Сегодняшний новый, «духовный» человек может неспешно выбирать литературу в книжных магазинах, искать в Интернете, чтобы найти какую-то религиозную идею или практику, поражающую его воображение, как западную, так и восточную, это может быть все, что угодно - от суфизма до сатанизма. Однако, чем больше сведений он соберёт в своей голове, тем более неопределенным становится его мировоззрение. У него есть религиозные интересы в различных областях, но по существу он верит в то, что все относительно, т.е. «Мои идеи работают для меня, твои идеи работают для тебя». Он верит во все сразу, но ни во что глубоко, и ни во что, что потребовало бы от него какой-либо жертвы. Ему не за что умирать. Но его антенны выставлены наружу, улавливая что-то, что поразит его воображение, что удовлетворит его неясное беспокойство, не требуя того, чтобы он честно взглянул на себя и изменился, а также не нарушит его постоянное стремление удовлетворять своему эго. Его духовный интерес тесно связан с жаждой доставить удовольствие своему эго, и вследствие этого он остаётся непоколебимым, когда дело доходит до получения чего-то, откуда угодно, что доставит ему это удовольствие. Он словно глина в руках духа антихриста, который, как учил Апостол «теперь уже есть в мире» ( 1 Ин. 4:3). Он кандидат - или скорее цель - «религии будущего», о чем писал о. Серафим.
Ваша оценка
6 понравилось