ставлю книгу на полку, она мне там нужна )

То, что мы отвергаем внутри себя, возвращается к нам во внешнем мире, и мы называем это судьбой.

Конечная истина души любого человека всегда сложна и всегда таинственна. Мы никогда не сможем полностью проникнуть в области человеческой мотивации или сопротивления или в глубины бессознательного. Как когда-то отметил Пикассо, искусство - это ложь, которая говорит нам правду. И как подчеркнул Магритт, подписав свою картину "Ceci n'est une pipe" ("Это не трубка"), мы смотрим не на изображение трубки, а на расположение пигментов на холсте, предназначенных для того, чтобы обмануть наш глаз и наш мозг. Наивный, буквальный взгляд, коим чаще всего смотрит на мир наше эго, говорит нам о том, что на картине изображена курительная трубка. Однако Магритт своей ошеломительной подписью на картине напоминает нам: "Это не трубка, это лишь мазки краски на холсте. И, кстати, трубки пахнут как трубки, а эта пахнет маслом".

Человек потерял ответ на вопрос: в чем смысл жизни? Откуда мы пришли, куда идём? Что мы будем делать, кем станем за короткий промежуток времени между рождением и смертью? На такие вопросы не отвечают, их даже не задают, если теряется "измерение глубины". Именно это и произошло с человеком в нашу историческую эпоху. Он потерял смелость задавать такие вопросы с бесконечной серьёзностью, как это делали предыдущие поколения, и он утратил мужество получать ответы на эти вопросы, откуда бы они ни исходили.


















Другие издания

