Цитаты из книги После бала

Вот он, суд! Да я же не виноват! — вскрикнул он с злобой. — За что?

И Кай точно смертен, и ему правильно умирать, но мне, Ване, Ивану Ильичу, со всеми моими чувствами, мыслями, - мне это другое дело!

«Пойти к ней?» — задал я себе вопрос. И тотчас же ответил, что надо пойти к ней, что, вероятно, всегда так делается, что когда муж, как я, убил жену, то непременно надо идти к ней. «Если так делается, то надо идти, — сказал я себе. — Да если нужно будет, всегда успею», — подумал я о своем намерении застрелиться и пошел за нею. «Теперь будут фразы, гримасы, но я не поддамся им», — сказал я себе. — Постой, — сказал я сестре, — глупо без сапог, дай я надену хоть туфли.

Они существовали и существуют у тех людей, которые в браке видят нечто таинственное, таинство, которое обязывает перед богом. (о браках)

Счастье в том, чтобы жить для других.

Ты думал, он дурак, зверь-то? Нет, он умней человека, даром что свинья называется. Он все знает.

...хошь ты и солдат, а все человек, тоже душу в себе имеешь.

Он часто удивлялся тому, как это случилось, что ему, Степану Касатскому, довелось быть таким необыкновенным угодником и прямо чудотворцем

Это было что-то такое пестрое, мокрое, красное, неестественное, что я не поверил, чтобы это было тело человека.

Чтобы вывозить и одевать любимую дочь, он не покупает модных сапог, а носит домодельные

Главное же мое удовольствие составляли вечера и балы. Танцевал я хорошо и был не безобразен.

Чем сильнее я был влюблен, тем бестелеснее становилась для меня она.

«Кто не раскаялся, тот не виноват»

Так вот что значил мой сон. Пашенька именно то, что я должен был быть и чем я не был. Я жил для людей под предлогом Бога, она живет для Бога, воображая, что она живет для людей. Да, одно доброе дело, чашка воды, поданная без мысли о награде, дороже облагодетельствованных мною для людей.

Женщины, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах – разговорами, а что нужно мужчине тело и все то, что выставляет его в самом заманчивом свете; и это самое и делается.

Они (браки) существовали и существуют у тех людей, которые в браке видят нечто таинственное, таинство, которое обязывает перед богом. У тех они существуют, а у нас их нет. У нас люди женятся, не видя в браке ничего, кроме совокупления, и выходит или обман, или насилие.

брак без любви не есть брак, что только любовь освящает брак и что брак истинный только тот, который освящает любовь.

Девушки, видя такое обоготворение, старались и быть более или менее богинями.