Лебединая песнь. Побежденные

Унесенные ветром по-российски

Я училась в советской школе и даже в университете еще сдавала историю партии и диамат, так что неизбежность победы коммунизма и идеалы революции мне внушались по полной программе. Но надо сказать, что они как-то особо не давили, воспринимаясь детско-юношеским сознанием как неизбежный фон, как некоторая данность, с которой глупо спорить, но и обращать на нее внимание не всегда обязательно, ведь вокруг столько всего более интересного. Нужно прочесть что-то по программе про героических революционеров – пожалуйста, прочту через страничку, ведь куда интереснее потом взяться за сказочную повесть, а позже – за роман о любви. Но вот при чтении некоторых программных вещей даже мой незрелый рассудок задавался вопросом. Как? Как можно было сотворить революцию в почти аграрном, совершенно необъятном по территории государстве, без средств массовой информации, при полной идеологической отсталости большей части населения? Как строй встал и как продержался? Чем? Надо сказать, этот вопрос меня цепляет до сих пор. Поэтому иногда я возвращаюсь к литературе, где описаны те дикие годы полные неразберихи, хаоса и кровавого террора. Медленно, но картина как-то проясняется.

Дальше...

Первой ласточкой на этом пути для меня стал Шолоховский «Тихий Дон», он ведь, в сущности, о том, как крепкое, прочное, достаточное хозяйство приходит в полный упадок из-за разброда в умах хозяев. И тут, конечно, его можно и отобрать и переделать. Потом было «Хождение по мукам» и другие произведения «красного графа», был, конечно, Булгаков. И все про одно. Тот класс, который мог бы удержать старый строй, в России просто отсутствовал. Не было «крепких хозяйственников», которые удавятся за грош, заработанный потом и кровью. Вернее их было куда меньше, чем отчаявшейся голытьбы, которым только свистни, что все общее. А те, кто был у верхушки, все благородные кавалергарды, дворяне, аристократы, умели красиво умирать за честь, но не могли пойти даже на самый малый обман ради собственного благополучия или благополучия своей семьи. Они принимали муку, становились страдальцами, но не могли бороться. И, как следствие, были обречены на вымирание. Причем эта идея почерпнута мною отнюдь не из «идеологически-правильных» для своего времени произведений, а из грустных повестей и воспоминаний «бывших». Таких, как роман Головкиной «Побежденные».

Когда я только начала читать роман, то во мне постепенно нарастало недовольство его «дамскостью». Типичный такой дамский роман ужасов, когда кошмаром представляется невозможность отпраздновать именины, жизненный кругозор героев заканчивается собственным имением и сожалениями о нем, а представление о происходящих переменах ограничивается новыми подселенцами в квартире. Как-то уж очень все по-девичьи, даже если эта девушка смолянка с некоторыми зачатками гражданских взглядов. Картинка жизни по-детски черно-белая, то есть все, что минуло – мило, что настало – ужасно и грязно. Народ, который представлялся работящим мужиком и нежной нянюшкой оказался грязным быдлом, за границей все – предатели, да и в собственном отечестве из честных людей только дворянство. Узость такого взгляда в литературе меня как-то покоробила, возможно, после масштабности и почти аналитичности Толстого и Булгакова.

Но потом я вдруг очень ясно поняла, что в этой-то сжатости мира до квартирки, радостей до нового платья, а мечтаний до поцелуя и есть ценность «Побежденных». Это взгляд не сверху, не в исторической перспективе, а изнутри, взгляд не предвзятый, честный, очень искренний, пусть и наивный иногда. Большое, как известно, видится на расстоянии, а если оказаться к нему слишком уж близко, то можно только переживать собственную малость и беспомощность перед этим самым большим. Любые «интересные времена» - проклятье для тех, кто в них живет. И совершенно естественно, что в эти самые времена мир человека сужается до его собственного мирка. Вон, в девяностых, много ли мне было дела до масштабности перемен, если беспокоило отваривание талонов на макароны и бешеный взлет квартплаты? Да никакого! Так и здесь, человек видит мир, центрированный вокруг него самого, пропуская во взгляды только то, что близко, привычно, пытаясь держаться за рухнувшие опоры. Отсюда и ощущение однобокости, предвзятости авторского взгляда, а иначе ведь и быть не могло!

И еще во время чтения мне все время приходила в голову параллель «Побежденных» и «Унесенных ветром». Да, у Митчелл нет живописаний ужасов, которые чинили северяне на побежденном аристократическом Юге (да и то, я думаю, только потому, что время действия было все же далеко от автора ), но суть та же. Пришел другой мир, потоптал прежние ценности, кто-то смог лишь оставить их для себя в пыльных шкатулках, а кто-то начал выживать, как Скарлетт О’Хара. И, наверное, правда в том, что можно и восхищаться последней и сопереживать первым. Так везде, история противоречива и зависит от рассказчика и слушаетеля.

Книга в последнее время очень популярна, я много про нее слышала,  все книжные клубы ее читают  и я тоже решила прочитать , хотя  тема репрессий в 30-ее мне не очень близка ,  последнее время на эту тему пишется большое количество книг и  авторы уже  друг друга повторяют. изначально наверное была настроена очень категорично к роману. Герои в начале книги показались мне снобами , антисемитами, инфантильными людьми , и после прочтения романа мне их мысли и идеи не стали близки , но понятны , все таки интересно посмотреть на те события с другой стороны. О чем люди думали , какой быт вели. Женские персонажи очень хороши и живы , мужские конечно, особенно князь  Олег Дашков раздражали всю книгу - какой то он не настоящий, человек в здравом уме в таком положении стал ли так беспечно жить и ни чувствовать никакой ответственности, что столько людей потянул за собой. Лебединая песнь очень женский роман , мысли в нем о  событиях 20-30 годов мне показались очень наивными, и все события ну очень разжеваны до мелочей , но книга написана красивым языком, у героев есть реальные прототипы, и когда читаешь роман , уже привыкаешь к этим странным людям и сочувствуешь им по настоящему, они не смогли найти себе место в новом мире

Это первая для меня книга, где я нашла описание становления нового государственного строя страны, которое идет от представителей дворянства. При том, что это те люди, которые не покинули страну, а остались здесь и стали выживать в новых реалиях.
Интерес в книге вызывает то, что восприятие происходящей ситуации не рассматривается однобоко, а даже внутри одного сословия трактуется по-разному: есть те кто полностью отвергает происходящее и пытается из последних сил держаться за старые устои и сохранять его крупицы в своей повседневной жизни; с другой стороны полностью противоположные им люди, которые приспосабливаются к новому времени и стараются быть полезными новому обществу; и те кто понимают, что происходящее было не избежно и принимают это как данность.
В этой трагической летописи повествуется о истории нескольких аристократических семей, чьи жизни волею судьбы переплетаются, порой при самых неожиданных обстоятельствах.
Роман основан на реальной истории, при этом герои имеют собирательные образы.
Произведение местами морально очень тяжелое для восприятия - проблемы сыпятся, как из рога изобилия на людей всех возрастных категорий.

Дети на ровне со взрослыми решают важные житейские проблемы и сами очень быстро становятся взрослыми.
Это произведение вызывает очень сильные эмоции и вряд ли оставит кого-то равнодушным.
Также в этом романе встречается много мест, которые находятся недалеко от меня и это делает погружение в книгу более глубоким и увлекательным.
А Вам часто встречаются книги, в которых описываются Ваши родные места или те в которых Вам довелось побывать?

  Это произведение я прочитала ещё в июне, а меня не отпускает до сих пор. «Лебединая песнь» — ныне одна из самых любимых мною книг. И одна из самых сильных для меня больших работ в русской классике вообще. Я не знаю, с чего начать, это… что-то большее, чем слова, чем даже мысли. В этом романе — душа. Душа России. Душа веры. Душа всего дорогого человеку.

   Особенно важно, что история «живая», герои и их судьбы были близки писательнице. По сути, это собирательные образы, взятые из близкого окружения; где-то они и автобиографичны.

   Перед читателями предстаёт послереволюционная Россия. И множество судеб: самых разных, но таких похожих. Объединены они страданием, а разделены выбором. Ужасные, страшные вещи, описываемые в романе, разрывали мне сердце, но глубина, заложенная в правде, не могла не быть полезной душе. Всё глубокое чаще всего о страдании, и это надо понимать широко, это надо чувствовать. Если душой не чувствуешь — такое понять невозможно. 

   Я погружалась в книгу с головой, переживала о героях с такой силой, с такими слезами, которые шли из самых лучших моих порывов. И до сих пор в моей жизни каждый раз взрезаются на поверхность мысли самые сильные слова и сцены. Это невозможно не проецировать на жизнь, потому что в романе как раз и говорится о жизни, о такой, какая она есть, какой может быть, какой была. Потому что такие книги никогда не устареют для тех, кто остаётся и хочет быть настоящим человеком, для тех, кто стремится к лучшему. Эта книга, мне кажется, не может не изменить. Во всяком случае не может не изменить человека с душой открытой, душой, мечтающей стать выше.

   Несколько линий, переплетающихся судеб, множество встреч и расставаний, радостей и горя, духовных побед и ошибок.

Гонимая интеллигенция в лице Аси и её семьи, в виде Олега, Нины, поразили меня в душу. Поразили меня не потому, что они интеллигенция, а потому, что они люди. Со своими недостатками, но и с всё перекрывающими достоинствами в очень многом. Их характеры не однотипны: каждый чрезвычайно сложен и многогранен, каждый переживает свою борьбу. Поразили меня и другие герои. Достойных примеров было так много… Я не знаю, как передать восторг и слёзы своей души по этой книге. Меня насквозь, навечно поразила история, написанная Ириной Головкиной. Все радости переживаются особенно остро не только героями, но и читателем при прочтении, ведь в таких книгах сложно представить себе счастливый конец. Все периоды кратковременного счастья заставляли проживать их со всей ясностью, а малейший намёк на разрушение этого хрупкого счастья будоражил кровь. 

   Русский дух в романе представлен в какой-то высшей сфере, он тонок и изящен, он благороден и волшебен. Он — такой, каким его чувствую я. Мощнейшая любовь к Родине облеклась в слова и поразила сердце. Слог писательницы поверг меня в самый настоящий восторг, переданные им глубокие мысли оставили истины внутри меня.

   Книга-душа. Книга-сердце. О разных людях, о разных семьях. Об одном горе: горе России. О выборе каждого. О ныне таких родных мне людях. О настоящей Русской Душе.

Книга потрясающая. Очень глубокая, с подробными описаниями чувств, мыслей, мотивов героев.  У автора прекрасный язык. Хочется отложить все дела и возвращаться к чтению. Сочувствуешь и сопереживаешь героям.
Мне кажется, эту книгу стоит прочитать каждому. Прочитав, не остаётся никаких сомнений что революция - это зло, ничего доброго она не несёт.  На примере тяжёлых судеб героев видно, какими зверскими были репрессии. Тает весь "декабристский романтизм", нет ничего романтичного в революции. Столько разрушенных судеб, несправедливо уничтоженных талантливых людей. Несмотря на то, что могли бы трудиться на благо своей страны.
Такие мысли родила эта книга.

Перед прочтением прочла кучу критики, отзывов и рецензий на эту книгу. Говорят о вкусовщине и литературщине, о том, что текст писал профан и ни разу не писатель. Я не критик, не литературовед. Наверное поэтому мне нравится то, что я сейчас читаю. Мне нравится и язык и подача исторических фактов (без ляпов, конечно не обошлось, но куда ж без них). Мне "вкусно" читать. Я забросила домашние дела и некормленных домочадцев, я читаю. Размышления одолевают. Все, что написано об отдельно взятой семье калькой накладывается на все явления в стране в то непростое время. Несколько тенденциозно написано, Да, то что творили с отдельно взятыми людьми вызывает гнев и сочувствие к ним. Но здесь же возникает вопрос: " а почему, собственно, так случилось?" Ведь не только злой гений отдельного человека перевернул всю страну, все судьбы и жизни. Спрашивается, а где были эти благородные, несчастные сейчас люди, которые и в то время, стремились оберечь свою исключительность и запереться "в комнатах", как бабушка, чтобы не видеть окружающего хамства, нянчится со своим воспитанием и манерами, и хорошим вкусом и знанием иностранных языков. А может автор и хотела, чтобы именно об этом задумался читатель. Возможно. Но, почему-то, следя за судьбой героев, понимаешь, что то, что с ними происходит закономерно, и, наверно, справедливо, с точки зрения общества. Невозможно, чтобы все в стране были рафинированными, воспитанными и образованными, жить приходится в окружении разных людей, которые родились и тоже имеют право на существование, и лелеять свою исключительность- значит подвергать себя опасности быть изгнанным из этого разнородного общества. Приспособленец в книге показан как жалкий человек. нет, на мой взгляд, он- то как раз и понял через страдания, как надобно существовать в изменившемся мире. Если уж совсем обнаглеть и проводить некорректные параллели, то ведь и Моисей водил свой народ по пустыне 40 лет с тем, чтобы те, кто не может существовать в обществе, вымерли, исчезли. Вот такие мысли рождает во мне эта книга. Пока я в процессе чтения, и наслаждаюсь стилем, языком. мне любопытны судьбы героев. Книга меня захватила. До развязки еще далековато, но впечатлений уже достаточно для отзыва и рекомендации к прочтению

Читая краткое содержание перед прочтением книги, сначала отнеслась к ней скептически: как будут жаловаться на судьбу дворяне в послереволюционные времена, вспоминать о прежней спокойной жизни и т.д. Но с каждой страницей роман всё сильнее трогал мою душу.
Книга очень сильная, читается на одном дыхании, несмотря на описанную жуткую правду жизни людей в нашей стране в 20-30х годах прошлого столетия. Невозможно оставаться равнодушным, сопереживая каждому герою до самого конца. Сколько выпало им лишений, тягот и ужаса! За что? За то, что как-то связаны с бывшими белогвардейцами, дворянскими фамилиями или церковью. Людей истребляли, высылали в лагеря, в Среднюю Азию, в Сибирь, в невыносимые условия, без средств для существования и права переписки.
Но даже в такое тяжелое время люди влюбляются, женятся, рожают детей, хотя никто не знает, какое будущее их ждет...

Ирина Головкина внучка композитора Н. А. Римского-Корсаковой и генерала П. А. Троцкого написала огромный труд, вызвавший в моей душе массу противоречивых эмоций.
⭐️Описание репрессий, ужасов режима не может не тронуть, невозможно остаться равнодушной, но все так неоднозначно...
⭐️Идеализация патриархальной России, идеализация аристократии, нетерпимость к большевикам, непонимание корней революции, вера в то, что революция нечто вроде стихийного бедствия без причин, явный и отвратительный антисемитизм...
⭐️Я бы сказала, что аристократия выглядит неприглядно, хотя цель была иной. Цель была показать ее как угнетенный класс.
⭐️Неоднозначный, противоречивый, раздражающий, яркий и запоминающийся. Это все об одном романе. Все о нем.