Цитаты из книги Отпускание. Путь сдачи

На самом деле страх перед жизнью является страхом перед чувствами. Мы боимся не столько событий, сколько чувств, связанных с ними. Как только мы обретаем контроль над чувствами, наш страх жизни уменьшается. Мы ощущаем гораздо большую уверенность в себе, и мы готовы воспользоваться более удачными шансами, поскольку мы теперь чувствуем, что можем справиться с эмоциональными последствиями, какими бы они ни были. Дело в том, что страх является причиной любой ограниченности, и если он взят под контроль, то это разблокирует доступ к тем сферам жизни, которых мы избегали ранее.

Если рассмотреть то, что мы хотим, то можно увидеть, что существует сама эта вещь и окружающая ее аура, блеск, привлекательное магнетическое качество, которое лучше всего было бы назвать гламуром. Именно это разделение на саму по себе вещь и наложенный нами на нее гламур приводит к разочарованию. Очень часто случается, что мы расстраиваемся, когда достигаем желанной цели. Так происходит потому, что сама вещь не совпадает с нашим представлением о ней. Наличие гламура означает, что мы добавили к вещи сентиментальность или придали ей наибольшее значение в жизни. Мы спроецировали на желанный предмет волшебное качество, каким-то образом побуждающее нас поверить, что как только мы станем обладателем этой вещи, то магически достигнем более высокого состояния счастья и удовлетворения.

Однажды ум задумался: «Что же с нами не так?» «Почему счастье всё время убегает?» «Где найти ответы?» «Как решить извечно мучающие человечество проблемы?» «Это я не в себе или мир сошел с ума?» Похоже на то, что решение любой проблемы приносит лишь временное облегчение, которое становится причиной следующей проблемы. «Человеческий ум представляет собой бессмысленную гонку белки в клетке?» «Все в замешательстве?» «Знает ли Бог, что он делает?» «Бог умер?» Ум продолжал свою болтовню: «У каждого есть свой секрет?»

«Если мы хотим перестать обвинять других, то первым шагом на пути к этому будет увидеть, что мы сами выбираем обвинять. Другие люди, которые оказались в подобных обстоятельствах, справились с ситуацией совершенно иным способом. Они выбрали простить и забыть. Выше была приведена история Виктора Франкла, который выбрал простить нацистов-надзирателей и увидеть дар, сокрытый в его опыте, полученном в концлагерях.

Поскольку есть такие люди, как Франкл, выбравший отказаться от обвинения других, то такая же возможность есть и у нас. Нам нужно быть честными и осознать, что мы обвиняем, поскольку это наш выбор. Это правда, и неважно, какими тяжелыми были обстоятельства. Вопрос не в том, кто прав, а кто виноват. Вопрос в том, чтобы взять ответственность за свое собственное сознание. Есть большая разница между тем, когда мы осознаем, что выбираем обвинять, и тем, когда мы делаем это неосознанно. В такой ситуации ум часто думает: «Если не нужно обвинять другого человека или обстоятельства, тогда во всем виноват я сам». Нет надобности винить ни себя, ни других».

«Количество подавленного гнева у населения какой-то страны можно быстро проверить, посмотрев, насколько популярно зрелище насилия в СМИ, где зрителям предоставляется возможность «выпустить пар» посредством просмотра сцен избиений, расстрелов, резни, линчеваний, убийств разных «плохих парней». Как правило, мы настолько чувствуем себя виноватыми из-за нашего гнева, что считаем необходимым представить объект гнева «плохим» и  впоследствии сказать, что гнев был «оправдан». Очень редко кто-то может взять на себя ответственность за собственный гнев и сказать: «Я злюсь, потому что полон гнева».