Гроза

Начать стоило бы с того, в какой обстановке перед нами предстает быт наших героев - это абсолютное нарушение природного спокойствия и гармонии порядками и заведениями города Калинова. Прежде всего, это: самоуправство, неуважение, власть сильных над слабыми - безнаказанность "значительных" лиц города.
К концу первого действия, читатель окончательно понимает, из чего вытекает такая неоправданная злоба, деспотизм и самодурство. Всё это - результат зависимости людей друг от друга, страха или денег. Так, например, Борис оказался в центре действия из-за наследства его покойной бабушки, принадлежавшего поныне Дикому. Кулигин также сетует о сложившемся положении дел весьма осторожно и с опаской. Надо сказать, что он опасается последствий в лице Дикого за своё недовольство.
Всё глубже раскрывая тему деспотизма и слабохарактерности жертв этого самого деспотизма, Островский говорит о том, что поведение некоторого сословия купечества отличается ханжеством, ярким примером которого явилась, конечно же, Г-жа Кабанова - консервативная женщина, отстаивавшая мнение о том, что в семье всё должно зиждиться на страхе и уважении к старшим. Сын её - Кабанов, решительно не способный ни на что, бесхребетный, безвольный человек, считающий мнение своей матери истиной последней инстанции. Катерина - полярно противоположная личность, мечтательная и обожжённая однажды браком, истинно любившая Бориса, поневоле схожего с Кабановым человека, но имевшего взгляд на чужие переживания и горести.
Катерина, как главная героиня, всецело заслуживает нашего внимания. Екатерина является единственным человек семейства Кабановых (хоть и не кровным), имеющим такую особенность как постоянная оценка своих действий. Она очень часто готова упрекать себя в грехах, в предательстве и чем только ещё. Апогеем её переживаний Островский явил грозу. "Гроза" отождествляет внутренние переживания нашей героини, бурю эмоций, тяжбы рациональности её действий, приводящие в итоге нашу героиню к смерти. В момент начала грозы она вовсе не боится смерти - она боится умереть, не исправившись, умереть и предстать перед Богом со всеми своими грехами. Этим и называется постоянная внутренняя самооценка.
Надо сказать, что суицид тоже является некоторым проявлением слабохарактерности человека. Можно долго спорить о том, почему Островский выбрал именно такой радикальный вид протеста как суицид, но на мой взгляд этим он показал, что мещане в то время денежной власти не имели никакой возможности бороться за свои права иначе. Возможно он считал, что подобный пример разбудит в народе волну реального осознания своего положения.

С Островским я, к большому сожалению, свое знакомство только начинаю. В школе мы его почему-то не проходили (в программу не был включен сей автор). И, прочитав "Грозу", я понимаю, что очень много потеряла времени...
"Гроза" - вещь шикарная, несмотря на трагический финал пьесы. Как же много я обнаружила в этом произведении проявлений маразма нынешнего общества! Дискриминация женского населения, например - она ведь и сейчас продолжается, только в более завуалированной форме. Или отношения свекрови с невесткой, явление "маменькин сынок"... Ничего не заменилось, в сущности: так, в нюансах... В общем, я довольна, и "Грозой" ограничиваться не собираюсь)

Пьеса, не вызывающая у меня особенных положительных чувств. Симпатию вызывают только второстепеннные герои - Варвара, Кудряш, Кулибин. Эти люди хотя бы ищут что-то в жизни, стараются добиться своих целей. Катерина меня удивила. Сначала рассказыватеся, как она любит молиться, верит в Бога, а потом сразу изменяет мужу и кончает жизнь самоубийством, а ведь это очень серьезный грех!
Кабаниха - конечно, отрицательный персонаж, но у нее есть свое мнение и характер. Она придерживатся определенных правил. А вот сынок у нее совсем никчемный - без своего мнения. Однако в конце пьесы у меня появилась робкая надежда, что он все же изменится, хотя зная его мамашу... Борис тоже оказался слабовольном человеком. Поэтому что-то мне подсказывает, что недолго он будет убиваться, расставшись со своей любимой.

Общество – это сложная система, она состоит из множества людей. В обществе всегда есть свои уклады и традиции, сформированные временем. Кто-то подчиняется и живёт по правилам, т. е. живёт единым мнение, забывая про свою индивидуальность, а кто- то не желает забывать, что каждый человек – это личность. Так Катерина из произведения А.Н. Островского «Гроза» не захотела забывать, что она личность, и жить под чуждым ей мнение общества.
Катерина пыталась жить под тяжестью общественных устоев, которые ей диктовала Кабаниха. Её одолевали сомнения, надо ли ей спасаться от людей, которые диктуют свои правила: «А как же это можно, не подумавши, не рассудивши-то!». Свое спасение (последняя надежда) она видит в Борисе Григорьевиче, но он был для неё иллюзией «луча света в тёмном царстве», который побоялся противостоять общественному мнению. Единственным выходом уйти от людей, которые «заели совсем» Катерину было самоубийство. Ей ничего больше не осталось делать. Она никогда не смогла бы быть покорной перед другими: «Такая я уж зародилась горячая!», она человек-бунтарь по натуре.
К сожалению, даже современное общество превращается в единую серую массу, и когда появляются такие люди (решительные и смелые), как Катерина, которые не боятся устроить протест, то по одиночке они не выживают. Чуть человек выходит за рамки мнения общества, его сразу «сгрызают». Либо ты живёшь по устоям, либо не живёшь совсем. Именно такие условия ставит общество.