
Ваша оценкаЦитаты
DimaKrekhov7 апреля 2019 г.Читать далееТы боишься, что тебя будут презирать за твою кротость, но люди справедливые не могут презирать тебя за это, а до других людей тебе дела нет, — не обращай внимания на их суждения. Не станет же искусный столяр огорчаться тем, что человек, ничего не понимающий в столярном деле, не одобряет его хорошей работы.
Не думай, что злые люди могут повредить тебе. Разве может кто-нибудь повредить твоей душе. Так чем же ты смущаешься?
Я смеюсь про себя над теми, которые думаю, что они могут повредить мне: они не знают, ни кто я, ни того, в чем я полагаю добро и зло; они не знают, что они не могу прикоснуться до того, что есть воистину моё и чем одним я живу.
Эпиктет1152
DimaKrekhov15 февраля 2019 г.Если ты заметил в ком-либо ошибку, поправь его кротко и укажи ему, в чем он ошибся. Если твоя попытка остаётся безуспешна, вино одного себя или, ещё лучше, никого не вини, а продолжай быть кротким.
Марк Аврелий1310
DimaKrekhov15 февраля 2019 г.Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согревающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
Мф. 18, 21-221268
DimaKrekhov10 февраля 2019 г.Не интересуйся количеством, а качеством твоих почитателей: не нравиться дурным — для человека похвально.
Сенека1137
makhaon928 апреля 2024 г.Не интересуйся количеством , а качеством твоих почитателей:не нравиться дурным- для человека похвально.
032
makhaon928 апреля 2024 г.Кто видит правду во лжи и видит ложь в истине, то никогда не постигнет истины и будет тщетно метаться в заблуждениях.
037
DimaKrekhov31 августа 2019 г.Падает камень на кувшин — горе кувшину, падает кувшин на камень — горе кувшину; так или иначе, все горе кувшину.
Талмуд0139
DimaKrekhov31 августа 2019 г.Разъяснять — значит даром тратить время. Человек, видящий ясно, понимает с намёка; человек же, неправильно видящий, не поймёт и из целой речи.
Джон Рескин0140
DimaKrekhov24 июля 2019 г.Читать далееПосмотрите на то, как хочет жить раб. Прежде всего он хочет, чтобы его отпустили на волю. Он думает, что без этого он не может быть ни свободным, ни счастливым. Он говорит так: если бы меня отпустили на волю, я сейчас же был бы вполне счастлив: я не был бы принужден угождать и прислуживаться моему хозяину, я мог бы говорить с кем угодно, как с равным себе, я мог бы идти куда хочу, не спрашиваясь ни у кого.
А как только отпустят его на волю, он сейчас же разыскивает, к кому бы подольститься, чтобы пообедать, потому что хозяин его больше не кормит. Для этого он готов идти на всякие мерзости. А лишь только он нашел себе квартиру и продовольствие, так он попал опять в рабство, более тяжкое, чем прежде.
Если такой человек начнет богатеть, то он сейчас заводит себе любовницу, какую-нибудь распутную женщину. И вот он начинает страдать и плакать. Когда ему приходится особенно трудно, он вспоминает о прежнем своем рабстве и говорит:
— А ведь мне не дурно было у моего хозяина! Не я о себе заботился, а меня одевали, обували, кормили; и когда я болен бывал, заботились обо мне. Да и служба была не трудная. А теперь сколько бед. Был у меня один хозяин, а теперь сколько их стало у меня! Скольким людям должен я угождать, чтобы разбогатеть!
Но раб не образумится. Он хочет разбогатеть, и для этого он терпит всякие невзгоды. А когда получит то, чего хотел, то опять оказывается, что он оплел себя разными неприятными заботами.
Все-таки он не берется за разум. Он думает: вот, если бы я стал великим полководцем, все мои несчастия кончились бы: меня стали бы носить на руках! И он отправляется в поход. Он терпит всякие лишения, страдает, как каторжный, и все-таки просится в поход во второй и в третий раз. Если он хочет избавиться от всех своих бед и несчастий, пусть он опомнится. Пусть он узнает, в чем истинное благо жизни. Пусть он на каждом шагу своей жизни поступает согласно законам правды и добра, начертанным в его душе, и он обретет истинную свободу.
Эпиктет0161